第一百三十六章 世界的本质

    张良的举动极为虔诚，无奈此时的韩非已经魂游天外了，无法回答他的问题，因此无论张良如何作为，他都是注定无法从韩非这里得到答案的。

    好在韩非不能，王沉却能。在听到张良的问题之后，王沉先是微微一笑，而后对着张良说道：

    “此事说难不难，说简单倒也不简单。在回答你的问题之前，为师先问你一个问题。”

    张良没想到王沉竟然会反过来问自己问题，因此不由一愣，不过很快就反应了过来，对着王沉行礼道：

    “先生请问。”

    “你说，这人活着，是为了什么呢？”

    王沉笑着说道。

    “为了……什么而活？”

    王沉的问题与这个时代格格不入，因此张良一时之间也不知道应该如何回答。沉思了许久之后，他才试探性地说道：

    “《六韬》中曾经说过，天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。这人活着，莫非是为了名利二字？”

    “名利这东西生不带来，死不带去的，要来又有何用？”

    王沉笑着摇了摇头，眼见张良似乎会自己的回答有些不服气，又继续补充道：

    “三代之时，人们安居乐业，天底下也没几个官员贵胄，人与人之间平等交流，在这种情况下，天底下根本就不存在几个有名利之人。按照你的意思，三代之时的人，活着就没有意义了？”

    “这……”

    张良学的是儒家，而儒家理想中的最高社会形态是三代之治，王沉拿这个举例子，等于是直接打中了张良的七寸，因此无论他心中有多么不服气，此时也只能皱着眉头道：

    “那不是名利，又是什么呢？”

    “是为了繁衍！”

    王沉笑道：

    “不单单是人，世界上所有的生命，来到这个世界上的意义，都是繁衍后代！”

    “先生此言，可有依据？”

    王沉的回答实在是过于超前了，虽然这个时代的人们确实非常重视血脉传承，但是这并不意味着他们就能将人生存在的意义圈定在繁衍后代上了。因此毫无意外，张良立马皱着眉头，对着王沉追问了起来。

    “自然是有的。”

    王沉点了点头道：

    “你看这天地间，所有的生物，一旦活到不能生育的年龄，便会直接去世。这难道不是天神在告诉我们，不能生育的生命，是没有存在意义的吗？”

    王沉的回答其实不是很严谨，因为世界上还有一种生物在自然失去生育能力之后还能继续存活，那就是女人。但是考虑到这个时代人均寿命不长，没几个女人能活到更年期，因此王沉的这番话倒也不能算错。

    而除了女人之外，其他生物都是什么时候死，什么时候失去生育能力的。这是基因给生物上的枷锁，没有哪个生命能够打破。

    王沉这番话已经触及到世界最本质的东西了，而且还是站在后世生物学的基础上说出来的。因此哪怕张良心中再怎么觉得不对，也是找不出个反驳的话来的。无奈只能点了点头，对着王沉说道：

    “学生……受教了……”

    说完，他又补了一句道：

    “只是这个东西，又跟儒家和法家有什么关系呢？”

    “别急，听我慢慢道来。”

    王沉笑着摆了摆手，示意张良不要着急，而后继续说道：

    “生命存在的目的是繁衍后代，因此其他的一切事情其实都是可以围绕着这个展开的。比如说人为什么要求生，因为只有活下来才能繁衍后代。人为什么要追求富贵和名利？因为富贵名利可以让他获得更多的繁衍后代的机会。”

    “以上是针对男人而言，对女人其实也是一样的。为什么女人总是要嫁给有权有势的男人？因为有权有势的男人可以确保她的孩子不会挨饿受冻。为什么女人总是嫉妒自己丈夫的其他女人？因为这些女人和她们的孩子会分走自己丈夫的关爱，分走她们孩子的生存资源。”

    “看到了吗？这就是世界的本质，其他什么儒家法家，其实都是对这条规则的一个补充。比如让天下变得安稳一点，人们可以不用动不动就因为战乱而死，确保自己可以更好地活着，去繁衍后代。又比如可以对偷盗着进行惩罚，让自己的生存资源不会被偷盗者偷走，可以有能力去养育后代。”

    “你今天在这里争论所谓的儒家或者法家，在我眼里其实是没有意义的。如果你不能抓住这条核心矛盾，你就算是把儒家和法家研究透了，也不能让这个世界变得更好！”

    “竟然……是这样么？”

    听完王沉的话，张良整个人直接愣住了。他无论如何都没有想到，原来还能用这种角度来看待问题。

    此刻，他感觉自己的人生观已经开始崩塌了。

    “就好像之前你说的，张氏和袁氏争夺水源一样。为什么张氏和袁氏要争夺水源？因为有了水源才能种地，种了地才能收获粮食，收获了粮食才能让他们生存下去，并且更好地养育后代。一切的行为其实都是可以追溯到繁衍后代上面去的，只要你肯去观察和追溯。”

    王沉在一旁等待片刻，等张良将自己之前的话消化得差不多之后，这才继续说道：

    “再回到你之前说的为什么儒家不能制止宗族私斗，而法家却可以的问题上去。因为法家会对宗族私斗进行惩罚，让他们得不偿失。通过宗族私斗得到的东西，还不足以弥补因为官府的惩罚而失去的东西。在这种情况下，他们自然就不敢私斗了。”

    “反观儒家，儒家对宗族私斗进行惩罚了吗？没有！儒家只是教导人们要相互友爱，相互谦让。但问题是人们为什么要相互友爱，相互谦让呢？须知人活着就是为了争夺资源，以让自己更好地繁衍后代的。资源就这么多，我谦让给你了，我拿到的不就少了吗？我的资源少了，我不就不能更好地繁衍后代了吗？既然如此，我又为什么要谦让和友爱呢？这不是傻子才会做的事情吗？”