第十章 收获
程燃从议事堂出来,联络到了高皓风,确认了赵子恒眼下还活着,虽然活得很艰难,但毕竟还保着一条命在,杨晟觉得赵子恒也就是活该,明知道事情揭露,在面对自己当时暗示让他跟着自己回隐秀峰时,偏偏要做坦荡人物,回了七里宗,眼下的一切事情按理说自己倒是不该再插手,赵子恒在选择回到自己宗门,也一定知道可能有这样的后果。 但若是要就这样视而不见,任其生灭,杨晟总还是过不了自己那一关。说到底,虽然本质不是这个世界的人,但杨晟同样有着血液病躺在病床生不如死的经历,共情这种东西正是讨厌的事物,让自己没法做到完全的以理智行事。 而事实上他也一而再再而三的违背自己生存在这个修行的世界上“理智行事,低调做人”的内心原则,若真要理智,那么王侍云出事就不该去管,如真要低调苟且,那么就不该着手调查大梁的一应事物,而且应该先搞清楚蜀山宗寻人搜事的隐秘本事,然后找个机会当逃兵,因为明摆着的,他们瓦屋脉处于夹缝之中,各方势力倾轧,指不定哪一天他就要和峰共存亡了,真要绝对冷静理性,他第一时间该想的不是如何帮助峰内扳回这一局,而是抛弃修远玄睿青荷这三个拖油瓶,自己逃命活下来为先。 得知杨晟在议事堂也没能求来帮忙,瓦屋脉内弟子中间形成了两种派系,一方面是对杨晟搞那个斧头帮有些不满的,首先名字不雅,其次那些慕剑修行弟子多得是向往清雅静修,却偏偏拿给杨晟搞得乌烟瘴气,索敌镜片在门中到处都有人讨论,好好的瓦屋脉,搞得像是个市场,制造这种索敌镜的宋子渊那边活生生把蜀山弟子搞成了小农作坊。其次即便那姜胤修习妖法,可当时情况下,顺水推舟,给梁皇谕令一个颜面,让七里宗把人带回去,是不是如今局势就不会变得这么僵硬?而杨晟偏偏要动手杀了姜胤,彻底把他们和七里宗裂痕撕大。 另一方面则是对杨晟作为认可的,蜀山讲因果,赵子恒为了揭露真相不惜反目宗门,如今他身陷罪狱山,蜀山宗怎么都该欠他,至少不能让他为此丢了性命,因此杨晟去向宗门长老求助,也是很多人看着等待着的,可结果却非常棘手。 总之一时间,峰内有的对杨晟做法摇头晃脑的,也有找上门来,说一堆我蜀山宗人要知恩图报,否则日后哪还有人敢托付于我等,义字何在这种话。 就连制千里镜的宋子渊师兄都亲自过来,那把小剑在身旁滴溜溜旋转,从以前的淡赤色变得更深了,越加显得脱胎换骨,他道,“若是有需要,尽管知会师兄一声,正好练练我这磨镜之剑。” 杨晟应诺,宋子渊出身世代制镜的生意人之家,很有几分义气。 当然杨晟还是把这位宋师兄好言打发了,他现在是重要的生产力,可舍不得拿来打生打死,“我自有安排,师兄你还是磨镜练剑去吧。” “最近手头上批次不多,都是定制款,近期峰外的补给变少,手头上材料有些不足了,我这几天寻觅几块摩羯晶岩和天方云母,测试一下替代材料的性能。” 随着峰内索敌镜制作工艺经验的累积,发现了材料对于效果的影响力,似乎材质本身结构越趋近于精纯,索敌镜的效果也就越好。再则,不同的材质效果也会不同,譬如若是岁月鎏晶体,那么索敌镜在提供拉近索敌视距的情况同时,还能让你的目力更锐一截,从而导致在你眼里敌人会比原来的速度慢上一截。尽管只是一瞬间的效应,但是对于高境器修来说,这就是生死一线的差别。再譬如若是能找到夜胎石,磨制的晶体,便能大大增强夜间视觉,索敌镜在夜晚也如同白昼。 “这段时间,收益如何?”杨晟当然还是关心着自己的钱袋子。 “又挣了一箓六百丸,我的用度,相关所需成本我收下了,这里是八百丸。” 收下宋子渊送来的相关数额灵炁石,杨晟凑了一下,发现他们目前的身家已经高达了七箓钱。 于是他托付修远,前往墟市寻找可以送往罪狱山的通讯物件。 目前的修远没能达到制造这种符篆的段位,去问了龙致远师叔,龙师叔也是表示缺乏相关资材,他也是巧妇难为无米之炊,还不如直接到墟市购置。 蜀山墟市大概有黄闰仕这样的外出行走,总能补充到一些修行灵宝。 终于在淘了一番宝之后,他们花了五箓灵炁钱购买到了一枚符合杨晟心意的物件。 那枚符篆看上去其貌不扬,就是一块鹅卵石造型,浅灰色的粗砺的外表,但其本身确实一件心通鸟篆,不知出自哪位前代蜀山大家之手,虽然经过岁月的磨砺已经丧失了不少效能,但至少还能再通讯传输一百多次,且内部拥有符篆大家的禁制,遭遇外来神念强行窥探,或者感应到外部攻击力,便会激发其内的防护禁制,自行销毁,可以断绝一切在其身上的痕迹。 