《阵营：神树文明》【第二期直属】【更新中】
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森灵神树文明 ——游荡于真实与自然之间的万物之灵 【引子】 龙脉总是带来无限的可能性， 就如人类在龙脉上修建神社、教堂、学院、城堡并以之为中心繁衍出了繁华的文明般， 在那原始而广袤的极东森林中，龙脉同样孕育了另一种美丽的文明。 他们没有繁华的城市，也缺少整列的军队与金属的硝鸣。 甚至，在他们所有的龙脉之上，你绝看不到任何违背自然的建筑与统治者的野望 ——在这片文明所守护的土地间，永远只有一种高耸入云、枝繁叶茂、并有着晶莹剔透的躯干的生命神树能够占据龙脉。 那即是——玄之树。 【玄之树】 『身负大地的黑玄，承载万千生灵，漂浮于八千万星海之中。』 在一些古老的、因龙族的统治而被付为一炬的人类古籍中，对于世界的构成，曾是这样描述的。 虽然，这只是人类文明萌芽时期的无聊遐想，并没有什么实际的根据或在玄学上的价值。 但是，这却给太古的人们在命名上提供了一些参考， ——至少，那玄之树，便得名于此。 和那只太古传说中的大龟相似，它确实就像一座承载着森林万千生灵的营垒。 在不计其数的漫长岁月里，玄之树始终用龙脉的力量无差别地庇佑着森林的子民。 它祝福它们的繁衍、它治疗它们的伤势，但它也惩戒它们的失衡， 甚至，它还在万年的历程中，逐渐演化为所有森林的子女们死后魂灵的安息之所。 这没什么好奇怪的， 毕竟，玄之树从一开始就不是作为一棵植物，而是作为森林的意志本身而生长的。 ——就像大地会用火山表达它的心情，海洋会用巨浪宣泄它的不满那样，森林选择了这种神树，作为意志的代行。 维持它的秩序，守护它的宁静。 然后，在那至死不渝的守候中，这些龙脉上的神树，最终创立了FS世界那独特的森林文明。 【简述】 森灵文明的构成相较于其他文明比较复杂，——它是由‘自然之灵’、‘原生居民’、‘神树妖精’这三类生物共同构成的。 【自然之灵】 它们是由自然孕育出的半灵体生命，直接由灵发育而来的智慧生物。 在符文灾难之前，这样的生物曾广泛地分布于于整个九州，但是在符文灾难后基本只存在于符文状况相对良好的极东森林。 它们以纯粹的魔力为食，故而也会食用rou体生物回归龙脉后的残存物——那些曾经以‘生物信息’的形式存在过的魔力，这些魔力一部被它们分用于反馈龙脉及玄之树，另一部分则被它们用于自我积累。 白天这类生物通常会附身在某个物体中安静地休息并汲取阳光中的魔力，直到夜晚才会起来开始追逐着灵游行，虽然人类很难理解它们的出生和游行到底是为了干什么，但这个问题其实毫无意义，因为在它们看来，人类的一切活动也同样显得笨拙而多余——生命在本质上就并非是为了某种特定的意义或形式而存在的。 【具体种类待补充】 【具体种类待补充】 …… 【原生居民】 他们是一些被玄之树认可的，符合‘自然’理念的智慧生物，虽然并不适用灵体的概念，但仍旧是森林文明的虔诚子民。 【季童子】 最常见也是数量最多的原生居民，以白皙的皮肤、大大的眼睛和永不老去的孩童（外貌的最大年龄是13岁）外貌著称的人形种。 季童子的名字来由于他们身上的植物特征，这些植物特征种类繁多、花木并有，虽多以衣装和头饰的形象表现出，但还是无法简单地概括，故而才以‘四季’做名。 季童子有着调皮捣蛋、乐天自由的个性，爱好和平、不喜争斗，根据种类的不同，食物也大相庭径，但，最常见的是喜欢以饭团、昆虫或单纯的魔力为食。 