海棠书屋 - 仙侠小说 - 封神大天王在线阅读 - 第二百八十六章 物归原主

第二百八十六章 物归原主

    随着那颜回的一句话,一个五旬左右的老者从车上缓缓下来,先恭谨地向着老子施了一礼,而后对李靖和彭鹏笑道:“两位贤弟,久违了,孔丘有礼。△,”

    李靖早已料定来人身份,此刻用心打量了一下眼前之人,却见与前世风神绝世的凤凰之子相比,眼前这孔丘的相貌令人实在不敢恭维。他身材倒是颇为高大,约有九尺二寸,只是身长腿短,脊背微驼;又是头便是一双微微凸起却亮若晨星的眸子。也正是这双明亮而蕴藏着无穷智慧的眼眸,往往令人忽略他外表所有的缺陷,而关注到他内藏的锦绣乾坤。

    “孔道兄,你已经……只是日后你究竟是孔宣还是孔丘?”听对方以贤弟相称,显然并非仅仅觉醒了前世的记忆,而是真正将两世的记忆及身份融归一体,再无彼此之别,李靖不由大为惊喜。

    “孔宣与孔丘,不过是一个称呼罢了,又有何区别?不过既然愚兄如今顶着这副面貌,还是叫做孔丘应景一些。”孔丘呵呵轻笑。

    彭鹏见到孔丘也是一副不急不躁的神情,终于将一直悬着的一颗心放了下来,上前见礼后问道:“大哥你可是已知道了自己的本体出事?”

    孔丘从容微笑:“多承贤弟忧心,此事愚兄已经知之。此次前来,正是为了将本体寻回,使愚兄之道归于圆满。”

    彭鹏又问道:“大哥你可知此次是何人在背后捣鬼?”

    孔丘面色微转凝重,缓缓摇头道:“愚兄解除封禁。恢复前世记忆和法力之后,和本体之间便有了一丝感应。所以本体出事,愚兄当时便知。但这感应又极为模糊。并不足以使愚兄探查到那作祟之人。”

    这时老子忽地喟叹一声道:“此事莫说你们,便是贫道事后多方推算,也未能摸到一丝儿头绪。恰好贫道有事西行,若贫道预料不差,贫道要做之事与你们要做之事之间有着极大的关联,大家不妨一路同行,贫道也想亲自看一看此事端的。”

    众人当即同向西方出发,老子骑板角青牛,孔丘与颜回师徒乘坐那辆破车。彭鹏仍变回金翅大鹏的本体负着李靖袁野和李青璃三人。

    老子功参造化自不必说,两世合一后孔丘的修为也到了高深莫测的地步。彭鹏在天上看得清楚,那青牛和马车始终都只不紧不慢地悠然行进,但任他如何振翅击飞,都只能遥遥跟在后面难以追及。

    西牛贺洲远在十数万里之外,然而对于这一众大神通者而言不啻庭户之距。到了西牛贺洲境内,老子的青牛与孔丘的马车都向着天际一座参天耸立的大雪山行去,彭鹏则亦步亦趋地跟在身后。

    霎时间已到了那雪山的近处,李青璃忽地举手指着雪山顶上道:“快看。那是什么人?”

    李靖和袁野往雪山顶上望去,却见山顶的一块巨石之上,有一人盘膝而坐。虽然那万仞高峰之上的风雪凛冽如刀,但他只是瞑目静思。寂然不动。

    当他们看到山顶之人的一刻,一种非兰非麝的奇异清香从那雪山顶上弥散开来,李靖等人嗅到清香之时。顿觉忧乐全忘,身心一片空明。旋即大地震动。天鸣鼓乐,如数曼陀罗花曼殊沙华金花银花琉璃花宝花七宝莲花从空中如雨如雪纷纷洒落。

    山顶那人长身而起。原本干瘪枯瘦的身躯渐渐充盈膨胀,一直长到一丈六尺,遍体灿若黄金。

    见此情景,李靖心中再无疑问,确定此人定是准提道人真灵转世之身开创佛教的西方圣者释迦牟尼。

    此刻行至雪山脚下的青牛和马车都已停住,老子和孔丘都似缓实疾地升到空中,直至与雪山顶上的释迦牟尼齐平后凝立虚空,三人鼎足而立,彼此互望却一言不发。

    蓦地,那雪山上方的天空现出一团漩涡状的黑云。黑云盘旋着由小而大,霎时间已扩散至千里方圆,遮天蔽日。

    一只体型庞大目细冠红身后生五根五色翎羽的孔雀从黑云漩涡的中心处缓缓钻了出来,先发出一声清冽无比的长鸣,而后延颈张喙,向着雪山顶上刚刚修成丈六金身的释迦牟尼用力一吸。

    那释迦牟尼也不知是否外强中干,居然毫无反抗之力,飘飘荡荡地飞上空中,似乎身不由主地向着那孔雀黑洞洞的巨口之中投了过去。

    “大哥不可!”彭鹏虽然不知道山顶之人是谁,却从对方引发的天地异象确定此人实力的可怕。自家兄长的本体若是不分好歹地将其吞下腹中,后果绝对会极其严重。

    “道友之道自有缘法,何必另作他求?这五色神光还是该物归原主才好。”空中的老子忽地微微哂笑,抖手将至宝太极图掷出,化作一方世界拦在释迦牟尼的身前。

    释迦牟尼平静的脸上陡得变色,身形一阵模糊,再次出现时居然已经从太极图所化的世界穿越而过。但就在耽搁了这微不可察的一瞬之时,孔丘已经身化流光,先他一步投入了那孔雀的口中。

    将孔丘吞入腹中之后,那孔雀登时如木雕泥塑般疆在空中,随即全身涌现出大团的五彩霞光,霎时将全身笼在其中,宛如一块巨大无比的五色玛瑙。

    好半晌后,那团霞光如潮水回卷般向内收敛,在核心处聚拢成一个背后闪烁五道五色光华的人形,却正是当初孔宣的形象。

    孔宣反手向身后一抓,竟将那性命根本的五色神光抓在手中。

    五道光华在他的手中一阵盘结压缩,最终化作一根长不盈尺的戒尺。这戒尺非金非玉非竹非木,隐隐有五色氤氲笼罩,又有仁义礼智信五字。

    这五字正与五行相应:仁者直,属木;义者刚,属金;礼者明,属火;智者聪,属水;信者厚,属土。

    孔宣将手中的戒尺细细端详一番,反手将其收入袖中,而后向着对面的释迦牟尼拱手道:“孔宣见过道友!”

    释迦牟尼呆了一呆,苦笑道:“道友既已为孔宣,贫僧又复何言?告辞!”说罢转身径自远去。

    孔宣转身又谢过老子方才援手之德。

    老子笑道:“举手之劳,何足言谢?贫道与那释加尊者还有些因缘未了,在此便向诸位告辞了。”随即落回青牛背上,慢悠悠地向着释迦牟尼离开的方向行去。(未完待续。。)u