第九十七章 纳须弥于芥子，兜千秋于须臾

    门开了，屋子里走出来的人，余泽竟然认识。

    曾亮看着站在门外的余泽，眼中露出复杂的神色，说道：“你怎么来了？”

    余泽再见曾亮，心中纵有万千感慨，却也难以言说。

    他说道：“起初还不知道为什么来，见到你，终于知道了。”

    曾亮因应宏远的事，心中早就决定，不再理睬余泽，但见他如此一点歉意都没有，心中不由生出一股怒气，正要开口，屋内传来一个声音：“小亮，让客人进来。”

    曾亮闻声应下，看了余泽一会，说道：“你进去吧。”

    余泽走到曾亮身边，说了一句：“对不起。”抬起头，进了屋中。

    曾亮耳中听到这个三个字，心中尤念“对不起”三字，心中思惟：“对不起就揭过了吗？”

    可是门已经关上了，曾亮忽然有一种感觉，这大概是这一世，最后见到余泽了。不知怎的，这个念头就似在心里扎了根，回荡不散，忍不住的泪就流了下来。

    余泽进了门中，但见屋中简陋，中间一桌，旁落两椅，右有一位七旬老人坐在座位上，含笑望着他。

    余泽见老人之相，心如同决堤之江，悲如崩山裂泥之尘，跪在老人身前，嚎嚎大哭。

    老人开口道：“娃儿你为什么哭呢？”

    余泽抽泣难止，说道：“我心中并无悲伤，不知因何而哭。”

    老人说道：“情者，发乎心，感于物，执于失得。失得生，则情迁生喜怒哀乐忧思。唯独没有一个悲字。悲者，非你情情念念之心。娃儿，你悲耶？”

    余泽涕泪道：“如您所言。如惊涛中乍闻雷霆，惊涛之中，水浪为大音，如何能与天鼓齐音？我谛观自己心海扰动，不过爱染之情，又生七情。七情尚不知何来，情之所不受。怎知悲心？”

    老人说道：“可一一说来？”

    余泽一拜道：“我生来不知父母，食百家之米成人。因有恩人照料长大，虽爱心调伏，但受他人冷眼鄙目。心欲静而气难调。而后得天之祜，承天之福，得享世间荣华。食地物而知鲜美，品爱果而知男女之甘，患得患失之苦。忽感世间之事，不过如此，此欲求清净，怎知念海中波涛不定，譬如一叶舟于波浪海。舟欲停。而风波吹舟而旁行。”

    老人说道：“娃儿因何不说真话？”

    余泽道：“句句是真，何来不说真话？”

    老人说道：“你生来不知父母耶？若不知父母，如何生rou团心，如何有照料形躯？且观你身。从何而来？非父香而可生灵耶？非母血护香而可成形耶？不承父之慈，不受母之爱。你从何来？但观此身，父母慈爱故。如何言自不知父母？贪心不足故。”

    余泽道：“菩萨因何说我不真言于贪心？我非自辩，实因不解。”

    老人说道：“若不因贪心。何言生不知父母？你可忆得坐胎之时，母亲小心翼翼之心，忍受十月之极苦。爱心无怨之恩？”

    余泽说道：“不知。何人知生时事？”

    老人说道：“你是一人，非一一人，如何问何人不知生时事？如此世间中，有痴傻者，幼时远离父母身。二十年后，路遇其父，心知是早年远离之父，念父名得相认。如所说，你较此痴傻人如何？知父名耶？知母姓耶？一不得知，二不得知。知念皆失。长大成人，唯怪父母遗弃，不知因缘。我今道出根源，你尚用世间愚夫狡辩之言否认，我如何与你言说。”

    余泽闻雷鼓天音，心如明镜，照遍前尘蒙昧，于一念间，亲历此生坐胎出胎之相，如此涕泪悲泣，道：“承菩萨雷音，始知失念。菩萨句句实语，非语怪言奇，实乃我智少愚痴。何以故，我生生前，观世间种种恶尘交杂，心厌恶故。坐胎时，晃动灵元，心失定故。出胎时，外浊胎毒，两相欺凌，无忍而失心意。成蒙昧孩童。不复天真童子。如是说，是一贪，贪常乐心悔懊故。”

    “出胎时，天门未闭，却不识生身父母。后天承恩，自以为当受故。譬如乞丐，求米食于人家。得施者米物果腹活命。心不念施恩，反怪施者不给好物，嫌少愿多，不得生怨。我与父母如是。我为乞丐，父母为施食者。我无生求以生，父母施身故。我难经饥渴冷热，父母施遮盖故。如是说，是一贪，无智贪慈恩故。”

    老人说道：“知父母恩，尚可言教。”