杨晟抚摸把玩着那枚成梭形造型的鹅卵石,还有一种五箓炁钱就这么雨打风吹去的恍惚。 把这枚宝贵小石头放入腰际佩囊,落袋为安。 现在担心赵子恒也没有办法,必须要等到高皓风传来窗口安全期的信号,不过杨晟倒是想得很开,尽人事知天命,他把自己该做的做了,要是中途和后续赵子恒有什么变故遭遇不测,那也只能是他命不好。所以接下来,就要看他的命到底硬不硬了。 做完了这些事情,杨晟才得了空闲,这个时候才感觉到自虚静祠斩下姜胤首级后,他随之自身的一些情况,又不一样了。 如果说搬山功第一重最初到达了“形”的地步,那么现在他似乎感受到的,就是超脱了这个形的基础,往上延伸的一种“神”的进步。 就好像他此时举手投足之间,就感悟到了很多招式上面的道理,十诀功的十招,以往他看来,都是一个固定的运炁方法,一种统一的催发招式,自身只能依照肌rou记忆去施展十诀功的那些招数,只觉得每出一招,都是尽他所能的防身保命之法,那些招式运力内息如何走转的方式,都是将他身体逼向最巅峰对敌的途径。 他不可能质疑这种途径,法门,甚至其中的玄奥,根本就是他难以理解的,他只需要程式性的在临敌不同时机,施展招式就够了。 然而现在,他再来看自己的十诀,已经不再是以往的不可剖析,而是瞬间发现了可以延伸出来的多种变化,一个招式,瞬间更为灵动,更加全面的知晓其来龙去脉,甚至未来更多的变化,在他看来都像是解题范围之内。 他心念一动,把十诀功酣畅淋漓的打了一遍,出拳振风,踏地如雷,招式或卧或立,甚至腾空,出手之余,仿佛都能游刃有余的从原本严丝合缝规整刻板的套路中随意变招,甚至融入搬山意境,他的周身形成一圈龙卷,风势威猛至极。 若是同样和他修炼十诀功体术的人,便会发现,杨晟所施展的仿佛是十诀功,却又并不像是,但是招数的灵活和变通程度,却比之以往丰富繁茂岂止一倍,看得人眼花缭乱,自有一种完全无法参透的玄奥。 杨晟已经将十诀功原本的十招,拆分出了一百零八个招式,随时信手拈来,而且每一击,再加入搬山意境之后,又大不一样。这不是竭泽而渔的掏空精气神攀升巅峰施展搬山意境。而是把搬山意境化整为零,融入到招式之中,这样不仅仅让招式威力大增,甚至随着招式的烘托自然而发,搬山意境对于精神的损耗,比以往会大大减轻,这样即达到了以搬山意境伤敌的效果,还能大为减轻自身消耗。 杨晟自忖若是现在的自己重新面对大宁王朝那个西域邪帝起蚩极,他大概十招之内,就能把当初那个机变百出,临敌经验极其丰富,而且诡谲狡诈的魔道高手给彻底击败,这是纯粹在机变,招式交锋上的压制,和他动用意境攻击,以修行界更高层级的威能压制完全不是一个层面。 重回大宁王朝,他兴许就能晋升天下第一高手。 …… 而同样的杨晟不仅仅是招式上面的这种进境,当时见证了楚桃叶剑败七里宗众杰,以一人挑尽七里宗最出色的弟子,甚至击败姜胤,而后还正面击败天极门在大梁的五境主事赵启凡,这样一比较起来,杨晟会发现自己的进境,比起人家楚桃叶,简直让人气馁。 不过也不是没有收获,见到了楚桃叶的出手,见到了那击败赵启凡的七情惊艳一剑。杨晟同样也生出很多的感悟苗头,他心中有一把剑,而那把剑在楚桃叶的拗动下,开始发酵,他发现如果自己现在有一柄剑,那么他随手可能就能舞出一套剑法,一套又一套。 杨晟把这临时悟出的三套剑法,分别命名为“独孤四剑”“七绝剑”以及“青萍剑舞”。前两个顾名思义,分别只有四剑和七剑,独孤四剑是有去无回的拼命法门,七绝剑则偏重守势,但以守代攻。而青萍剑舞,则纯粹是在感悟到楚桃叶出手那种灵动翩跹之后,集大成所浮出的剑势,化用了他轻雪功的一些步伐,青萍剑舞走的就是轻灵,但进退自如。如果把这三套剑法总结起来,就是一套主攻,一套主守,一套攻守戒备。 但杨晟自我评价这三套剑法若是放在俗世之中,当属一流,然而面对修行者,那就不太够看了。 所以还得找个人指点一番。 目前整个隐秀峰还有谁有资格帮他改进剑法? 搞得自己就像是想方设法馋人家剑舞时的身材似的。