第二章 魂魄

    按捺下起伏不定的心情，陈凡向身体左后侧看去，也就是书案对面，放了一个五斗橱和两个叠在一起的箱子，以及在靠着琴的拐角处，放了一个书架，上面也搁置了一些竹简，还有些丝绢、纸张。看来已经用纸来写字了，据陈凡所知，刘邦建立汉朝，中间被王莽篡权，后来其第九世孙刘秀夺回皇位，史学家将王莽篡权前，称为西汉，王莽篡权后，称为东汉。纸张虽然出现在西汉，但是到了东汉时期，经过蔡伦的改进，才开始满足书写的要求。“现在的朝代发展，至少是达到了东汉时代水平。”陈凡想。

    此时，阿春端着脸盆走了进来，“郎君洗脸。”阿春向陈凡走来。“将脸盆放书案上吧。”作为一个现代人，陈凡有点不习惯被人伺候。

    阿春看陈凡已经坐起，也没说什么，将洗脸盆放在了书案上。陈凡这才注意到自己身上穿了一件米白色直领锦缎长衫，大小适宜，挺舒适，起身迈步走到脸盆前，水虽清澈，但可惜不能倒映出人的身影。

    对了，自己这具身躯目前多大？记得在是梦非梦中看到，躺在床上的少年看上去脸不大，乌黑的头发向脑后梳去，在额头正中露出了个尖尖的棱角，自棱角向下，是笔直的鼻梁，薄薄的嘴唇，将脸蛋分成了均匀的两侧，闭着的眼睛上，两道清秀略长的剑眉，两颊看去略瘦，却棱角分明，现在想来，应该是个俊秀的小帅哥，约莫十四、五岁的样子。“千万不要太帅！”陈凡想，“太帅麻烦。”

    在现代，陈凡也是个大帅哥，在高中时因为帅还惹上麻烦，结果影响到学习，后来只考上了个二流大学，自那以后，他就在脸上戴上厚厚的眼镜，留个长长地流海，遮挡下脸庞，人也变得宅了不少，帅也有帅的烦恼。

    洗完脸，陈凡顺势坐在书案前的椅子上，透过窗户，看到外面是一个庭院，对面是一个厢房，有一扇窗户和这儿正直对着，可惜现在无心观赏窗外风景，还是了解情况要紧。

    “郎君可还有什么吩咐？”阿春问道。

    “没有，你忙吧。”

    “那阿春就在郎君的门外，有什么事喊阿春。”

    “嗯。”陈凡点点头，阿春端起脸盆走了出去。

    终于可以静静地看会书，说实话，作为一个宅男，陈凡还挺喜爱看书，尤其是小说、杂志、棋谱等。要了解原主的情况，看书无疑是个很好的选择，最起码可以了解下这具身体在看些什么，有哪些知识是这个时代的人需要掌握的，总比两眼摸黑强。

    “法国的雨果曾说过‘书籍是造就灵魂的工具。’不知道原主的灵魂是什么样的？”陈凡自嘲的一笑，拿起书案上的竹简看了起来。

    字是繁体中文字，大部分都认识，可惜文章没有标点符号，看起来有点吃力。好在不是要研读其意思，只要知道大概的内容就行，先找历史风土人情的文章，其它的搁置一边，以后再看，当前的主要任务是对身处的社会文化背景有个了解。

    书简很少，只有三卷，分别为《五帝世系》、《兔罝》[tùjū]、《晋献公将杀其世子申生》。

    在陈凡理解起来《五帝世系》稍微与历史风土人情有关，可惜陈凡看了半天，只研究出是本史记，里面介绍了《五帝世系》中尧帝时期的事件，其他四帝没有提到，就是这个竹简，有没有介绍完尧帝的事，也不是很清楚，实在是内容有点绕人。

    《兔罝》，一首四言诗，诗中含义陈凡没有太理解，但在学校时肯定没学过，即使四言诗，陈凡看的也很少，在印象中学校里主要讲的是五言绝句、七言绝句，律诗学得都很少，更别说古体诗中的四言诗了。

    《晋献公将杀其世子申生》，陈凡只看明白了标题，以及竹简上在题目下方的两个字“礼记”，不明白的是父亲要杀儿子的行为，在这个社会，难道也是种“礼”么？

    另外，在书简下面，还有两张娟纸，一张为《徙戎论》，应该是论述禁止胡人与汉民杂居的必要性；另一张为《草木谱》，这既不是歌谱，也不是什么文学作品，而是介绍黑白围棋的棋谱，陈凡没看具体内容，搁置在了一边。

