海棠书屋 - 仙侠小说 - 洪荒绝世散修在线阅读 - 第174回 大乘佛教 五方明王

第174回 大乘佛教 五方明王

    “东方有一句话:圣人无常心,以百姓心为心,本座也要说一句:波旬亦无常心,以百姓心为心,在顺应百姓方面,你是比不上本座的,日后你大乘佛教戒律森严,极力强调贪欲的危害,教人远离贪欲,而本座顺应百姓的**,满足百姓的**,众生没有贪欲哪有我欲界波旬?”

    “我将有佛经留世”。

    “经典是死文字,要教化众生,还是需要人来解释”。

    “我将有僧宝留世”。

    “你要教化众生,该不会拒绝本座的弟子接受你的教诲吧”。

    “不会,众生平等,哪怕是你的弟子,我也会谆谆教导的”。

    “那好,日后本座叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法,曲解你的经典,破坏你的戒律,以报今日之辱”

    释迦摩尼听了波旬的话,久久无语,不一会儿,两行热泪缓缓流了下来,波旬见此,率众狂笑而去,至此之后,大乘佛教和欲界却是彻底成为了死敌,大乘佛教的佛法可以克制域外天魔,可是当教中弟子渡劫时,便会遭受域外天魔恐怖的袭击。

    在波旬魔主走后,释迦摩尼当即一声长叹,而后双手合十,说道,“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐,我今成就无上正等正觉,为释迦摩尼,在此立下大乘佛教,众生平等,皆可入我佛教,修我佛法,善哉,善哉,南无本师释迦摩尼佛”。

    这里就不得不说一下大乘佛教跟小乘佛教的区别了,小乘佛教教主乃是那位大肚能容。容天下难容之事,开口便笑,笑天下可笑之人的弥勒佛祖,也就是未来佛,教义倾向于只度自己,不管他人。认为他们没有足够的智慧去救度他人,也根本不想救度他人。

    至于大乘佛教,释迦摩尼在自度的基础上增加了度他,认为佛既有能力救度自己,又有智慧和力量救度他,提出了众生平等,皆可成佛的观念。

    小乘佛教的观念,是很难得到百姓们的认同的,因为小乘佛教的教义太过自私了。只管自己不管他人,就连仙道都认为以仙道贵生无量度人为宗旨,时不时派遣弟子下山降妖除魔,救护苍生,至于小乘佛教的人,百姓都知道他们自顾自己,不管苍生,自然不会去信奉小乘佛教。

    至于大乘佛教。在度己的基础上增加了度人,认为众生都是平等的。没人都有成佛的可能,宗旨是救世人出苦海,让众生人人成佛,自然是会得到百姓们的认同。

    以往家中有人要加入小乘佛教,其他家人都会极力制止,因为佛门讲究的是出家。而如果是小乘佛教的话,他们出家之后,就会断绝跟家中所有的来往,只顾自己修行,那其他家人自然是不会允许的。至于大乘佛教就不同了,一个了成佛了,可以反过来度他的家人也成佛,一人得道鸡犬升天,百姓们也比较容易接受。

    这便是在只有小乘佛教的时候,佛门难以大兴的缘故。

    就在这时,无尽佛光冲天而起,普照三界十方,无数禅音将整个西方都给笼罩了起来,仿佛在这一瞬间有成千上万的佛陀在念经说法,为世人指点迷津,令人闻之如同暮鼓晨钟醍醐灌顶,仿佛卸下了束缚身体多年的枷锁,身心为之一松,一瞬间心中不禁萌生出了向佛之心。

    而就在这时,整个西方的天空被无尽的金光所笼罩,随后在这金光当中诞生出了一尊顶天立地般巨大的佛像,跌坐在炼化之上,手指对着前方一指,立马出现了一个巨大的“卐”字,在天空当中不断地转动着。

    随即,此印立马落下,体积越变越小,最终化为婴儿拳头大小,落在了释迦摩尼的额头处,缓缓地转动着,一瞬间释迦摩尼原本经过多年的苦修快要走向终结的rou身立马爆发出无量生机,散发着金色的豪光,使得这释迦摩尼一瞬间仿佛一个金人一般。

    老子虽然毁去了多宝道人的rou身,但没有做得太绝,而是将其体内的太乙道果保存了下来,转世重生之后的释迦摩尼,只要将此道果吸收,就能够恢复前世的修为,然而,现如今释迦摩尼已经不是道门弟子了,因此这太乙道果被他转化为了菩萨道果,就连太乙金仙之体,也被他转化为菩萨金身。

    不过这可还没完呢?这释迦摩尼可是要做佛祖的人,这区区一个菩萨果位怎么能够令其满足,就在这时,天道当中落下了无量的功德,乃是天道有感他立下大乘佛教,教化苍生,必将促使佛门走向大兴,这才赐给他无量功德。

    释迦摩尼在吸收了这些功德后,一瞬间由菩萨果位进阶到了佛陀果位,对应着道门当中的大罗金仙。

    不过,这落下的功德可是远远要比众人想象的多,释迦摩尼佛在将修为提升到佛陀果位的巅峰后,当即便将之前通天教主赠与他的诛仙阵图取出,这诛仙阵图能够作为诛仙剑阵的核心之物,自然不会是什么凡品,可是一件十分稀罕的极品先天灵宝,释迦摩尼当即就用此宝斩去了第一尸。

    只不过,他的第一尸却是与众不同,释迦摩尼佛是洪荒当中唯一一个深得人截佛三教奥义的人,因此他对这斩尸之法有了自己的简介,结合道门以先天灵宝斩尸,以及贫穷的佛门以金身斩尸,创作出了独特的斩尸体之法。

    这所斩出的第一尸,被他分外为五大明王,中央之不动明王为大日如来之教令轮身,可降伏一切诸魔,东方之降三世明王为阿閦如来之教令轮身,可降伏大自在天,南方之军荼利明王为宝生如来之教令轮身,可降伏五阴魔,西方之大威德明王为无量寿如来之教令轮身,可降伏人魔,北方之金刚夜叉明王为不空成就如来之教令轮身,可降伏地魔。(未完待续。。)