外面发生了什么

    命运是你自己以及除你之外的存在，因此平等即使一个人在修炼世界里面，和外面任何存在在一段时间里面不发生互动，还是逃脱不了那些会影响到他的命运，上次对那个组织的行动，让邪恶之神和正义之神关系完全破裂。

    邪恶之神侍神者的资源大部分被切断了，他们不可能就这样忍了，战争要开始了，双方决策层都在行动，他们做完计划准备，就会让这个战争机器运行起来，很多人都会面临死亡的命运。

    不过也不用太过担心，总是会有人活到战争结束，那时候，又可以安静地生活一段时间，开始下个轮回，总资源减少很多，比原先少很多，这样比较，也真是奇怪，为什么那时候他们如此争夺资源，以至于最后到战争的程度。

    这可能是神恐惧导致的，没有修炼资源，信徒将会减少，信徒会自然流向拥有大量修炼资源的神氏。那些信徒原先过的好生活，这和神没有关系，神恐惧信徒流失，在信徒流失开始前发动战争是明智的选择。

    如果说刚开始产生生命细胞的时候，因为分子这些不存在，诞生的时候非常困难，对条件要求很高，现在这时候，这些分子大量存在，再怎么说，条件要求低了，应该可以诞生出生命细胞的，这种诞生是说化学反应，不是生命的分裂繁衍。

    那就是现在其实也在诞生生命细胞，只是没有观察到，不知道怎么去寻找，如果现在能够观察到，那过去是怎么诞生生命细胞的也就清楚了，至于那些分子怎么来的，这个找到化学反应方式就可以知道。

    重要的被记录下来，什么是重要的，什么是不重要的，这看记录者自己的想法，记录下来的，可能是记录者觉得比较重要的。一些事情发生了，事后我们可以说这是有计划的，事实上这应该是发生的事情，对个人来说，应该是我想要达成什么目的，去做，至于最终会成什么结果，最终会看到的。

    这就像我们是智慧追寻者，想要达成的目的是追寻更多智慧的事情，最终会成什么结果，我们看到了一些，对于我们自己来说，持续获得很多认识，这已经出现结果，最终将会获得什么，这还在等待最终。

    这就像我们做了很多事情，我们不能用最终结果反过来叙述，好的结果就说是我们的功劳，是我们计划出来的，坏的结果就说这是什么外界原因导致的，我们原本想要得到另外一个好的结果的。

    这也是我们对这个真实世界疑惑的地方，注定会发生的吗？客观就会发生的吗？并不关我们什么事情，我们的存在都是客观的而已，那谁在cao纵着我们，如果说客观在cao纵我们，我们也要找出这个客观。

    如果我们找出来这个客观，那不是说我们可以利用客观，逃出客观的cao纵？这是否可以利用，是否可以逃出，只有当真正找到，并尝试成功后，才可以说这是否可以。

    平等的外面世界发生了什么？这很多很多，以上只是局部，世界在同步发生了很多你无法知道的事情，这些事情大部分都普通，在后人看来，成不了历史事件。一些事情非常重要，在后人看来，这串联起来的重要事件就是历史发展走向。

    可是他们真的是重要的吗？是相关联的吗？还只是后人对历史的猜想，他们并不决定历史的走向，大部分普通人的选择决定历史的走向，确实，可能被有意挑出来的事件本身就是大部分普通人的选择方向代表。

    但是谁又决定了这些大部分普通人的选择呢？是谁让他们达成一种共识进行这样的选择呢？这事情很微妙，就像现在平等所在的世界一样，很多事情让现实发展到这样的程度，最终决策者决定怎么做。

    平等他们这些普通人就按照这种怎么做运行起来，然后发生了战争，平等他们选择了，他们站在自己的角度考虑了，然后做了选择，其实这考虑本身，就是自己的目前利益，这目前利益包括自己所拥有的资源和生命，还有亲人什么的。

    自己的目前利益放进决策方向中考虑，然后对比选择做，选择不做，会有什么情况出现，然后做了目前能做的最好的，最无奈的选择，这不会是自由的选择，这也不会是正义的选择，这是最符合自己目前状况的选择。

