第六百零七章 选妃新制度，要入宫考试
万历佑明正文卷第六百零七章选妃新制度，要入宫考试时值万历十九年夏。 马尼拉晴空万里。 列满了城外港口大道的棕榈树，蓊蓊郁郁，很是壮观。 而大道两边，还站满了正摇曳着曼妙身子的女孩。 这些女孩都是从其他岛屿用一匹廉价棉布买来的土人女孩，大多不过十五六岁。 而买他们的是吕宋总督府下辖的教坊司。 朱翊钧在开发东灜时就已下旨准予教化区的督抚自设教坊司官衙。 这样做为的是便于解决在外游子的精神需求，而避免他们因为陷入思乡的情绪太深，而无心于推行王化的事业。 现在这些吕宋教坊司的土人女孩被派来这里，自然也是朝廷想给迁来吕宋的汉人留下一个这里很不错的印象，而避免这些汉人还没下船就因为看见这里林多田少，太过落后，而闹着要回去，乃至酿成事变。 所以，李进忠一随船进港就看见大道旁的这些女孩在跳舞，而且都只穿着薄薄的肚兜，浅浅的遮一下羞处。 这让李进忠还没下船就喜欢上了这里，自觉一股热血上涌，而恨不得现在就跳下船，游到岸上去。 尤其是在看见那些女孩笑靥如花的样子时。 李进忠不得不承认，他有种进入温柔乡的感觉。 李进忠的同伴和其他汉人则也在这时心花怒放，在船靠岸后，一个个不用船上的官军赶，就主动下了船，来到了案上，然后两眼都盯着那些女孩看。 而这些汉人一下船，就被官员引导着往总督府走去，而准备接受登记和进一步的消毒处理。 李进忠则在同这些移来这里的汉人一起沿着港口大道去大明吕宋总督府时，而看见一处临海的最高处，已经有一高大的邓子龙雕像矗立在红日下。 这让李进忠心里顿觉这一幕神圣起来，而忽然意识到自己是来这里建功立业的。 其他汉人也都目光灼灼地看了过来，没再盯着那些摇曳舞姿的女孩。 一东一西，立在两处高地上的陈璘和邓子龙雕像，皆很宏伟，足足有十来丈高。 两雕像皆是按剑披甲而立于海边，铜铃一样的眼睛睁得圆圆的，而平视着海平面，即便是远观，也让人感到威武不凡。 奉旨来处理遗留在这里的西夷书籍和各类仪器资料的大明外籍官员利玛窦也随李进忠乘坐的这艘船来到了这里。 他也在这时看见了这两高大雕像，而不由得对他的同行者万鸿儒说： “他们的雕塑也不逊于我们，且另有一番神韵，更让我惊叹的是，他们竟真的强大到把吕宋直接变成了自己的领地，还组织起这么大规模的移民运动。” “这是因为他们本就有许多厉害的知识，他们的文明程度似乎高于我们，我们应该尽快借用他们的知识，让我们欧罗巴也统一起来，进而像他们一样强大！” 万鸿儒这时说道。 利玛窦说：“我听闻他们有一部书叫《永乐大典》，里面辑录了大量知识，可惜我们无权去观看，不然能大大助益我西方！而我现在却只能为他大明皇帝与一些明国官员一起翻译数学知识。” “再找机会吧。” “不过可以肯定的是，这里无疑也将成为汉土。” “以后来这里的人将会同我们去明国一样，不得不学习他们的汉文，读他们的经文，穿他们的衣服。” 万鸿儒说道。 利玛窦听后颔首。 吕宋现在的确正在一步步变成汉土。 李进忠如愿以偿的成为了矿工，而开始替大明在吕宋挖起矿来。 吕宋富含铜矿和金矿，尤其是铜矿可开采量比大明丰富的多，毕竟大明的开采量在历经上千年开采后已经严重短缺，以致于影响国民经济中的货币交易。 由于来吕宋挖矿的工钱都给的很高，所以，李进忠没多久就用工钱在当地买了十亩田，而买了来自朝鲜、日本、爪哇这些地方的土人为农奴，替自己耕作。 为了提高自己的耕田产量，李进忠还不得不聘请了一位在这里的汉人老农做自己的庄头，给自己管理农庄，顺便传授这些农奴如何提高耕作技术。 而也因此没几年，李进忠就有了更多的积蓄，开始能够从官府手里承包矿山，组织矿工去开采新矿。 当然，这是后话。 在李进忠这些人南下时，孙英这些正值豆蔻之年的妙龄女孩则正去往京师。 因为皇帝陛下下诏增选三十六昭仪的旨意已经下达到各处，而正火热招选中。 