第五百六十三章 拜什么神仙，朕说了算；人族代有才人出
法海穿越唐三藏正文卷第五百六十三章拜什么神仙，朕说了算；人族代有才人出自从当年玉帝私自下界，她带着哮天犬与哪吒两个人在人间寻了一圈儿都不见他的人影时，便知道自己对玉帝的行踪便已经把握不住了。 或许她原本就无法掌控，只是以往的玉帝基本就是待在天庭之中，所以看起来很老实。 但实际上，这个自化形之后，就同自己一起被道祖收为座下童子的昊天师兄.一直向自己隐藏着他那不为人知的一面。 王母娘娘甚至想到了不久之前，玉帝话里话外的表现，都像是对这个掌控三界的至尊之位失去了兴趣而在那一段儿时间里，天庭实际上的话事人，也不是旁人.正是代管天庭的王母娘娘。 但似乎自从自己提议让“杨戬出任司法天神”之后，一切就在不经意间发生了改变，而等自己回过神的时候，天庭的大权便又回到了玉帝的手中，显得是那么的理所当然。 而对于王母娘娘来说，多多少少是有些措手不及与失落的。 不过这一份权力，本身就不属于她，她也不会因此太过于失态.而且真正执掌过天庭之后才会发现，那绝对不是一件轻松惬意之事。 玉帝甚至在私下里开过玩笑，说：“或许当年让那猴子在这三界至尊的宝座上，坐上那么一两日他就会恭恭敬敬的把朕请回来，将这个位置乖乖还给朕。” 这话其实也没什么毛病，以“齐天大圣”当年的性情，让他坐在案牍之间劳形.那也是当真难为他了。 别说是当年，就算是现在让他去当玉帝，他保准也是一万个不愿意。 却不见，如今的大圣便再也不提“皇帝轮流坐，明年到我家”之类的言语？ 他这一路上也不是没见过各国的君主理政，要说最轻松的.那就是车迟国的国主了，但人家先有太师，后有国师.也敢放权给他们。 但说这一点，又有几个君主真正能做到的？ 而真正让大圣彻底打消这个念头的，其实是在见过了大唐天子李世民的日常之后，才真正明悟.还是“打打杀杀”更加适合自己。 不然他也不会选择去玄都城。 至于吃斋念佛对于大圣来说，也不用刻意修行在清理域外天魔的时候，顺带就完成了。 因为玄都大法师此番回到三界时，也是来天庭拜见过玉帝的毕竟双方还代表各自阵营，始终维持着合作关系，一些消息还是要互通有无的。 更重要的是，玉帝需要知道三界之外的混沌之中，究竟是一个怎样的状况。 必要的时候，天庭的天兵天将们，那也是要去玄都城参战的。 从玄都大法师那里，玉帝也知道了不少关于悟空的事情，尤其是在玄都大法师提及悟空的“大圣雷音”，将会成为玄都城的一张克敌制胜的底牌之时，更是忍不住感慨道：“此前朕还担心这猴子为了报复，会在离开灵山之后，先来朕这里为天庭‘诵经祈福’.可万万没想到，他却直接跑到了玄都城。” 大圣雷音啊.足够那些域外天魔喝一壶的了。 而更让玉帝意外的还是刑天不愧是当年的战神，他还是除了悟净之外，又一个能够彻底免疫大圣雷音的人物。 他已经可以想象那些域外天魔们，将会面对怎样的摧残了。 同时，玉帝希望这倒霉猴子，再也别回三界来，就在混沌之中折磨域外天魔，才是他应该做的事情。 当时还有一点，在玉帝的预料之外，那就是玄都大法师向他打听“菩提祖师”的事情而他的回答是：“菩提道友是朕的一位至交好友，至于他的行踪一向神秘，除非他主动现身，否则朕也不知他究竟在什么地方。” 玄都大法师也就基于“驱神大圣”禺狨王的遭遇，向玉帝打听了一下.毕竟似菩提祖师这样的人物，即便是他这位玄门三教的首徒都没听说过，也确实稍稍引起了些他的在意。 