    从而大部分人都这样选择了，偶尔出现的没有这样选择的人已经消失了，或者已经被历史遗忘了。事实就这样发生了，后人只能够看到结果，如果是坏的结果，他们应该是会抱怨前人，如果是好的结果，他们应该会称赞前人，可能只对几个有名望，有权利，金钱之人进行赞扬，这些代表性存在物。

    那后人会对他们自己目前所在的真实世界怎么做选择呢？也一样吧，那为什么他们对前人如此苛刻要求，应该是想要现成的成果吧，好的现成的成果，自私的人性一直都存在着，这可以谅解，也不可以谅解，因为可以选择进化，即使那真的很艰难，而选择进化，就是在当前，还活着的时候。

    这有意义吗？进化出来后，能传承下去吗？死了，还不是烟消云散了。事实告诉我们，进化是可以传承下去的，文明的进化也是可以传承下去的，只不过文明进化非常困难，因为那不是个体，是群体性的。

    平等作为一个真实存在的人，必然会经历各种感觉，或者说是构建的生长时期，只是在生长时期，有些人是不自觉的，并不在意，并不去培养其生长，因此生长出来的构建各不相同，人的潜力可能都无法完全发挥出来。

    这就像出生的时候基本的感知世界培养，后面情绪的成长时期，记忆等器官的生长期，再后来思考构建的出现，再后来，我们还没有经历，因此再后来，目前还不清楚具体是什么构建的生长，也许是各器官的衰老导致很多奇怪的感觉出现，这算是生长吗？也许也是一种很奇怪的构建体的生长时期。

    和平时期，或者生存环境还是可以的时期。人会体验自己内部种种奇异的感觉，战争时期，感觉集中在关注外界，这也是一种难得的感觉体验时期，但是总不会有人想要真实去体验这些感觉。

    纷乱的时代到来，在社群里面生存的平等不可能独善其身，即使真正寻到一处安逸之所，生活终归不方便，如果能够安然处之，也许也可以过，只不过一个人在无法交易的环境中，不可能通过自己的劳动保障自己的完整生活。

    平等这时候，反而去做任务，去冒险，更能获得修炼物资，更能够保障自己修炼继续下去，虽然平等的修炼时间变少了。这些任务是决策者需要做的人完成的，目的是什么，决策者为了保证自己想要的系统运行下去，按自己的计划实现目标，获取自己想要获取的，或者维护自己想要维护的。

    对于平等来说，目的就是修炼物资。平等令人奇怪的事情就是为了自己的感觉而做事情，感觉是虚幻之物吗？不是，不为自己的感觉做事情，除了理性选择外，那就是一种机械运行构建。

    理性选择，就是科学的选择，更合理的选择，讨论这个，只有感觉相信科学，才有用，其实也是感觉的一种选择。机械运行构建，这是习惯选择，习惯就这样做，也是感觉的一种选择，都是基于感觉相信，感觉信任这样。

    相信自己的感觉，按自己的感觉做选择，也是一种信任。因为信任的存在不同，从而分化出方向，这种运行架构，也可以视为一种相对速度不变，相对距离不变的选择，一个完全属于自己的坐标选择，而改变这种坐标选择，很多时候需要外界的力量。

    只是人这个架构，本身就是很多外界力量的集合体，因此表现出来的，好像是自己主动改变了自己的相信，改变了自己的坐标选择。因此人的主动性，其实就是因为身体是很多外界力量的集合体形成的。

    见识外面奇异的世界，只有走出去，探索表层以及其本质。而想要见识自己内心丰富的感觉，那就找一个丰富社交生活的场所，相互交织碰撞，体会人世百态，而且需要年龄辅助来感受。

    体会自己内心各种感觉容易，本来就在真实世界生活，经历的唯一性，可能让一些感觉无法出现，但是还是毕竟有书籍之类的，别人将自己的经历感觉描述出来，看的时候，会体会到自己在这样的矛盾冲突中，会有什么特别的感觉，当然要会体会品味的人才可以通过看书体会这些丰富的感觉。

    而奇异的世界，本身现实约束的原因，最多通过想象，幻想，看书籍来感受，想要真实看到真实的奇异世界，还是有点难度。外面发生了很多事情，我们并不会经历到。