季童子拥有一百多年的寿命，也是所有原声住民中最为接近人类的一脉，他们会用拣来的树枝、死去的树木以及玄之树赐予的枝桠来搭建一些简易的住所与栅栏，他们中的一部分甚至会在林间的空地和水塘旁小规模地种植水稻，来满足自己特殊的胃口。 季童子的身体强度并不大，但是它们以施放结界或小型幻术的种族魔法著称，而且，除却森姬以外，他们是最能和森林中的兽群交流的孩子，故而，通常被森姬用作亲信来派遣至各个属族中充当来往沟通的使者。 另外，季童子还有晴天娃娃和雨天娃娃这两种常见的亚种哦。 人类的一些民间故事中有流传着捡到季童子或是和森林的季童子做生意的秘闻，虽然很少见，但这是有可能发生的，或许是因为外貌和特殊的习性原因吧，季童子有时是会招待一些误入森灵领的人类客人，也会拿一些在林子里捡到的奇怪的东西和他们交换粮食或其他的一些饰品，不过无论如何，即使是天真好玩的季童子也知道恪守一条原则，那就是在太阳下山之前，一定要送他的‘客人们’离开这里。 【待补充】 【待补充】 【待补充】 …… 【神树妖精】 神树妖精是由玄之树直接产生的半灵体生命。最初的目的是为了自净，但随着神树妖精的衍生和发展，渐渐地，一部分高等的神树妖精开始成为神树的代行者，并管理着偌大的森灵文明。 【尘蝶】 玄之树是一种概念生命体，虽然外表看上去是植物，但是严格的说，它并不能被分类为动植物中的任何一种。 作为由庞大的魔法构成的概念生命体，玄之树对于四季的认知会完全改变自身的形态。 春樱夏桔（桔梗）秋枫冬玉（玉兰），一年四季，它的姿态都会有所不同，森林的子女们若是有心分辨四季，那么玄之树本身，便可谓是最好的‘时计塔’了。 然而，无论是哪个季节，玄之树都从未停止过创生。 直接从玄之树上诞生的，便是一种名为尘蝶的生物。 虽说名为尘蝶，但并不是指它们全身灰不溜秋，相反，它们总是以发光的拇指大的蝴蝶的形象翱翔于古老的森林之间，并留下一片烁光的轨迹。 之所以叫它们尘蝶的理由，是因为这些小生物的灵魂实在是过于单薄。 它们几乎是经由玄之树而直接以灵与魔力组合而成的魔法生命，所以根本没有能被称为自我意识的东西存在，其行为完全依照本能，故可以说是介于任何人所谓的善恶黑白之间，这才被称为尘埃的落蝶。 在这广袤的森林中，尘蝶除了像普通的蜂蝶那样采花传粉以外，还兼任着自然魔力的传递者。 这项工作使得它们的工作不仅是安抚与祝福森林的子女，尘蝶同样也要成为它们的守夜人。 在阐述这项工作的必要性前，您了解FS世界中的死灵体系吗？ 如果并不了解的话，请原谅我用稍多的篇幅向您描述它的始末。 FS世界没有轮回，除了英雄外，灵魂能够回归龙脉的部分就只有灵。 灵的另一部分——rou体的意识和生物信息并不会随着你一起参与灵的远行，它们通常会在7天内渐渐地消散。 在头2天，死灵会渐渐适应尸体与灵魂分离的状态，但这两天死灵想着的都是怎样才能避免死去，怎样才能活下去。 第三天时，死灵将平静或愤怒，他们会开始追忆、徘徊、叹息、流浪。 而在第四天，死灵的意识将达到巅峰，接下来，随着rou体的腐烂、灵与生物信息的分离，死者的自我意识会渐渐消退，然后就逐渐回归龙脉了。 这是正常情况下的过程，这个过程本身并不痛苦。 痛苦的是死灵对死亡的惴恐，因为不想死去而感到恐惧与悲伤。 但是，换句话说，也有以下几种不正常的情况发生： 1.死灵的怨恨或愤怒过于沉重和深刻，导致灵魂无法消散、回归，转化为恶灵，在诅咒他人时也折磨着自己。 2.被死灵法术控制和利用，当然，这不需要太多的注解。 