而如今的朱翊钧已经深得民众爱戴，再加上不少宫女通过写信与家人交流的方式，也让民众知道如今入宫也并没有那么可怕，如果自家女孩不能成为妃嫔，也能成为宫中女官，最差也能申请出宫，所以，民众们现在对皇帝选妃也就不那么排斥，反而非常积极的响应，而想将自己最优秀的女儿送进宫，想博一下出身。 当孙英和一众少女来到京师，看见巍峨的紫禁城耸立在自己面前时，皆忍不住抬头瞩目，打量着这一方朱红墙汉白玉台阶组成的庄严世界，且好奇在这重重宫阙里的天子到底是怎样的人物。 孙英对朱翊钧是大致有些了解的，知道当今天子不到三十岁，虽屡施仁政，但狠辣起来也真正令人想一想都能心生寒意。 同孙英一样，其他来到宫里的女孩皆对朱翊钧有些耳闻，知道当今天子恩威难测，而也都在接下来只看着朱墙白台不敢言语，但眸里也都充满了神往之色。 在这些少女入宫的这一天，朱翊钧也来到了皇极门的宫墙上，打量着这些女孩。 他看着这些大多在后世相当于才上初中的女孩在太监的带领下，朝自己视野下走来时，心中燃起的倒不是生理上的欲望，而是好奇这些人会在接下来的宫廷生活中成长为什么样的人。 他是希望这些女孩入宫后能学到点什么的，无论是将来做他的女人，还是出宫嫁人，都能代表新时代是最好的。 要知道，一个人是否能足够成熟，母亲的影响是很大的。 许多杰出的人物，能够为国为民立下功勋，都与其母亲善于教导分不开，更有妻贤夫祸少一说。 虽然不能把一个国家的兴衰只怪罪于女性，但也不能把一个国家的兴衰不与女性挂钩，毕竟女性也是这个民族的重要组成部分。 “这些女孩的入宫考试结果一出来，就让皇后拿给朕看看。” 朱翊钧因而在这时对司礼监掌印太监黄勋吩咐了一声。 黄勋拱手称是。 现在的选妃制度与之前不同。 因朱翊钧是借着选妃的名义给宫廷扩充职事人员，所以重点已经不是挑拣容貌与体态，而是甄别受教育水平和觉悟以及智慧，也就设置了入宫考试制度。 即这些宫女在经过基本的家底调查与容貌筛选后，会在进宫时再做一个身体检查，除非是有身体疾病，基本上不会被淘汰，然后就会直接先进行一次入宫考试，而定出名次，优秀者会由皇帝直接安排地位与职事。 入宫考试是孙英等女孩意料不到的，关键是她们的父母也大多不重视对她们的教育。 按照旧礼，女子无才便是德。 所以，只有略微开明一点的家庭，才会让自家女孩认识些字，读一些书，而真正到开明到让自家女孩读各类助益于开拓视野与智慧书籍的家庭自然更少。 但可以肯定的是，越是开明的家庭，其家主更有可能是新礼的真正支持者。 朱翊钧通过这种方式其实也是在筛选她们背后的家族。 因为入宫考试其实考的是一些简单的数学题和一些简单的地理学常识和历史常识，另外就是诗词歌赋策论各写一遍。 孙英倒是考的还不错，因为她兄长孙定安就对她传授过数学与地理、史学等知识，也普及过现今的新礼，所以，她考试起来倒也游刃有余。 但那些明面上支持新礼但内心其实还是排斥新礼、奉行弱民旧礼的家族所出身的女孩，则在见到试卷时颇为头疼。 倒也不是她们笨，而是她们除非是主动接触，不然以她们的家庭环境，是很难接触到这些知识的。 因为有过于守旧的家庭出身的女孩甚至连字都不会写，就像《红楼梦》里王熙凤要写几个账单，在看见贾宝玉时还要贾宝玉帮忙写一样。 与孙英同一批入宫的女孩余白露虽来自人杰地灵的江南，就对眼前的考卷感到头疼。 她倒也不是没受过教育。 父亲是府学训导的她也是被开过蒙的，但她所受的教育则是女四书这样的教育，所以让她列举历史上的贞孝烈女，她可以说的头头是道，但现在遇到这些算学题和常识题，她则感到很为难，且也无法接受朝廷要拿这些知识考她们。 她更担心的是，自己要这第一关就要被淘汰，也就灵机一动，当场站起身来，来到监考的女官黄敏这里，跪下说： “夫人容禀！这样的考卷，民女实在是难以作答，且民女也斗胆认为，朝廷既要选妃，当以无才重德为上，岂有以诗词歌赋文章等考我等闺阁中人才学的理？”