第八十六章 留字

    六月初六，风朗气晴，惠风和畅，天气极好，赵承瑾等等二百六十二名参会者在使者的引领下前往天门山。

    这里不愧是五行教总坛所在，地势险要，易守难攻，并且在大道之眼的观测下，赵承瑾还发现了诸多依靠五行之力布置的攻击阵势，防御阵势和围困阵势，因为是论道武会，云集于此的外来武者很多，这些阵势基本处于隐藏状态，即便如此，赵承瑾也可以断定一旦这些阵势发动，其威力必然不容小觑！

    一路走来，大大小小数十处五行阵势汇聚在一起，依托于从“天芒神石”上吞吐出的五行之力，组成了一座巨型的五行大阵，使得整个五行教总坛几乎坚不可摧。

    “难怪五行教有底气举办这样的武林盛会！”赵承瑾心中感慨道。需知历次武会都有来自天下各地的江湖豪客前来参与，其中鱼龙混杂，难免会混进一些心怀不轨的野心家，五行教却依然屹立不倒，并且声势显赫，初代祖师布置的五行大阵功不可没。

    不仅如此，天门山的景致也非常之美，六月初的天门山上，已经是绿树成荫，古木参天，山中飞瀑流泉，小桥流水随处可见，可以说景色极佳。山道岩石之上还能看见不少前辈高人，武林名宿遗留下来的墨宝，更是给天门山增添了许多底蕴。

    赵承瑾一路走一路看，收获很大，因为有不少前辈高人会将自己的武道意境融入自己所写字中，比如给赵承瑾印象最深的就是一个刻于崖壁顶端的“道”字，落款是太清道太素真人，太素真人是谁？太素真人可是“天下三宗”之一太清道的杰出传人。

    众所周知“天下三宗”分别是大光明寺，神霄宗和太清道，是为九州武林之魁首，其中大光明寺就在大魏境内，收徒宗旨讲究有教无类，纵是恶人只要诚心皈依，放下屠刀，大光明寺也会对其大开方便之门，其门人弟子遍布天下，俗家弟子，外门弟子，内门弟子，真传弟子加上老辈高手，大光明寺的门人有万人以上，真正是势力庞大。

    神霄宗讲究的是精英教育，只收根骨绝佳之辈，纵是如此，神霄宗弟子也有数百人。但太清道不同，太清道每代只有一名传人，这名传人的根骨、悟性、天赋、资质无不是万里挑一，能以一人挑一宗！可以想象，太清道历代传人是怎样的惊才绝艳之辈！

    这太素真人不知是多少年前的人了，昔人已去，道印留痕，这诸多石刻中就以这枚“道”字石刻给人印象最强！

    除此以外，还有一幅石刻让人印象十分深刻，那就是刻在“道”字旁的一个“剑”字，落款是李银河，这个“剑”字给赵承瑾的感觉十分纯粹，纯粹的锋利，纯粹的毁灭气息，给人一种无坚不摧之感，但其意境却不如太素真人留下的“道”字。

    身旁的胡瑞见状解释道：“这是昔年剑圣李银河前辈初出江湖时留下的，如今看来，李前辈的傲然风骨自年轻时就已经确定下来了。”