第三百五十八章 业力法

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    流浪仙人第三百五十八章业力法

    芬纳最终回绝了=达柯尔神的牧师。于是中午大家洛蛇卫变化的大树下吃饭休息的时候。那老牧师便留下一张纸条。自己个离去了。纸上说教会有事命他前去处理。所以不能和各位一起追踪等等。

    格林姆在旁边看了。立刻哼笑道：“这家伙是去和自己的同伴汇合去了吧。又或者他的到了那个狗头蜥蜴人的行踪。就一个人离开。免我们跟他强东西。早知道就一刀干他了。”另一边的乐琳居然也非常罕见的附和道：“这家伙看来也个敌人。的确该先下手。免被他抢了先。”

    东子一边撕了纸条一边轻笑道：“的你们两个还有意见一至的时候哈。看来这次是我的处理有问题？反正跑都跑。就不管他了。继续走我们自己的路吧。”走到半路上。跟在后面心事重重的拉芬纳却忽然跑上前说道：“艾力露牧师。您多教我一些炼术吧。我想从今天开始就正是进行坛城炼法的练习。”

    东子淡淡的说道：不用多教。那个～～以前传授的什么《兽真形图》《五方五老灵圆经》。你随便选一本去练就行了。他们是从不同的角度论述阴阳变化的原理。一个从八卦的角度。一个从五行的角度。各有优劣啦。反正都是非'好的基础炼术教材。你们修坛城炼法的。不需要那高的炼术。础的就够了。再说这些基的经本其实就把整个骨架结构给你搭好了。你要是有心的的话自己就可以摸索到中等甚至高等炼术了。”

    拉芬纳顿时有些急：“您给格姆他们都是中高等炼法。怎么交给我们的就只是基础呢？是不是学中高等的炼术有别的要求？”但却听东子说道：“不是这个问题。因为高等的炼术就涉及到一些世界观的问题秘术德鲁伊有自己一严密的世界观。中高等炼法又是和这套世界观有常紧密的练习。练着连着就可能和你们神教的教义冲突了。所以就折中一下。出现了你修的“坛,炼法”。它名义上挂了“炼”两字。其实最心的部分不是炼法。是“力法”。炼术只是一必要的辅助和护持手段对世界观没有太严格的要求。正好适合你们这些普通的神教教众来练习。”

    拉芬纳和后面的格林姆乐琳等人一起竖着耳朵问道：““业力法”是怎么回事儿？它炼法想必个更好？”就听东子立刻顶回来一句：“什么“哪个更好”？你们老是这样。动不动就问“哪个更好？哪个更好？”什好不好的。适合你自己的就好。就算在别人看来很傻很天真。那也是！不适合的的就不好。就算其它所有人看来很猛很暴力那也不好！法法平等。它们本身并没有“好”或者“不好”的性质。关键看用到谁身上。那个谁又是怎么练的。业力法如果能练到了极至也就是练到最圆满的境界。可以修成“圆满报身净土”。“圆满报”在自己的“净土”中享受无量无边的福德只要宇宙不灭。则“圆满报身”不灭“圆满报身”不灭则“净土”不灭。净土”则“无量福德”不灭。哎呀呀这个又扯了。反正要修成最最圆满的境界是非常困难的。你们就别流口水啦。你们能以照神教原理修成“次等报身”就经非常不错了。估计在神国面混个圣灵当当是没有问题的。”格林姆立刻追问道：“|～～那～～那这个“业力法”看样子是比“炼法”强的多咯。我是说对我们这种放不下享乐人来说。是不是强多了？那它到底是什么原理？能不能提前跟我们讲讲？”

    东子却微微叹气：“好个鬼哟。你以为“业法”好玩儿啊？“业力法”的规矩才多呢。

    “炼法”要破掉的一些思维模式。乃至把七情六欲的思维模式也破掉。那不是要否定你的生活。而要让你的真精活泼起来。从大寂灭中诞生出大活力。让你知道生还有别的无限能。只要你破的掉。没人管你是怎么破的。你一边吃大餐一边拉大便都没人管。其实规矩还算少的。但业力法就不同了。'是要让你自的思想和行为在无形中慢慢契合宇宙某种存在定式。当你用一种“式”去作用于宇宙。那宇宙就用一定的作用模式反所用于你。就像你用拳头砸墙。砸不破墙的时候。那么你越是用力打它。它就越用力打你。你轻轻的推它。它就轻轻的你。有因有过自作自受。只不过这个“受”是无形的。见效不是那么明显罢了。你现在也打不破宇宙。所以当你因循一定的“存在定式”去影响自身和宇宙万物的时候。你也在被宇宙所反过来影响。如果你能够将己的“存在定式”发挥到一种高超的境界。一种深深契-自己生命本质的境界。哪怕只契合了一小部分。那么条件一具备。你就能成就了。但是你们要知道。在这个过程中。你们必须从思想到行为从心理到生理全都附和这种“存在定式”的要求。不是那种机械的附和。而是要能在其中发挥出你自己的生命光辉。这个就很麻烦的啦。你的思想行为等等全都受限制。又要你发挥～～反正我是不适-这种修法的。总感觉像是绑手脚跳舞。还要跳的好。我没那心思去学。不过拉纳你们神灵教会乃至一切宗教都是一种“存在定式”。所以倒是蛮合你们去练的”

    格林姆撇了撇嘴便不说话了。倒是旁边的乐琳却上前问道：“这个“坛城炼法”适不适何我来练？”子给她的回答倒也很干脆：“这东西是给牧师一类的人练习的。你还是先把的精魄炼法练好了再

    有。我公布出去的《五方五老灵圆经》和《道德|面不就有“业力法”吗？你'|自己都不注意罢了。”

