智慧之源：天、地、人、心

    现代社会物质科技的发展与人类精神文明的发展形成了一种不协调的断层模式。如今，丰衣足食，吃睡无忧，人类与物质产生了一种相对权宜的短期利益模式，而我们却误认为这种模式即理解，透析了物质，由此导致人类精神文明发展的停滞以及部分的扭曲生长。

    相比如今，古人的智慧和求真是值得我们每个人学习的。智慧的古人对一切事物的观照都怀有非经验知觉和非建构性认知的特点。他们更注重人与宇宙能量的链接。

    原始图腾崇拜，神学产生，人类对天体地理以及万物的妙观察，使得有关天、地的探索逐步丰富和成熟起来，天作为度量，建立时间概念。地作为标尺，建立空间概念。在天和地中，古人可以找到许多相应坛城，也许是广狭相应，一多相应。亦或是物质与精神的相应。示现了概念的无住性虚妄性，物质与精神的一元性。让我们知道了事物并没有其独立别他的自性，它们之间的链接绝不是两个外在于彼此的事物进行的一种利害关系架构。它们的链接本来就是自我在自我中的运动，如用摄体海，妄妄通真。

    后来，人类社会结构的生活模式逐渐成熟，生存技能由弱到强，协作精神应运而生，哲学宗教文明达到一个发展高峰。

    天、地、人、心中，一切都是上师的显现，显现的一切都是上师。每一刹尘皆能现法王身，每一音语皆能演广长舌，每一密意皆能出生无量周遍义。

    天就像大白伞盖，以空性和净德无边周遍，仁慈佑物。地能持众，众能依地，依心地建立一切。菩萨无碍示现人相度众生，如果不舍因，转不退轮……

    但究竟这一切都要归于心，心是形而上之体，用是形而下之器。我们对万物的认知是心——意识心，万物的来处及其归处也是心——妙明真心，而我们要修的也是心。这个修不是改造，不是重建。而是让本具的光明水清月现，这就需要我们凝聚力量，万缘放下，一心开悟。那么，开悟的机缘就会被我们从本具的无作妙力中感召出来，成就临门一脚，如是桶底脱落，光明大照。