第37节
雅典政制十五。【】 324 政治学703 市，疏散到乡郊1。 它又从平民政体接受了仇视贵要阶级的气息以及或明或暗地损害著名人物的政策；僭主们时常流放贵要，认为他们正是自己的匹敌2，留在国内就妨碍着自己的权势。贵要们也的确可以不利于僭主，贵要们或是自己想起而执政，或是因不愿成为虐政下的奴隶，常常会联合起来进行反抗僭主的活动。所以伯利安德对另一僭主司拉绪布卢所作摘除田畴间高大黍穗的劝告3，他的用意就直指着这些贵要，暗示司拉绪布卢应该随时芟刈邦内杰出的人物。 曾经讲过4，君主制度各邦中发生革命政变的原因应该相同于［其它］立宪诸政体的各邦。不义、恐怖和鄙薄常常为人民背叛其君主的原因。不义不公道的严重者为肆无忌惮的凌辱和没收他人的财产，这两者最容易激起反抗。 僭主政体和君主政体中所发生的革命，其目的及其原因动机相似，也相同于［其它］诸政体中那些革命者的目的。 独断的统治者们总是名位煊赫而又富于资财；而名利两者恰正是人人的大欲。革命的锋芒有时直接指向君主的人身，有时 1雅典“三十”寡头为政时曾将城内平民驱逐到拜里厄港埠和其它郊区色诺芬：希腊史i4。 1等书。斯巴达人占领曼底涅亚时曾进行“疏散” ，其实际作用就在削弱平民势力，巩固寡头政权。僭主迁移城区贫民至郊区的见于史籍者有叙拉古的葛洛希罗多德vi156 、雅典的庇雪斯特拉托雅典政制十六 、西基雄si的诸僭主普吕克斯：词类汇编vi68等。 2“匹敌” ，犹如说“同业中的对手” ；参看下文5“同行必妒”注。 3见卷三2633。 4参看本章开始13语。 君主政体发生变革的原因跟其它诸政体相同，则本卷章二所列举十一端动机也适用于本章，例如下文2528所言“恐怖” 、“鄙薄” 、“纵肆” ，都先见于章二的14。 325 803政治学 则目的在于倾覆其权位。由凌辱所激发的叛乱往往报施在人身。 凌辱的种类很多，但所有各式各样的凌辱所造成的结果则同样是受辱者的忿怒1。凡是在忿怒狂热的时候直接冒犯君主的人们一般都不是有什么野心，而只是怀有私恨，志在复仇而已。在雅典，哈谟第俄和阿里斯托盖顿的袭击庇雪斯特拉托族僭主兄弟起因于哈谟第俄的meimei受到了侮辱而自己也被欺凌。哈谟第俄既然为了meimei投袂而起，阿里斯托盖顿也为了友谊，奋不顾身2。 〈3此外，在安布拉基亚也曾有谋杀僭主伯利安德的事件，当他同所宠幸的少年亲嫟的时候，嬉 1以下所举变革的实例是照2527所举起因的次序叙述的：不义之为“凌辱”形式的最易激起事故，其实例见于3335。由于“恐怖”者，在3640。由于鄙薄者，在122。以下由君主之为人所鄙薄这一原因转到革命者的个人“野心”等，这就超越了2527所开列的三端。 2庇雪斯特拉托死后，其子希庇亚hipias和希巴沽斯hiparchus继承为雅典僭主。哈谟第俄hardius以美貌著称，希巴沽斯求其情爱而不得，因此侮辱了他的弱妹，使不得为泛雅典娜节游行行列中的提篮女，并诟辱哈谟第俄。阿里斯托盖顿aristogeiton和哈谟第俄相友爱，遂结党在这个节日袭击僭主兄弟。既杀死希巴沽斯，哈谟第俄当场伤亡，希庇亚执阿里斯托盖顿，经严刑拷讯而死。其事在公元前514年，详见修昔底德vi5459和亚氏雅典政制十八。 雅典政制中所记凌辱哈谟第俄的是庇雪斯特拉托侧室、阿尔咯斯女子提谟娜莎tinasa所生少子帖萨卢thesalus ，即希庇亚等的异母弟。 本章下文30，说庇氏僭政因此复灭，依雅典政制十九和修昔底德vi59，希庇亚为斯巴达军和雅典反僭主政体的平民所困，终于被逐走，雅典重建平民政体，事在四年以后公元前510年。 