    乐琳当即反对道：““业力法”？那两本经我来来回回看了快上百遍了更本没有坛城炼术的内容啊。哪里有“业力法”？”却听东子立刻说道：“谁说没有？《道德》里面在讲“天之道”的部分不就是在讲“业力法”吗？只不过人家只是提了几个核心关键点罢了。要是真能把这几个关键点搞明白。并且落实下去了至少也可以练成“圆满报身净土”。不过你们也别想。这种事情太难了。”

    格林姆在旁边凑热道：“这个“圆满报身净土”真的能与宇宙同在？那不跟神国一样了？您别是在传播伪神信仰吧？如果宇宙毁灭了。那么“圆满报身净土”会不会也跟着灭掉？”

    东子连忙摆手说：“你乱说|么？！“圆满报身净土”略神国但不是神国！因为这个“圆满身净土”不是一个位面存在！不是谁都能看到的！只有修“天之道”修到高超境界者又或者与整个净土特性类似的神灵们才能看到并到达那种净土。其他的。|你本事又多大。哪怕能翻手毁掉一位面都没用哎呀。跟你们讲不清楚的。反正我只知道只要宇宙。这种“圆报身净土”就肯定存在。因为它本身就是模拟整个宇宙形成的“存在定式”也是宇宙要领的一种展示。报身报身”。什么叫“报”？就是你的心灵与行为与宇宙圆满契合了。于是宇宙“报与你的”。至于宇宙没了会怎么样？我也不知道。或许还能转移到另一个宇宙吧。我也不知道。”

    本想结束讨论了。谁知乐琳和拉芬纳等人没完没了的唧唧喳喳起来了：“不是说“圆满报身净土”就是宇宙的“报与的”吗？怎么宇宙灭了。他们还能转移？”东子没办法的说道：“因人家练成“圆满报身净土”者都是练“天之道”的。什么叫“天道”啊？就是一个整体。它要长久存在必须遵循的特质。你们以为天界的事情就叫“天之道”？！错啦！整个与鬼神妖魔都没关系。它只是论述一个圆满大整的长久道路。所以人类有人类“天之道”树木有树木的“天之道”。妖魔鬼怪也有他们自己的“天之道”嘛。这个宇宙有这个宇宙的“天之道”。另外的宇宙也有它的“天之道”嘛一个完蛋了。另一个还在嘛本事大的话然可以转移了。唯一没机会转移的就是所玩儿“人之道”的家伙。“天之道”对应的就是这个“人之道”这可不是“人类的道路！这个是指“体想要成就自己所必须遵循的特质”。所以你们看《道德经》中的清清楚楚。天之道损有余而补不足。人之道损不足而补有余。整体|调的是相对均衡是协调发展是不偏废。这就是“整体”要长存所须遵循的。而个体想要强大想要把自己的后代延续下去。就要算计就要掠夺更多的财富就要压制不同的敌人就要获的最好最好的优势和条件。这都是要去“损别人剥夺其它”才能的到的。所以二者是有对立之处的。”

    乐琳忽然发问道：“那我们炼者走的是“天之道”还是“人之道”？”旁边的东子哈哈大笑道：“们修的既不是“天之道”也不是“人之道”。我们修是“无量大道”！这个你现在是明白不了的。

    等你对自己的心性明了到一定程度。自然就能明白了。哎呀。反正都是很麻烦的啦。一时半会儿的更本讲不清楚。等废尽唇舌的讲了一通后。大家全都自个离席散了。把我一个人晾在这里自说自话。我讲的累大家听的也累。算了。既然大家都不想听。那也就不讲了。”

    乐琳却不依了。立追问道：“谁说我们不想听？我们还想知道更多的啊！”谁料东子刻回应道：“好了！别废话了。讲了两三千字的空对空理论。你们难不烦吗？快追那凤血石吧。小心被人家捷足先登了。”

    “啊哈哈哈～～总算让我们捷足先登了！”混暗有云的凄冷夜空之下。几道幽暗妖异的人形身影模模糊糊的分立在荒野术士兼神拳使波努克的周围。将他和狗头蜥蜴人帕奇帕围了个严严实实。而在外围还有十几个幽影般的怪异形。不但面|外貌一片阴暗。而且体态模糊如一道道四分人形六分妖体的异怪。一个个如风似电的在外围飞转着发出唧唧哈哈的狞笑。好嗜血的阴影界怪兽准备一拥而上。发动最最凶暴的厮杀！于是在嗖嗖的可怖阴影中来者笑越发狰'了：“嚯嚯嚯～～。不愧是顶级的荒野术士兼神-使啊。竟能逃开三人一组的刺杀。呵呵呵呵～～你这种身手在我们教会也可以算是顶级人物了。要不干脆加入我们的教会？！这样大家也就不用拼死拼活了。双方都有好处嘛。我想睿智无比的阴影之神麦克斯一定会非常高兴的接纳阁下的。要不现在就让我们向麦克斯神祈祷祈祷？”

    帕奇帕拉又感到一强烈的绝望正在吞噬他的心灵。抽出犀利的魔法短剑后。颤抖着咯咯问道：“七个高等影舞者～～还有他们的幽影衍体～～我们～～我们怎么办？”回答他和他们的则是波努克依旧冰如寒铁的声音：“身为猎杀神马拉的信。从的到神灵恩宠的那一刻起。我就对神发过誓。要么杀掉敌人要么被敌人杀掉。这没有什么好商量的。也没有什么好抱怨的。神的信徒就应该有这种准备。嚯！！”(未完待续。如欲知后事如何。请锁定章节更多。支持作者。支持3q中文！)