    余泽说道：“始知恩情，欲报父母恩，父母双亲已不在，我真可悲矣。”

    言罢，涕泪悲泣，心摇意沉。

    老人斥道：“你心可悲耶？因恩欲报而不得耶？你心小量，父母生你时，求你报恩耶？念你养身耶？唯爱心故，无一一想。恩从何报？若从身报，父母自食其力，身不从你处得。若从物报，物不从你处来，天地恩泽故。”

    余泽茫然道：“如菩萨所言，我力卑微，父母之恩尚难报答，自不悲耶？”

    老人道：“你力卑微，非实相。缺智少定故。如前所言，你身从何来？”

    余泽说道：“从父母中来。”

    老人道：“此身非父母耶？你身因父有骨，因母有rou，方有七尺身立于世间。欲报父母恩，何不怜己身？”

    余泽说道：“我如何不怜己身？”

    老人道：“若怜己身，一当惜时。所以者何？你生身时有崖而智海无涯。明世理，复闻道。知周乎万物，济众生而无空过，此为一报父母恩。二当惜身。所以者何？身健体康，则有气力，有气力，则可担当，有担当，方可荷担。昔时孔子言宰予朽木不可雕。是因何故？因其贪睡不知好学耶？怒其不争耶？”

    余泽说道：“如我小心短智揣言，身无健康，神困体乏。如何能读好书？譬如高起楼房。地基不牢，砖瓦土泥纵上上选，亦如芭蕉。上难承风力，下难受地震。夫子千古圣人，若只见弟子过失而言其为朽木，何来温良之称？宽心爱护故。”

    老人道：“其意如是。若身着百病，一不能求学，二不能安身。休言父母恩不能报，尚累恩亲。”

    余泽拜道：“闻菩萨语，终明如何报父母恩。爱身惜福是。”

    老人双目微闭，不再回答。

    余泽心中不安，不知老人如何不再问言，欲再发问，自思惟：“父母生我是恩，天地与我，是恩非恩？若天地非有恩于我，我不能立世间。当知天地与我有恩。我当报父母恩，亦应报天地恩。”

    如是念。余泽三拜叩问：“弟子根钝，只念无情，不知有情。情与我，了不分明。承听法音，知父母恩是恩，心念如是，天地与我以恩。我当报天恩。却少智故。不知天地之恩何处报。”

    老人说道：“你知天道耶？明地道耶？”

    余泽茫然道：“弟子实不知。”

    老人说道：“不知天何以恩于万物，地何以恩于万物，你恩报于谁？复次。天是一名像，地是一名像。天，谁之名？地，谁之名？此不知不明，空谈报恩，于是中无恩无报。迷信是也。”

    余泽闻言，惭矣愧矣，说道：“闻菩萨语，我心真实迷信。尚不知天地之道，不辨天地之恩，空言报恩。真迷信是。”

    老人道：“生惭愧心，知邪知故，如是可教。你且向东行，过某量国土，有天尊化世。可为你说。”

    余泽茫然不知所措道：“菩萨，弟子几次三番，虽经世间种种不可思议之景，却不知如何来去。”

    老人道：“你心由未明故。”

    语闭，老人端身正坐，目微闭，头顶放光，其中内现日月星辰，太阳系，银河系，河外星系种种。其无量微尘数有情众生国土，一一生灵，类人，非人，有情，无情，有像，无像，湿生卵化，一时，二时，三时，时时景，一一呈现。

    余泽承菩萨神力，观种种景，如梦中像，明明白白，无纤毫遗漏。

    老人曲指于头顶光盖中，摄受一分，握于掌中。

    余泽观此芥子许大小之景，立刻知此世众生来去行为，心思意念。

    老人思惟言道：“可随我入此世中。”

    言罢，化身执握余泽手，入掌中芥子。

    ……

    此时此刻，大浮离世界。二零一四年，八月十五日。

    景室山上，凉亭中。

    玄先生故事讲到一半，忽然住口不言。

    小胖子握笔记的正欢快，见玄先生忽然止口，不由奇怪道：“怎么不讲了？”

    师子玄开口道：“方才我有所感，此世界被人搬动，是何人有如此大神通力？”

    玄先生道：“他方世界，有大乘菩萨，住不可思议解脱中，承佛神力，入此世中来。”

    师子玄问道：“不知是何因缘？”

    玄先生道：“与我无缘，与你却是有缘。”

    师子玄道：“我不知是何因何缘？”

    玄先生道：“你去了就知道了。”

    师子玄道：“我已经去了。”

    ……

    小胖子左看一眼玄先生，右观一眼师子玄。

    玄先生漫不经心的低头看景，师子玄闭目不做声。

    小胖子挠头道：“玄先生，发生什么事了？”