但在听闻这位祖师是玉帝的好友之后，便也放下了心中的戒备。 玉帝与王母娘娘心中各有所想，一时相顾无言 但片刻之后，还是玉帝先开口说道：“要说天庭对三界的掌控，确实大有不足阴司与四海暂且不提，毕竟化作六道轮回的后土娘娘，才是阴司真正的掌控者；而四海，天庭也不能缺少了龙族那些以自身镇守海眼的远古真龙” “即便是人间四大洲，东洲基本都是在玄门仙宗掌控之下；西洲又有灵山佛门；北洲那毒障之地，妖魔汇聚，也就是真武大帝时不时入境荡魔而最后的南洲，则先是被历代人王掌控，也没有天庭过多插手的空挡。” 玉帝说的是实情。 就当年天庭那个破落的那个情况，他们两个看了都想要扭头返回紫霄宫，继续去做道祖的道童。他们两个也是初上任，看着几乎破败成一片，甚至连凌霄宝殿都摇摇欲坠 那时候正巧有一条“妖龙”作祟，玉帝直接拔剑斩了他的龙头，将他的龙珠取出来，用来镇压凌霄宝殿。 还顺手抓了一条三首蛟上天，让他盘在凌霄宝殿上，看管龙珠. 这让蛟龙守着一条真龙的龙珠的事儿，正如玉帝让猴子看管蟠桃园的决策一样，有着异曲同工之妙。 不同时的是，这三首蛟当真忍了几万年时光，就老老实实盘在凌霄宝殿的柱子上.而那猴子，从入院子的第一天起，这嘴就没停过。 而就在王母娘娘回忆往昔的时候，又听玉帝接着说道：“其实在姬发立周，天子治世之后，人间各地山神，还是有着不小的神权在身上的.只是那太行山的cao蛇神做事太过分了，还遇上了愚公这个硬茬子再加上此事不仅引起了玄都大法师的不满，就连火云洞中的人王们也对此十分有意见.” 王母娘娘听后，也是无奈摇摇头，“毕竟当年那些山神见了人家的人王们，都是要行礼拜见.cao蛇神仗着是你的亲信，再加上没有亲身经历过人王时代的磨砺.对于人族，始终保持着一副高高在上的姿态。让人族以活人祭祀这种事情，他都能做得出来也不怪玄都与人王们生怒，你处置他，也是咎由自取。但却因此连累了别处的山神权柄.” “为了保持与人族的合作，以及让火云洞中的那些怪物们平息怒火，即便是朕.也不得不做出一些妥协与让步。”玉帝摆摆手，表示自己也并没有把这些事情放在心上。 而天庭权柄，真正在人间失效，其实源自始皇帝嬴政这个狠人，破山伐庙。 拜神仙可以，但拜什么神仙.朕说了算。 除却这一次，还有大贤良师张角，带着黄巾军起义，要推翻大汉帝国.更是人间修士，正面对抗天道神权的又一典范。 修士不涉朝政，天子治世之后的修行界共识。 原本张角下山，只是想要救治黎民百姓.但在看到百姓们在这腐朽的汉王朝统治之下，过得竟是如此悲惨时，他的良心就过不去了。 但刘秀立下的大汉王朝，毕竟是传承着最存正的紫微帝气，气运之深厚，绝非他一个小小人间修士能够抗衡。 甚至还遭受到了天道的反噬。 但其在临死之际，舍命斩龙气.但大汉毕竟是大汉，气运并未曾就此消散，反而是分落四方。 故而汉末形成了诸侯割据的局面，最后这些气运通过不断的吞噬与合并，最终达成了天下三分。 至于大贤良师的作为，究竟该如何评判.便也自有后人评说。 但玉帝是在张角神魂弥留之际，同他有过一番交谈的，而张角自述：“贫道就是一个凡人，除了在修行上有些天赋之外，别的方面，那就是资质平平.至于行军打仗，治国安民，更是一窍不通。” “陛下问我，为什么放着好好的长生道果不把握，却偏偏要做这以卵击石，与天抗衡之事？” “或许陛下更应该问问，为什么人间的百姓，会变成这幅模样” “至于贫道，只是想要试着，让他们能够有机会改变自己的命运” “我虽然是修行者，但终究是个人力有不逮呀。” 