33923所述六事都由婚姻或同性恋爱纠葛而激起事变；有些得之于马其顿史乘，另一出于塞浦路斯，又一出于色雷基，又一出于安布拉基亚：都不是希腊城邦。这些故事好像都出自稗官，可资谈助而不合作政治学研究的材料，一般校本多加〈〉。 巴克尔译本删出正文，另行译存于章末长注。 326 政治学903 言问他是否因而得孕。这种侮弄令人感到了羞辱。 ［马其顿的］鲍桑尼阿斯因为腓力王容许［他的宠臣］阿太卢及其附从对他施行无礼，曾经企图刺杀腓力1；小阿敏太狂言德尔达少年时曾经受过他的嫟爱，德尔达愤而谋弑了小阿敏太2。 塞浦路斯的欧梵哥拉，其子jian占了一个侍宦的妻室，这个侍宦也由于羞愤而杀死了欧梵哥拉作为报复3。许多弑逆事件都是由于君主们对其臣民切身的凌辱而激发的。克拉泰俄和［马其顿王］阿契劳斯素有嫌隙，虽细故也可引起积愤。阿契劳斯曾允许克拉泰俄在他的二女中选娶其一，但后来竟然食言了，这是克拉泰俄起事的真实原因。阿契劳斯在同瑟拉斯和阿拉培俄4剧战到形势紧迫时，就不顾成约，径将长女嫁给爱吕米亚王，而将幼女配给爱吕米亚王［前妻所生］的儿子，他自以为这样一来，那长子往后同［王的后妻］克娄帕羯的儿子可以互相亲爱。这虽可说是发难的借口，实际上克拉泰俄对于阿契劳斯的以嬖臣相待，久抱怨恨，早存异心了。 1腓力遇弑事详见狄奥多洛xvi93参看格洛忒：希腊史i90。腓力卒年在公元前336年，康格里夫校本序、腊克亨译本序都根据这点认为卷五是亚氏在公元前336年以后晚年所作。 2“小阿敏太” 当为一个王的名字，但此节所说情况同马其顿王阿敏太第二及第三腓力之父生平都不符。或为爱吕米亚的王族。今未能确定。 3色奥庞浦残篇3缪勒编希腊历史残篇i295述此事较详并稍异：宦者司拉绪达俄thrasydaeus杀欧梵哥拉并杀其子柏尼太哥拉参看格洛忒：希腊史i76。 4“阿拉培俄” 当即修昔底德iv79公元前424年纪事所涉及的林克斯泰族的“阿利培俄”。依斯特累波326页，阿拉培俄有子名瑟拉斯，孙名阿拉培俄，阿契劳斯所与作战的可能为他的子及孙。 327 013政治学 拉利撒的希拉诺克拉底同克拉泰俄叛谋的原因亦相类似。希拉诺克拉底以嬖幸进身于阿契劳斯的宫廷，阿契劳斯曾答应相助，使他回到乡邦，但阿契劳斯老是没有实行诺言，因此希拉诺克拉底痛感阿契劳斯以虚情而逞其骄肆，自己深受了侮弄1。另一个例是［色雷基王］哥提斯的被杀2；巴隆3和埃诺城的赫拉克利图所以要杀害哥提斯是为了报复他责辱他们的父亲的仇恨；而阿达麦所以叛离其王，则由于幼年时的被阉割实出自哥提斯的暴命，想到终身的伤残，他就欲得而甘心了。 〉许多人以受到体罚为凌辱；身被鞭笞的人们以不胜羞耻的心理，激发起一时的恼怒，便勇往直前地进行狙击，或竟然杀死了课罚他们的王室官吏，甚至把剑锋加于王族。 例如，在米提利尼，墨伽克里途遇彭茜卢族4在路上以棍棒殴打国 1克拉泰俄、希拉诺克拉底和德堪尼沽三人30 合谋袭杀阿契劳斯事，在公元前399年，见埃里安：杂史vi9和狄奥多洛xiv37。 5。瑟拉斯和阿拉培俄为林克斯泰族lyae酋长，爱吕米亚elyia为林克斯泰的南邻，可以牵制瑟拉斯和阿拉培俄的兵力，所以阿契劳斯急于以婚媾之好，结为与国。 2哥提斯被刺杀事在公元前359年参看格洛忒：希腊史i80。 3各抄本及贝克尔校印本等均作巴隆作“庇隆”。德谟叙尼：反阿里斯托克拉底19、127、163都说及杀哥提斯的凶手为“庇淑”。 