    玄先生说道：“小孩子家家的，不要多问。”

    小胖子道：“不告诉我也行，接着讲故事啊。”

    玄先生说道：“讲完了。”

    “讲完了？”

    小胖子瞠目结舌道：“明明刚展开来，怎么说是讲完了？”

    玄先生说道：“你这小娃儿，不知天高地厚，整个故事要是讲下来，穷尽无量劫不能言说。你能记多少？”

    小胖子嘀嘀咕咕几句，又说道：“故事而已，何必这么吝啬？”

    玄先生摇摇头，不发一言。

    小胖子瞅了半天，跺跺脚，孩子气一发，抽身就去了天宫。

    小胖子往上走的不算快，半路忽然听到有人喊他名字：“善来。斗藏童子。”

    斗藏童子驻云静观，就见一个道人急急而来。

    此人斗藏童子倒是认得，上前作礼道：“真人何来？怎不见你那只鹤儿？”

    道人讪笑道：“我一不留神，那畜生就溜下山中去人世玩耍去了。”

    斗藏童子道：“人间有什么好玩的？我刚从那儿回来，惹了一肚子气。”

    道人好奇道：“何事惹了气受？”

    斗藏童子说道：“娘娘留了作业，让我随意在众仙家口中讨个故事写来。”

    道人抚掌道：“好事，好事。众仙家清净，不需思食。倒是人间人多欲少静，赖闻诸事。我在万劫山上，久观人世故事。yin词浪语。躁乱人心，都是些蠢物自毁善根事。白娘娘让你写个故事，教人读来，虽不能成仙作佛，倒可就酒饭吃去，免惹烦思。”

    斗藏童子叹道：“是这么回事。奈何我跑断了腿，众仙家大多是在清净中。不清净的，我也找不到。下了凡去，好不容易抓到两个熟人。结果故事还讲了一点点，不但烂了个尾巴，脑袋都没说完，实在不知道如何跟娘娘交代。”

    道人本没在意。忽听了“熟人”，“一点点”，心中一动，多问了一句：“不知童子在哪讨来的故事？”

    斗藏童子道：“玄先生呗。”

    道人听了“玄先生”名号。不由动了心思，心如猫挠，说道：“童子。贫道山中寂寞，倒没个故事解闷，你这几张纸，舍我可好？”

    斗藏童子奇道：“你这道士，平日不就是耍弄笔杆子的吗？怎么还要到我这里求故事？”

    道人道：“写的多了，当得腻了。”

    斗藏童子到底是年轻，就将手中几张纸递给道人，颇不好意思道：“我还没大学会写字，到时还请真人指点几句。”

    道人看了纸上故事，低下头，难掩目中金光，口中敷衍道：“好说。好说。”

    斗藏童子还惦念娘娘所留作业，拜别道人，又去寻其他仙家讨故事去了。

    待童子走后，道人抚掌大笑道：“道人我本是去追那畜生，没想到却得了几页故事。果真机缘。”

    心中大悦之下，也忘了那畜生偷跑下山之事。转身就回了万劫山。

    到了自家，道人放心道出真相道：“这童子，到底年轻。不知仙家故事，哪是那么容易得的？”

    美滋滋拿出故事，仔细看了又看，似品出无穷美味，啧啧称奇。再看了小童子歪歪扭扭的字，不由皱眉道：“字丑了点。”

    拿出笔，挥挥洒洒，抽添改写了几个，左思右想，该不该从山上丢下去？

    丢下，传了世，倒是好事。不过这故事的确糟糕，杂事许多，可写与人听的却少。

    识货的倒可读来，不识货的，怕是染了谤骂，反倒不美。

    道人斟酌再三，终究还是请了半柱香，从山头扔了下去。

    ……

    时阎浮提世界，某善男子独坐电脑前，审思度文，泪流满面。

    思惟道：娘希匹，这等故事写来，谁人愿看？

    如是念，自知逃而不过，还要写之，好在文骨已有，全在脑中，稍微心安。

    然，喜之早矣！

    文前半，文体虽繁，难以下咽，得书友不弃，追而观之。

    至于中，脑中忽然空空，故事分明有矣，奈何不得再书一字。

    善男子惊恐思惟：上本已烂尾，莫不是这本头都没开，就要收笔？

    当即头如芭蕉，空空是也。口如食蝇，恶心是也。

    偷窥群中，见书友漫谈聊聊。心思明日众友得了消息，是何情形？

    口诛笔伐耶？送与宫中耶？寄予刀片耶？

    如是念矣，惴惴不安，奈何人力不及天力。早早收拾细软，跑路去也。

    ...