僵尸与魂魄

    道家有太阴炼形法，埋葬几百年后，到了期限人便复生了。

    不过只有这种说法，并没看见这种事。

    古时用水银收敛死者，尸体不腐烂，则是确有其事。

    董曲江说，凡是罪大恶极应当戮尸的人，即使埋葬多年，尸体也不腐朽。

    吕留良的尸骨要被焚烧时，打开他的棺材，他的相貌还同活人一样，用刀一砍，还有血迹。

    大概是鬼神保留着他的尸体，使他受刑。

    某人当时在浙江做官，奉令主持这件事，曾亲眼见到。

    不过这一类尸体都不会作祟。

    那些作祟的叫作僵尸。

    僵尸有两种：一种是刚死还未收敛的，忽然跳起来伤人；一种是安葬了很长时间还没腐朽的，变成魑魅的样子，有时夜里出来，遇到人就抓。

    有人说这就是旱魃，没有人能说明白。

    一般人死后神与形就分离了，既然神不附在形上，尸体怎么还有知觉能运动？

    说神仍附在形上，这就是复生了。

    那怎么又不成为人而变成妖？而且刚死去的发生尸变，不分父母子女都会抱住不放，十个指头都插入肌rou里了。

    若说他没有知觉，又怎么能跳跃起来？若说他有知觉，力什么呼吸刚停就不认亲人了？这大概是另有邪物依凭着他，戾气迷惑了他，而不是游魂的变异造成的？

    袁子才前辈的《新齐谐》中记载南昌的士子死后行尸，夜里见到他朋友的事。

    他开始时请求，继而表示感激，继而恋恋不舍，继而忽然变形去扑打朋友。

    因此说人的魂善良而魄凶恶，人的魂灵巧而魄愚蠢。

    当人在世上，魂没有泯灭，魄便附在魂上行动；当人去世时，心事已了，魂散去而留下了魄。魂在时就是人，魂去就不是人了。

    世上的行尸走影，都是魄干的。

    只有有道之人，才能制住魄。其中所说，道理确实精妙。

    不过据我看来，始终认为其中另有原因。《阅微草堂笔记》