第148章三十六洞天上
这天下六大域只有书院在大量招生,也致使唐国的实力更快提升。 光明岛虽然也有外招,但是他们的修行者也在游学天下,留在岛上的修行者,一心向观主学习,大都在闭关修炼,招来的学生也多是自学。 只有一些守着新经典不放的老者喜欢授徒,却也没人愿意听。 其他东极西极,天外神山都是去不了的地方。 冥王教更是歪瓜裂枣,本事稀松,余帘也根本教不了弟子,她自己都糊涂着呢。 书院和唐国大兴也是大家都能预见的事。 朱永寿和陈雪牙也在这些求学的人之中,他们来到符文学院学习符道,之后考上了书院,到旧书楼看书,又去了实修堂,战修所,武道馆。 他们将符道,剑道,武道,念力四种修行方式齐修,他们都是天之骄子,修行的天赋惊人,所以每个方面的进步都很大。 但是想要打败陈雪牙所谓的对手,那还不行。 唐小棠原来也是魔宗高手,这么多年苦练,早已是武道巅峰和知命境界的大修行者,就算是陈皮皮在没有突破天启之前也不是她的对手,就是突破天启那也不敢和唐小棠轻易放对,放对也不敢出言必胜。 而朱永寿和陈雪牙都是洞玄境界的修行者。 虽然有些特殊手段,但是对上唐小棠也不会起到多大作用。 何况唐小棠并非是陈雪牙的决斗对象,而是她的亲生母亲。 可怜朱永寿还以为是别人,精心为陈雪牙准备了很多手段。 他一心要帮助陈雪牙打赢她所谓的强敌。 所以他带着陈雪牙来到武道馆,借助符文阵的压力突破武道修为。 这对陈雪牙的修为提升大为有利,陈雪牙也和母亲一样学习了魔宗功法,所以对于武道修行有着旁人没有的优势。 于是两人在武道馆的符文阵内苦练,还打败了许多对手。 如今一年多的时间过去,两人的进步虽大,却没有破镜。 离陈雪牙和母亲的约定时间快到了,可是她依然没有任何把握。 或许当时的话只是吐口而出,但是时间开始临近,也不由得她不认真起来。 于是朱永寿给陈雪牙出主意,他家有座更好的符文阵,要求陈雪牙到他家去修炼。 陈雪牙也有武痴属性,符文阵的压力对他帮助很大,有更好的地方可去,他自然要去试一试,于是就和朱永寿又回到隆山派。 正好朱永寿和陈雪牙也像一对,和李琥珀,朱雨四人就是两对。 李琥珀对于义弟有了女朋友也很高兴,自然激励撮合。 山洞内的符文阵也让给陈雪牙修行专用。 于是四人融融恰恰,在掌门的旧居安心修行。 天下六大域虽然也包括隆山的一处,但是天外神山已经和昊天世界离得很远。 远水救不了近火,隆山派的高层也觉察到了危机。 可是门派内也没人能将隆山的力量聚到一起,就算大家能够齐心协力,也没有第七境的强者坐镇,还是无法面对其他势力的无形压力。 如今隆山派四大分支,只有隆山派本部没有六境强者。 墨池苑有王书圣,剑阁的双剑客也在不久前突破第六境。 大山别院有李无殊,还有酒徒和屠夫,反而是实力最强的地方。 可是即便是酒徒和屠夫也不是真正的第七境。 朱家族内不用考虑,朱慧枣还是一个凡人,少掌门朱柿虽有能力,却没有绝对的权威,何况她自身的实力也不够看,比之朱洁要差很多。 其他王书圣,李无殊都没有影响其他分支的能力。 双剑阁倒是对隆山派很恭敬,也表示过支持。 但终将是一盘散沙,谁也无法改变,隆山派更像一个修行者联盟的势力。 天下受到这天下六大域的刺激,许多新的修行大家也开始现身。 首先是剑阁的双剑客,盲剑客柳亦青以心中的无形剑意首先突破第六境,他也继承了柳白的横飞万里不如身前一尺的剑意理论,有人直接接触到他的身体,他的剑意反击也将是最强大的时候。 如果没有敌人直接接触他的身体,只要他心中能感受到敌人的攻击意图,也能调动无形剑意进行反击,他将这一境界称为还你一剑,也是反击之剑。 瘸剑客柳亦行也随后突破第六境,他本是柳亦青的堂哥,虽能修行,却年少遇难失去了一条腿,他也从此将自己隐藏,直到柳亦青也因为眼盲和他作伴。 他们两人便开始相互扶持,形影不离,在修行界也慢慢闯出名头。 他以大河剑意突破第六境,第六境便是大河剑意,这个境界和叶红鱼一样,是剑阁一脉相承的第六个境界。 他们两人成为剑阁继柳白和叶红鱼之后第三第四两为修行大家。 双剑客之后,北方真言教又出现两位修行大家,那是前任天谕院大神官桑杰和前任天谕院首席神官程立雪。 桑杰被窗下老人的预言加持了力量,随后便突破第六境,他其实是早已经突破第六境界,并非是最近的事,只是受到天下形式的影响,最近才显露出他的境界。 这个境界本不存在,但是他自己和窗下老人的预言之力叠加之后,便有了这个新的境界,它就是预言之境,桑杰就是预言境的第一人。 程立雪却不同,他的预言之力不足以突破预言之境,也因为他更喜欢言出法随,所有的事情都能一言而定,便继承了真言术,也很快突破了第六境。 他的境界就是真言境,其实是一种念力的运用。 大贤寺和海神帮也都各出现一位修行大家。 他们都是隐身寺出身,大贤寺的主持名叫行,海神帮的帮主名叫慈。 他们受到圣人启示,离开隐身寺后游走四方。 行在葱岭建立招贤寺救助大月国遗民,后来改为大贤寺才开始招收弟子。 慈在南海隐修,最终成为海神帮的帮主,参与了填好造陆一事。 因为两人的修行资质极佳,所以行和海神帮的慈一样很快就找到了自己要走的路。 行的境界是生民之愿,他也是借助了神道修行法门,突破的第六境。 但是他没有封自己为神,而是弟子们和周围被他帮助的人民尊称他为大贤。 他以大贤之名和生民之愿相结合,成为人民心中的真正的大贤。 这个境界就是大贤境,其实他的力量也是信仰之力的一种。