    翻完书案上的文字内容后，陈凡彻底熄灭了通过文字了解现在所处时代的想法，以他目前微弱的文言文知识，要想理解其中含义，除非原主小男孩把他上学时的情景，事无巨细的重播一遍，估计才有可能。但也不是全无收获，最起码明白了，现在生活的时期，如果在古代，应该在宋朝之前，汉朝之后。陈凡记得宋朝王安石变法后，科举考试只考四书五经，可目前书案上放的内容包含了史记、诗经、棋经，但没看到《论语》、《孟子》等儒家代表著作，以少年这个正是学习的年龄，看的内容，应该与社会需要考核的知识相关，目前书案上的书，最起码说明这个朝代并没有独尊儒术，那就是在宋朝前。纸张的出现，说明是在汉朝后。在这两个朝代之间，看活泼、冲动的少女，听郎君的称呼，陈凡估计在南北朝时代的可能性居大。

    对了，那在称呼上要特别注意下，除了喊自己的母亲，一般为阿母外，另外就是“您”这个字的使用。陈凡记得“您”这个字的称呼，曾经在杂记中看到过在唐宋之前是没有这个字的，直到金元时代才出现，这个字起于北方方言，而且初始时也没有敬语的意思，后来才表示尊称，那如果现在处于南北朝时期，对于在现代社会习惯了用“您”的陈凡来说，倒是要注意下这个字在这个时代是否有人使用，以免闹出笑话。

    思考的时间过得飞快，突然，阿春端着个托盘走了进来，“郎君，先吃午饭吧，夫人吩咐了，说郎君身体不适，让人把饭菜端来给郎君用。”

    原来不知不觉已经到了中午，阳光火辣辣的，直直落下，被挡在了窗外。

    肚子还真有点饿了，“好，就放在书案上吧。”陈凡回到。

    托盘里有两个碗，除了一碗青花瘦rou粥外，还有一碗炖鸡蛋。

    “阿父在哪？”通过这么长时间的静思，陈凡记起在是梦非梦中，见过这个男孩与阿父、大兄、老师韩夫子交流的片段，还有他上学时，经常和他的两个同学冯灿、龚青在一起的片段。让陈凡想不明白的是，看到的片段中，最后的记忆好清晰，一个少年在床上静静躺着，与现在这间屋中的情景一模一样，这应该是少年晕后的情形，但少年是怎么晕的却怎么都想不起来。如果自己见到的是少年的记忆，那少年晕过去还能见到自己躺在床上？如果不是少年的记忆，那怎么可能见到少年身前与人交流的片段？关键是自己怎么晕的呢？

    “不清楚，”阿梅见陈凡仍有疑问似的看着她，又接着说道“只知道使君不在家，跟着使君出去的严海和其他人都还没回来，使君这次出门比较远，不过你晕倒的事，夫人到是派人去通知使君了。”

    “哦，我晕倒后，阿父就没有回来过么？”

    “没，你晕倒后，使君恰巧被府君急招去了姑苏，只是派严海回来通知了下夫人，那时你刚晕倒，正在喊郎中来瞧，以为你没有什么大碍，就没和严海说，夫人见郎君晕了两天了，昨天才派侯风去通知使君的。”

    “派侯风去的？”陈凡故做漫不经心的问道。

    “是的，侯风是当时府里跑的最快武功最好的了，让他去最合适。”

    “不可以找个人骑马去么？”陈凡很想问有没有信差，可又怕这个时代还没有信差这个词，就换了个说法。

    “找人送信，可找不到比侯风更合适的了，他的腿，可不比马慢。”

    终于知道一些有用信息了。基本上确定了自己目前是在一个官宦人家；自己父亲的官职在府君之下，但也不会太低；目前所在地方靠近姑苏，应该是其所属的一个小县；就是不知这个姑苏是否是中国古代的苏州？叫侯风的这个人以后可以找机会认识下，看来是个能人。陈凡飞快地整理了下思路。

    还有，对陈凡来说，最大的收获就是，终于知道了关于晕倒的一些信息，虽然阿春只是说了，其晕倒后，大家认为没什么大碍，那其实就产生了两种最合理的可能：一种可能，这具身体之前出现过这种现象，大家习惯了，并不惊慌；另一种可能，这个时代，也会有人突然晕倒，比如过度劳累之类的，而这具身体之前可能正在做剧烈运动，所以晕倒时并没有引起重视。

    只是这具身体后来昏睡了三天，结合母亲口中郎中给出的结论“应该是魂魄受了伤”，隐约间，陈凡仿佛抓住了解释昏迷问题的关键。首先，是否这两种原因，要想弄清并不难，母亲口中的庆儿就在现场，可以问下，至于对方答的是否是真话，可以根据对方对答情形判断；其次，无论是哪种原因，共同点就是，晕倒时并没有出现引起人们慌张的异常现象，那可能被人偷袭打晕的借口统统不能要；第三，郎中说的是“应该是”魂魄受了伤，为什么是应该，而不是一定？这个时代对魂魄了解多少？这是需要弄清的。