维多利校诠本从卑内伏伦修法比fabius，benevolen－tius ，校作“庇淑” ；苏校从维多利。 蔡勒：柏拉图zeler：plato英译本30页注，说应该是“巴隆”。 4希腊大移民时期，爱奥里人至累斯博岛拓殖者，其领袖为彭茜卢；彭茜卢是渥勒斯底的非婚生子，见鲍桑尼亚斯i2。 1、斯特累波582页。彭茜卢氏后来成为米提利尼寡头城邦中的统治世族，此节称之为王族，犹如埃吕司勒有巴西琉族18注 、米利都有讷勒伊族neleidae ，各地始迁祖的后裔常常称为王族后裔。 328 政治学113 人，他就呼集朋从，袭杀了他们；后来又有斯摩第斯因被［这个族中的另一个名为］彭茜卢的人把他从妻室面前拖出给予杖刑，他也袭杀了这个彭茜卢族人。德堪尼沽所以成为谋杀阿契劳斯王的首领，原因也相类似，一朝身被捶楚，他就开始纠结［失意的克拉泰俄和希拉诺克拉底］，准备叛变。德堪尼沽曾批评欧里庇得的杰作气息浑浊，触犯了这位诗人。 阿契劳斯王把德堪尼沽交给欧里庇得，使加笞罚，德堪尼沽从此便怀恨在心了1。由这些类似原因激发的谋杀和叛变的史迹还可以举出很多例子。 我们前面曾经讲到，以恐怖为动机可以在立宪诸城邦其它诸政体中，也可以相似地在君主城邦中引致叛乱。阿尔泰巴尼所以谋杀［他的主上］磋克西就由于他有所恐怖。 他擅自缢死了大流士一方面自以为这事进行于磋克西宴饮酒醉之间，可能他自认糊涂而不予追究，同时却又常常心怀疑惧，惟恐磋克西因此问罪2。 君主有时因受人鄙薄丧失尊严而被袭杀。 ［叙里亚 1欧里庇得卒于公元前406年，阿契劳斯遇弑于公元前399年，德堪尼沽等由蓄意叛变至实行犯上，蓄谋经历六年之久格洛忒：希腊史i76。 2阿尔泰巴尼事，见狄奥多洛xi69，查士丁尼：马其顿兴亡史i1，以及福修斯书录70所存克蒂茜亚：波斯志tesias，“persica” ：阿尔泰巴尼为波斯王磋克西公元前486465年在位的侍卫长，谋窃王位，先加害于磋克西，再诱惑磋克西的少子阿尔泰磋克西［第一］，杀其长兄大流士而夺取了王位公元前464424年在位。随后又谋杀阿尔泰磋克西未成，为阿尔泰磋克西所杀。依上述史迹，施奈德校“磋克西”为“阿尔泰磋克西” 38行 ；苏校从施奈德。依狄奥多洛等所记阿尔泰巴尼缢死大流士非擅杀，这里所谓“疑惧”和“恐怖”不相符合。纽曼认为亚氏语或另有所本，不作校改。 329 213政治学 王］萨尔达那巴卢混杂于妇女之间梳理羊毛，有人1看到了这件事，［知道他轻忽，］就动意刺死了他这当然只是道听途说，但这样一类事情即使不是遭遇于萨尔达那巴卢其人，也很可能另外有人曾经这样受害。 ［叙拉古僭主］狄欧尼修后主 也相似地因为被人鄙薄而遭到狄昂的袭击；狄昂看到他沉湎醉乡，失却国内人众的崇敬，就藐视他了2。一个独断的统治者有时甚至于身边的亲友也觉得不屑与之相处；他虽对他们寄以心腹，在他们看来这只是糊涂，便更加轻视而大胆地进行他们的图谋了。叛徒们轻视主上，一到自信足以制胜的时机，他们就举事了，这时他们不再顾及任何当前的危险。 将领们倒戈以向其君王的情形一般就是这样。 譬如，居鲁士既熟知阿斯第耶季生活奢靡，精力日衰，便悍然发难3。 色雷基人修色斯是亚麦杜哥王的部将，也由于相似的原 1“有人”或“某人” ，据雅典那俄528e，这“某人”应为萨尔达那巴卢王的部将，波斯北米第亚人阿尔巴基。 其事迹有两说，一这个叛将就在梳羊毛处刺杀其王，二阿尔巴基引军逐其王，萨尔达那巴卢战败自杀。 亚氏此节从前说出于杜里斯duris ；狄奥多洛xi69和查士丁尼：马其顿兴亡史i3从后说出于克蒂茜亚。 2参看下文2139。