3.被污染之地勾魂。 在世界范围内，大大小小地分布着的污染都试图引诱着死灵的前来，如果它们不慎接触负的能量、意识，都有被勾魂、甚至就地转化为符文生物的可能。 一直以来，尘蝶都是玄之树的一种重要的自净手段，在符文灾难发生之前，最初的尘蝶，只是为了拯救误入恶灵之道的子民们，它们在偌大的森林间巡游、散发着玄之树温暖的魔力，抚恤着恶灵，让恶灵镇静下来，从而重新踏上前往龙脉的归途。 但是，随着文明的发展、死灵法术的出现和符文灾难的降临，这种自净也变得十分频繁。 森林是各类半灵体生物的圣地，因此它们更在意符文环境的变化与污染。尘蝶的守夜工作从局限恶灵扩大到，对抗所有恶意的枝桠，它们仍旧会无差别地安抚生者与死者，但同时。它们也会大量以自杀性的方式针对并驱散徘徊于林地中的负的能量和意识，并在反复实践中衍生（或者说进化）了新的神树妖精——灯游灵。 【灯游灵来源篇】 虽然尘蝶总是在散发那些能够慰魂的魔力，但它们也并非单纯地在消耗自己，它们是半灵体生物，更是神树的妖精，除却以魔力为食外，在它们身边的一切幸福、快乐的情绪还有对于神树、对于自然的虔诚信仰，都能成为它们最好的补给。 故而，尘蝶们也能进行一定程度的自我积累，它们自我积累的程度会以显著的形式表现在外在——尘蝶的自我积累程度越高，则外表的会更加鲜艳、光芒会更加灿烂。 由于尘蝶的生命非常有限，所以自我积累程度的高低便决定了它们的价值。 那些没有色彩、魔力残留量低的尘蝶时常会遵从本能牺牲自己，去与负的意识和能量进行抗争（或是治疗并祝福受伤的森林的子女们，也有为森林的子女们提供魔力的时候））。 而那些积累程度高的尘蝶，则会遵从本能更加积极地积累自己，从而逐渐地蜕变为新的神树妖精——‘灯游灵’ P.S.另外，尘蝶一般会以同期诞生的十几只个体为群落而集体行动，较少发生落单的情况，而且，由于它们的身体特质，尘蝶离开玄之树的影响范围的话，会很快枯萎而消散的。 所传达出来的情绪。 【灯游灵印象篇】 在尘蝶的自我积累达到一定界限后，尘蝶就会发生蜕变，从而进化为FS世界中最受人欢迎的吉祥物——灯游灵。 先简单地描述一下这是群什么样的家伙吧。 从个头上看，这些家伙大小不一，从一个西瓜到三个西瓜，它们的个头可谓是高高矮矮、参差不齐。 然而，这还是小事， 更甚的是，从外表上看，这些家伙竟然从小动物、棉花糖到布偶装和小萝莉什么的应有尽有，简直是千奇百怪、层出不穷。 它们整日在空气中快乐地飘舞盘旋，白日里似乎在单纯地嬉戏，而一到夜晚，它们就会用身体散发出或明或暗的灯火，为万千生灵无私地照明——当然，这同样也是它们追逐、嬉戏的环节的一部分啦。 这些家伙是半灵体，根据心情它们可以选择是否实体化，所以，有时你会看到它们撞到树上，而有时，你会莫名其妙地发现，就连墙壁也阻挡不了这些家伙的进出。 这些家伙有时会故意让你摸个空，有时却又会很温顺地让你摸摸它们软绵绵的身体。 它们的性格捉摸不定，不知道该说是呆萌天真好呢，还是说喜欢恶作剧好呢……或许，两者兼有之吧？ 但是，无论如何，它们虽然不会说话[只会发出一些单音节的叫声]，却总是充满了全世界最大的好奇心与最无暇的笑容。 【灯游灵的演化】 尘蝶进化到这个程度，便有了自我意识，这个形态可以说是它们为了向更高等的完全形神树妖精——精灵兽进化的过渡期。 首先说说它们为何呈现出这样的外表吧： 在尘蝶时期，累积自己所吞噬的那些魔法形式的生物信息，在一定程度的综合、汇杂并演化后，便直接影响了尘蝶在灯游灵状态时的外在。 