对于那些跟着他“起义”，却惨死的大贤良师是这样说的：“为自己争命而死，又有什么可遗憾的呢？难道说，在当时那种情况下，还有更好的选择么？” 张角最终是带着遗憾，消散于三界的. 而玉帝，也想要看看张角拼命为下界人族争取来的改命之机，最终会是怎样一个结果。 可这一等.就让他看到了诸侯乱战、三国鼎立以及司马氏篡位立晋朝之后的五胡乱华这魏晋南北朝的乱象，一直持续了三百年。 玉帝其实也很知道，如果张角知道自己那一剑斩下，却造成了这样一个结果.是否会觉着后悔，若是再给他一次重来的机会，他是否还会有同样的选择？ 但不可否认的是，人族也确实代有才人出世，终究是隋帝杨坚完成了南北统一。 至于为什么在大隋完成统一的情况下，还要派紫微大帝的化身下界.其实因为在玉帝见到杨坚晚年多倾轧之举，再加上几个儿子都并非良君.为了以防万一，便干脆请动了紫微大帝再降下化身，一旦人族有变，也有补救的措施。 而在这三百年的时间之内，人族内部乱战不休，哪儿还有什么时间去拜神仙？ 甚至在这个时候，佛门还趁势入侵中原.且发展速度十分迅猛。 而后果就是，难免带来当权者的忌惮，故而先后有北魏太武帝与北周武帝，这两位武帝，发起灭佛运动。 甚至北周武帝宇文邕在面对高僧指责，说他这样的行为，日后会下地狱时，他直接回应道：“但令百姓得乐，朕亦不辞地狱诸苦。“ 想必这位北周武帝，应该颇合三藏法师的胃口。 毕竟三藏法师本身，对佛门下起手来，那也是绝不手软的。 “圣佛灭佛”之事，对于整个三界来说，也确实是相当玄幻的一件事情。 王母娘娘并不知道玉帝的思绪，已经飘至万里之外，不过见玉帝三番两次的失神，王母娘娘心中也觉着有几分怪异，毕竟这样事情，可不常见。 “朕乏了。”玉帝忽然看向王母娘娘，道一声：“娘娘可还有别的事情？” 娘娘稍作沉吟，便向着玉帝说道：“陛下，听闻瑶姬正带着寸心，在三界游历臣妾也想要带着几个女儿，去下界转转，不知陛下意下如何？” “准了。” 玉帝当即点头应下，“但在下界行事，要注意分寸，尤其是让她们几个管好自己” “臣妾明白。” 这一点，不用玉帝嘱咐，王母娘娘自己也会上心。 玉帝略作思索，又说道：“如果她们有什么反常的举动，一定不能大意.千万不能掉以轻心。” 王母娘娘闻言，则是忍不住笑道：“陛下所言之反常，不妨说得详细些.” 玉帝瞥了娘娘一眼，道一声：“明知故问.”但他还是解释道，“自然是思凡之情。” 这个“课题”，在天庭始终是个大麻烦。 即便是玉帝与王母，到现在为止，依旧没有个什么妥善解决之法.若是依照王母娘娘想法，想要刹住这一股思凡之风，直接干脆的从根儿上杜绝就好了。 但玉帝的处置，显然是一次比一次轻。 如今更是对这些事情不再过问，就让二郎神杨戬全权处置。 此类案子落在杨戬的手中，但凡是男女双方确实恩爱的，基本都会被他成全。 反之，杨戬会让他们知道什么是玩弄感情的代价。 而在这方面上，其实也没有人比他更有发言权。 阴司。 二郎真君同酆都大帝、地藏王菩萨以及十殿阎罗与三大判官，此刻汇聚一堂，正在商议关于李世民亦或是“天子”以及那些“君主”，在自身寿元与地府阳寿之间的关系，另外还有关于他们突破先有寿元时，需要经历的“死劫”等级划分。 这可不是简简单单三言两语就能讲清楚的事情，同时他们既然出席了这个会议，便要严肃认真的对待，绝非儿戏。