第七章 过去的时代

    这个世界在凡人眼中只有一个凡间，死后到达的下界只被当作传说，而在天界的仙眼里这个世界则是有凡间和天界构成，至少大多数的认知都是这样的。

    仙似乎已经是这个世界的顶点，就跟凡间有着之传说，天界也有着自己的传说。

    仙有着数万年的寿元，完全可以坐看天地沉浮，然而对于整个世界来说似乎又是太小了，于是这个传说中所描绘的存在有着近乎无限的寿元，可以与天道共存亡，这天道不灭，其身形也不灭。

    传说，那些存在是过去时代才有的，他们仅是凭借其对天地的理解就可以让天空中的星辰消亡，并且那些存在对其境界之下的人有着绝对的统治力，在他们面前，无论是多么强大的人都不过是蝼蚁，因为他们有着一种名为“格”的力量。

    那种力量在传说中是向天道求得或是夺得的一种力量，好比万物皆有其性，只要是生物就会有其脾性，于是对应的就会有代表脾性的“格”司掌着天道一下所有生灵的脾性。

    从道理上讲，只要是人能想到的东西，应该都有对应的“格”，但是有一种“格”是绝不可能出现的，那就是司掌生命的“格”。理由很简单，假如可以司掌生命，那么就意味着掌握生死的力量是同时在一个存在身上的，而生与死是一对矛盾体，所以应该是不可能出现司掌生命的“格”。

    以上是天界中的传说，大部分的仙只把这当成传说，因为在场的几乎所有人都活了几千岁，有些已经是有万年寿元了，但是仍然没有与天道有过沟通，所以这种所谓的“格”的力量是不会出现在当世的，他们是如此坚信着。

    神主宙铭已经活了万余岁，基本上是整个天界活得最久的人，所以一般如果出了什么事，他的意见就显得很重要，这一次预言的劫难也不例外。

    宙铭的主张是伺机而动，现在还没有出现什么异变，他们要做的就是做好观察，一旦发现有古怪的事情就立马行动。

    大部分人也同意这一做法，由于天界的人不能直接干涉凡间的事务，所以他们能做的事情很有限，大部分时候要干涉凡间之事的时候都会选择凡人来替他们办事，就跟邪渊赐福了烈阳神国前皇太子阳驰那样，他们可以通过这种方式让凡人替他们做事。

    此时的三方势力已经找准了自己要选择的人，他们都有着共同点那就是有着庞大的情报网络，还在凡间有着一定的权力。一般情况下他们不会直接选择某国的首脑，原因很简单，他们选择了某国的首脑之后就意味着力量失衡，然后就很容易起祸端，虽然他们并不在意凡人的死活，但是也没有挑起战争的恶趣味......邪渊是出于特殊的情况才选择了皇太子阳驰，而且邪渊很清楚逃犯莫邪假如不被捉拿归案的话会发生的事情远比战争可怕。

    ......

    神主宙铭的意见被接受已经过去了一段时间，此时的宙铭处在神宫的一个秘密房间内，房间是密闭的，并不透光，但是有着一种特殊的石料悬挂在顶上可以提供照明。

    房间内部只有一个雕像，那是前神主的雕像，似乎是下了什么禁制，明明是一直在看着雕像的脸，却怎么都看不清楚。

    宙铭站在雕像之前，嘴里念了些什么东西，然后在宙铭的脚下就出现了一个奇怪的阵法，同时也发出了一阵炫目的光，接着宙铭就消失在了原地而传送到了其他地方。

    那个地方是一处洞xue，洞xue的墙壁上雕刻着一些文字和一些画面。但是他们都因为时间的推移而有些难以辨清其内容。

    “过去的时代吗？”

    宙铭用手摸了摸这些壁画和文字，心里不知道在想些什么，只是失神地喃喃道：“我们这些所谓的仙也不过是凡人罢了......那么壁画上这些被人顶礼膜拜的存在才是真正的神明吗？”

    壁画只有部分内容很清晰，一个人，张开双臂，头颅微扬，站在台子上，接受着下面所有比他小的人的跪拜之礼，台下所有人都是头紧碰着地面，似乎非常害怕台上那人。

    “劫难吗？命数吧。”