因为净灵的地方是森林，所以这些灯游灵的外在自然以可爱的小动物或者布偶装（的小动物）居多。 而棉花糖和小萝莉，则是因为信息的杂糅、缺失或变异而发生的现象，其中以后者极为稀有。（常常是能进化为精灵兽甚至森姬的真命子哦。） 这些信息，看似都是由尘蝶自由积累时不同的采集对象而给予了莫大的变数。 实际上，从大局上看，玄之树（或者说森林本身）始终对它的眷族起着导向作用。 也许你会不信，因为事实是灯游灵确实是千奇百怪的。 恩，在这个小节的最后，让咱们再强调一次，灯游灵进化为精灵兽的成功率可是很低的哦~大部分灯游灵都是在灯游灵的状态下寿终正寝的。 【灯游灵的功能】 灯游灵虽然继承了尘蝶慰魂的特性，甚至还发挥自己的特长在夜间多出了一个照明的功能(误)，但是，相比尘蝶，它们也失去了一些能力： 其一，便是它们失去了蝴蝶态的概念本能——也就是不再采花传蜜了，实际上这不能怪它们，而是因为从尘蝶到灯游灵，它们的个头一下变得太大，实在是不再适合干这行了。 其二，也就是失去了名为‘牺牲’的本能了，它们已经不再具备以将自己牺牲为代价而去治疗或祝福或施予魔力等等的本能，因为现在的它们拥有了自我意识，而且也已经踏上了向精灵兽进化的道路。 不过，这些变化并非是一种退化，实际上，这无处不体现出进步的气息。 它们仍然做着治疗、慰魂、抵御恶意、帮助迷失的灵魂返回龙脉的工作，只是，现在的它们比尘蝶时作用更快、效率更高、释放量也更大，尘蝶时，它们只能尝试抚慰恶灵或是正在向负面生物转化的灵魂，而到现在，灯游灵可以在慰藉灵体的同时，试着净化对方，通过主动的魔力施放来驱散负面的能量与意志（而不是像尘蝶那样通过自爆来对抗。并且，有时在遇到过于强大的负面能量时，灯游灵会引导死灵避开这些能量，而不是正面对抗它。）。 另外，现在的它们可不像尘蝶那样，一旦脱离玄之树的影响范围，就会迅速耗尽身上的魔力残留并死去。它们的身体结构趋于稳定，即使离开玄之树的影响范围，也依然可以通过净化灵或者吞食飘舞在空气中的魔力从而补充并积累自己哦~ 恩……按照循序渐进的原则，接下来本该是应该介绍精灵兽了，但是在介绍精灵兽之前，我们觉得十分有必要追加一个词条——关于那些生活在人类社会中的灯游灵们。 【真的是意外？——关于那些生活在人类社会中的灯游灵们】 有些是被忽然吹起的大风刮走的、有些是迷迷糊糊自己走出森林的，理由千奇百怪，但是，总有那么些灯游灵（数量还不少）会莫名其妙地晃悠到天南地北、出现并定居在世界的各个角落。 请大家放心，这些小家伙们可绝不是去做jian细，更不是出卖森林文明了，实际上，它们真的是如字面意思上莫名其妙地晃悠着晃悠着或者干脆是被大风直接刮到了你家的家门口的。 既来之，则安之，虽然平常不会想着跑出森林，但是，一旦因机缘巧合跑出了大森林，来到了人类社会，那么恋家、悲伤、踌躇等一系列情绪完全没有，它们依旧是整日嘻嘻哈哈，追逐嬉戏，时不时恶作剧，也依旧会履行自己善良的本能——治疗、祝福、净魂 ——当然，小家伙们的那些功能同样也适用于人类及其亚种。 值得一提的是，人类的各个魔法相关人士也并不排斥。 和玄之树失去了联系的它们，已经是完全独立的个体了。 在玄之树影响范围外，灯游灵虽然不能森姬（参见后文）化，但还是存在着‘精灵兽’(参见后文)化的的可能，但即便是这精灵兽也不再属于森林文明的管制之中。 而且，由于在人类社会失去了森林的导向、和获得了完全不同的采集对象，灯游灵若是精灵兽化，变异的（出妹子）可能性非常大哦。 （人形的灯游灵如果在玄之树影响范围以外的地方‘精灵兽’化，虽然能化为人形，但分类还是精灵兽） 由于是它们是半灵体生物，是靠着灵魂的波动互相感知的，无论你外表再怎么傲娇，只要被它们看出你对它们真心友善的话，它们就会大摇大摆地进入你的屋子，在你的屋子里躲雨躲雪或是飞来飞去，给你一些小小的恶作剧、给你当夜间的免费电灯，甚至还会肆无忌惮地挤到你的床上，抱着你一起睡。 不过，倘若被它们看出你的恶意的话，即便你手拿一大捧棒棒糖，也根本不会有灯游灵来接近你——即便有，也是从你家偷了平底锅然后砸到你头上去，或者是在你无意间看到妹子的胖次时在春光处打上一道圣光马赛克，又或者在你和自家夫人深入了解彼此时在窗外成群结队的鬼哭狼嚎~ 【精灵兽】 从尘蝶到灯游灵，从灯游灵到精灵兽，这是一个魔力的累积以及灵魂塑造的进化过程，每个等级的进阶中能留存下来的都是极少的部分，这也就代表着站在这条进化链高处的精灵兽拥有着漫长的生命、坚韧的意志和强大的灵魂。 和前两者不同，精灵兽并不需要通过净灵来积累自己，长时间的魔力积累早已经带给了它们完全的身体，它们是以血rou之躯留存在这个世界上的，并且就像其他文明的统治阶级那样，它们为森林文明的延续，而进化出了高度的智慧及语言能力（根据种类的不同，精灵兽的智慧与语言能力差异显著，从人类3岁幼童的水平到人类成年人水平不等）。 除非是由离开了森林的灯游灵所进化的极其个别的一些异类，否则，精灵兽从诞生，无论是何种种类或是性格，都已明确了自己捍卫森林文明的死志。 它们作为眷族臣服于这条进化链顶端、作为玄之树代行者的兽姬之下，并帮助管理、统治着这片广袤无边的原始森林。 它们并不排斥自然的弱rou强食的法则，作为血rou之躯的它们同样也需要通过捕食来维持自己的生存，但是，它们并不会食用任何形态的其他精灵兽、灯游灵、尘蝶，就像高等动物从不食用同类那样。（假如人类是凭借外观、犬类是凭借气味辨认同类的话，那么，精灵兽辨认同类的依据，就是对方散发的魔法特征） 它们是强大的魔法生物，但由魔力缓慢构筑的血rou之躯，却使得它们身体内的魔法性质被定向的非常严重，所以，即便精灵兽每一只都可以被称得上是‘觉灵’的生物，但，至今没有任何一只精灵兽能够使用种族魔法以外的魔法。 另外，虽然是血rou之躯，但由于身体构造的原因，精灵兽没有繁衍后代的功能哦。 【森姬】 站在文明顶端，由玄之树创造的森罗万象的统御者。 森姬由精灵兽进化而来，并不具备净灵能力的精灵兽，只有在其力量、勇敢或是智慧、品性被玄之树选中后，才会将庞大的魔力转交给它，使之发生最后的一段进化。 结合它本来的姿态，灌注予龙脉中万千原灵的生息，它们以人形降生于世。 由于自然本身有母系氏族的概念，森姬清一色地以美丽的少女的姿态出现。 她们身负智慧种群应有的人形和作为森林子民的特征出现，这种附加的特征或许是豺狼虎豹、或许是熊鹰犬狐，当然也很有可能是棘柳牡薇等等，这和她们还是精灵兽时的特征及从龙脉中获得力量时的感悟有关。[狼娘猫娘蛇娘樱姬树姬什么的……但是，统称森姬。] 这种特征也决定了她们身着的概念衣装有的是充满野性的戎装，有的却是艳丽无垢的华服。 森姬们天身掌管着庞大的力量，作为玄之树的代行意志而成为森林文明的统治者。 是的，无论有着怎样的性格与思想，森姬从诞生起，都被迫服从于玄之树的意志。 自然的特性令她们必须爱好和平并维系着文明的防守性，虽然大多时候并没有太多的事情需要森姬去做，但是抵御入侵、维持秩序、惩戒生态失衡的义务却仍旧使她们不得不时时关注森林的动态。 