狄昂起兵驱逐狄欧尼修后主的动机应兼有对僭主的“鄙薄”及其个人的“雄心”。普鲁塔克：狄昂传18、21，说狄昂固然识破后主孱弱，而其起事近因则为狄欧尼修籍没他的财产和妻室之故。 3依希罗多德i107和其它史籍，居鲁士应该是亚斯第耶季之孙；但福修斯：书录所引克蒂茜亚记载未言及两人祖孙关系。 从亚氏这一节看来，居鲁士好像是亚斯第耶季的部将。 330 政治学313 因而犯上作乱1，事变有时起于一因，但有时则是多种祸根的迸发。例如密司利达提的攻杀［他的父亲、波斯总督］阿里欧巴查尼斯2，就出于鄙薄的思想而兼有个人的贪图〈君王的部属中要是有人赋性强悍而又委以军事重任，就往往有多种原因促成他的叛离。原来勇敢而希望有所作为的人，一旦cao纵了权势，就深信自己一经举动，不难成其大事了。 〉3 由于雄心争名而起的变乱，其性质大异于上述的那些情况。因为重视举世不朽的声誉而发动大事的，就同那些贪图大利和高位而冒险击刺，以取僭主们的生命者，迥不相同。在他们看来，杀一僭主，扫除苛政，正是震憾世间的伟大事业，人们要是能使这样的声名永垂于今后，的确远胜于专城或得国。实际上，凭这种动机而表现得特别勇敢的人是从来所稀有的。必须具有舍身取义的精神，才能不计成败利钝地遂行其素志。怀抱雄心的人们应该像狄昂那样果决：当 1修色斯，见色诺芬：长征记anabasis vi2。 32：色诺芬从波斯回归希腊雇佣军，途中曾帮助修色斯恢复其父亲的领地公元前400年。 希腊史iv8。 26，又言及修色斯为色雷基“海滨地区执政” ，同奥特利赛人不和约在公元前390年 ，司拉绪布卢为两邦调停。狄奥多洛xi105。 3、xiv94。 2称修色斯为“王”。这里称他为“色雷基人” ，同上述两书相异。 2苏校二版1692注，认为这里所举阿里欧巴查尼斯是滂都黑海南岸的波斯总督公元前363336年间在任 ，死后，其子密司利达提第二继任为总督见色诺芬：居鲁士的幼年教育，yropaedia，vi8。 4。诺尔特克：波斯史论 zur persische gesch 72页，认为这个阿里欧巴查尼斯应该是继任法那巴槎的希腊斯滂总督，公元前367年叛离波斯，被执，后二年死。 3纽校1720行这句加〈〉，并移接6一7行间。 下章1013句和这里17行以上一节相应。 331 413政治学 狄昂率领着他的一小队附从者，开航出战狄欧尼修［后主］时，说：“我们一行前进，将会到达什么样的地步，可以不必预计；今天我们已经举起了我们的旗帜；即使一经着陆，我就阵亡在［叙拉古的］滩头，这也很好地完成了我的心愿。” 1然而，这样果决的性情，毕竟是不多见的。 我们曾经讲过2，其它各种政体3被毁灭的原因之一为外力，僭主政体也同样可被外力所毁灭。另一政体相反的城邦可能比一个僭主的城邦为强大。原则主义上同它相反的城邦就会发生毁灭它邦僭主政体的企图，如果这种意志，济以实力，就将见于行动。几种不同类型的政体都包含着反对僭主政体的原则。极端平民政体的采取群众僭专型式者，往往同［个人］僭政相斗争，这有如希西沃图所说“陶者就老是和陶者互相吵吵闹闹” 4。君主政体和贵族政体的与僭主政 1叙拉古僭主，狄欧尼修前主公元前406367年在位两败迦太基而以西西里称雄亚得里亚海各邦间。死后，其子继任，遂多内讧，公元前366年后主逐出其妹夫狄昂。 迦太基乘机攻西西里，侵略其西部城市。 科林斯帖谟利昂tialeon引军赴援。迦太基兵退，叙拉古改建为平民政体，后主旋又恢复僭主政权。 公元前357年狄昂以流亡之众回攻，战胜后主守军，入 ...