是的，虽然森姬出于对‘生’的敬畏、和对森林意志的代行，所以不会发起侵略，但森姬仍旧需要有力的统合这个庞大的文明，以至于能够在其他文明发展的浪潮中保住文明生存的基石。 是的，玄之树力求让森林文明繁衍和昌茂，但是，这同时，它却不会允许文明的进步。 自然意志的另一方面是自私的，它们扼杀、排斥、驱逐一切铁与火的密种，它们否认任何‘将森林踩在脚下’、失去对自然的敬畏的文明的诞生。 故而，为了保护森林和生态的原始性，玄之树偶尔也会用血腥的手段在内部或领地的边疆排除一些威胁森灵秩序的存在，无可厚非，这也是维系一个文明所必要的一种方式。 【属族】[争议待定] 相对于亲近于森姬的眷族，那么，站在这个文明低处、属于被统治阶级的，则是这些占了绝大多数的属族。 这些生物大多不具有高等的智慧，但是因为森林给予它们的恩惠和庇佑而本能或被迫地服从（或在战争时期服从）森姬及她的眷族的管理。 森姬一般会给各个种群比较大的自由度，但同时也会控制它们的族群数量，以防破坏生态平衡。 许多属族会因本能而按照物种结成自己的群落（就像狼群），每个群落都有自己的首领，经常可以看到森姬派遣季童子作为信使来往于各个群落之间。 [保尔荒熊] 这是一种在北方森林广有分布的大型熊类，简称‘荒熊’。 而之所以叫保尔荒熊，是因为这种大家伙喘起气来时，确实会让你听到类似于‘保尔保尔’的哼哼。 浑身灰黑或雪白（亚种），身高可达2米，破坏力惊人，对于这些数量较少却具有坦克般的威力的大家伙，人们的第一印象都是这样的。 可是，如果因此就把他们当成笨重的rou块，那你可是犯了大错误哦~ 因为，当它们迈动粗壮的四肢全速奔跑起来，时速也能达到五六十公里。 皮糙rou厚，耐力惊人，无论是对高温还是低温都很有适性，而且，又由于是杂食性动物所以很好饲养，除了数量少、食量大、有时还不怎么听话以外，真的是作为战斗部队的上乘之选。 [北方郊狼] 它们是在北方那茂密的森林间盘踞的可怕猎食者，又时常被称为‘北国的牙齿’，它们的个人力量并不突出，但取而代之的，是他们拥有可怕的数量和令人叹为观止的协作性。 它们与南方的狼类在外表上并没有太大的区别，仅仅是在额头上多了一些细小的白纹。 但是，在身体素质上，它们要远比南方的狼优秀——它们更善于奔跑、捕杀和忍耐饥饿，就像一个久经训练的军人一样，它们可以有组织纪律性的配合其他部队进行作战。毫无疑问，这种瞳孔在黑夜中会散发出莹绿色的光辉的猎食者，正是最理想的士兵。 [修洛坦刃蜥] 头上长着吓人的利刃，极具攻击性的一种大型蜥蜴。它们分布在修洛坦平原上，是一种意外地耐寒的冷血动物。 它们的成年体身长最高可达1.5米，繁殖与再生能力都很强，不过，似乎是因为基因的问题，它们的血液颜色呈现着匪夷所思的蓝色，很多人都不明白这是为什么，人类的科学家暂时推测它们和别的大陆的物种有关。 这种生物十分廉价且行动迅速、攻击性强，但很可惜，它们虽然在脑袋上长着一柄利刃，造成的破坏性却仍然非常有限，不能良好地起到重创敌军的效果。 [岩石巨蚣] 分布在修洛坦平原的森林中的大型蜈蚣，成年体身长可达4-6米，立起来时俨然是一座小山。 这种蜈蚣外壳较为坚硬，耐性极强，即使在身体百分之七十损坏的条件下，依然可以维持作战。 虽像普通蜈蚣那样有无数对足肢用于爬行，但这种物种的移动速度仍然颇为缓慢，且因为身体巨大的缘故，其毒性却相较普通蜈蚣而大为削弱，几乎只能起到麻痹对手的作用，当然，过于脆弱和瘦小的对手除外。 [寒岚雪鹰] 惟有在北方高原上才会存在的迅猛的鹰，它们在悬崖上筑巢，拥有雄健的翅膀和锐利的爪牙，是盘旋于北国上空的神风 它们的成年体，直立身高可以达到1米5左右，数量虽然不多，但是每一只都是令人望而生畏的掠食者，也存在会使用魔法的亚种，与季童子之间保持着一种类似契约的联系，否则严格上来说，它们并不属于森林文明。 [同魂狮] 分布在南方森林中的拥有可怕的合作能力的雌狮子们，由于其配合过于默契，简直就像一个大脑控制多个狮子一样，因此得名。 这种狮子最擅长的事就是悄声无息地接近猎物，然后其中一只故意被发现，猎物便会为了远离她而相反方向——也就是狮子们的包围圈跑去……简直就是教科书般的狮子。若说有什么特别之处，除了那比一般的狮子要大得多的咬合力外，果然还是太默契。 [戮象]拥有高级智慧的大象，已经学会如何思考，换言之，他们知道如何更有效率的杀人。这种通体黑色的巨兽，作为一种素食动物，却拥有异常的攻击性，最爱干的事就是杀生，然后在脚下踩烂，弃尸荒野。与平常温和的大象截然不同。当他们发起威来，连老虎豹子都要退避三舍。 可以说是危害到生态平衡的存在，现在基本被兽姬控制住，将之的总体数量始终维持在十位数的程度，也算是减少了大陆南面无谓的死亡。 它们有坚硬的黑色外皮和粉红色的獠牙，听说这是獠牙吸收了血液所致。 在前额还会有一小块外骨骼，挡住了脑前的弱点。 不过象鼻的前端意外地柔软敏感，那是这种生物最大的弱点了。 不怎么听话，有过戮象发狂杀死季童子的事例。 [南方狼群] 也就是狼而已，也就那么回事。在南方也有分布，只是在战斗能力上逊于北方种。 [行军豹] 有“黄金驯兽”之称的强大生物。是克服了猎豹弱点的优秀品种。 南方的土特产，数量较少但灵性较高，是除精灵兽外和季童子相性最好的动物。听话，勇敢，忠诚，是兽姬和季童子最省心的属族，没有之一。 善于短跑，更善于以短跑的速度长跑。 行军豹拥有两个心脏，两套输血系统，轮流工作和休眠，身体结构异常复杂，基于此，能够在心脏负担减半的情况下疾驰，续航能力非常优越。虽然并没有什么种族魔法存在，但是意外地抗魔力能力很强。 颜色多种多样，其中以通体金黄、有鹅黄色暗豹纹的行军豹最为纯种， 每个南方的季童子都希望有这样一个的朋友。 【秘闻】 [羽蛇神] 库库尔坎（kukulcan）拥有带来雨季力量的魔法生物。目前只存在于季童子的民谣中。也是森灵最为崇拜的生物。 不同于作为代行者的兽姬，羽蛇神本身就是自然的意志，它能够给任何地方带来雨季，那个地方当年必定会富饶，这是自然的恩惠。羽蛇神还会选择为他而战的战士，让凡人拥有cao纵风与林与雨的力量…… ……这些都是民谣里描述的形象。 时常会有季童子自称目击到了羽蛇神，但是十分不可信。 活在传说中的魔法生物之一。 【秘闻，其二】 传说，仅仅是传说， 在龙族的宗教信仰中所崇敬的那棵屹立在日出之巅的榑桑神树， 倘若真的存在或曾经存在，那么，它或许也是一棵玄之树。 若如同龙族声称的那样，它们真的起源于榑桑神树的话， 那么，龙族的来源，可就有点‘文章’啦。 【关联程度】 和神树的关联程度大致是这样的：森姬-眷族（神树妖精、自然之灵、原生居民）-属族 今天更新的是世界观……抱歉，因为五大阵营不更新齐全我的强迫症就要犯啦……话说都9700字了就让我水到一万字吧…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………