第一百八十八章 被遗忘的战争
众所周知，妖与人在异世界一直是死对头，可是在很久之前他们是和平共处的，妖医也就是那时候的产物。 直到陆幽冥的回归，带回了妖医与妖。他希望人与妖继续和平共处，朝着同一个方向前进——救赎。他认为只有人与妖的和平才能使得神界之门再次打开。 关于那场战争，很多人与妖都忘记了，他们只记得彼此应该仇恨，却不记得战争的起因与过程，它成了一个名词，一个代表仇恨的名字，一个人与妖都能拿出来当做彼此仇恨的支柱。 列切尔波战是那场战争的名字，是第一个死去妖医的名字，死因是妖力枯竭。战争没有在他死后立即爆发，而是在过了十几年后，那些看着自己父亲为了妖力杀死妖的孩子们长大了，他们发起了战争，向不知情的人与妖揭露了事实。 这群长大的孩子们愤怒之极，想要为妖讨回公道，想要阻止人类对妖力的依赖。在过去的十几年里，妖医为了满足人类的需求出卖了自己的同类，明着说是为了职业道德，实际上他们害怕死去的是自己。那个时期的妖很自傲，他们活在人类的尊敬与供养之中。人类供奉他们，每个国家都有自己的供妖殿，富丽堂皇，所有的装饰物都是本国最珍贵最好的。 人类对妖的供奉，使得妖开始高傲起来，真以为自己是普度众生的神，他们包容人类，只要他们诚心悔过。住在供妖殿里的大妖们放纵人类，不理会同类的控诉。 在那十几年里，人类放纵起来，不但杀妖医，还抓妖，一时间兴起了贩卖妖的职业简称妖贩，随之产生了抓妖队，是抓妖师的前身。当时的抓妖队里面必定会有妖，人与妖合作抓妖，这时候的人与妖不分种类，只分抓与被抓。 人与妖和平共处还有一个产物就是金钱，要学会了金钱的重要性，为了生存与体面的活着，妖与人都需要金钱。过去的妖不需要金钱，他们有大自然，活得逍遥自在，现在他们忘却了本能，有了和人类一样的信念有钱就是神。 当然其中有部分看清金钱就是****的妖，他们被其他妖与人称为外妖，是抓妖队主要捕抓的对象。 恶习是很容易染上的，杀戮一旦开始就停止不下来，外妖本来就很难抓到，加上数量减少那就更难抓了，于是与之相对的内妖成了抓妖队的新猎物。内妖从能力上比不过外妖，它们等于被训话了野兽，妖力不再与法术有关，至于体力有关，能做比人类更多的活，赚更多的钱。 这样的内妖等同与加强版的人类，并没什么可怕。 面对这样的事，内妖没有发起反击，而是去找住在供妖殿的大妖求救或者去找人类的国王。人类的国王有不少都对妖力上瘾，对此事自然是睁一只眼闭一只眼，也有积极帮助内妖的国王，他们给来求助的内妖提供避难所。 第一个避难所出现在杨花国，也成了第一个被血染的国度。 列切尔波战争爆发之前，先是出现外人，这是一群公开反对内人的人类，他们纠结在一起，协助外妖与内妖解救同类，成为内人的敌人。 各国内频繁爆发群殴事件，渐渐地引起了国王与大妖们的注意。他们开会讨论，签订了新一轮的和平条约。条约的内容很明确要保持住妖与人的和平，人类需要自行处理内部问题，妖亦如此。 这些签订合约的人类是因为出生好，那些愤怒的内人与外人随时都可能翻脸不认他们，国王的权利成了虚设。 国王们尽最大的努力去镇压抓妖队和愤怒的外人，将他们统统至于刀口之下，死伤无数。 大妖们一发怒，什么内妖外妖都不敢吭声，有错的认错，没错的也不敢多说什么，总之一切都听从大妖们。 血是镇压了一批人类，却也点燃其他人类，他们将矛头指向了妖，理由很简单，明明是谁都有错的事，为什么只有人类付出了血的教训。他们丧失了理智，任由情感控制自己，拉开了一场本不该发起的战争。 大妖们还企图阻止，用法术去恐吓怒火中烧的人类。国王们赶来了，让大妖们使出全力，杀一儆百。杀人对大妖来说太简单，既然人类的国王都不珍惜他们的生命，他们也没什么可说。大妖们内部还是起了争吵，有支持也有反对。既然有支持血就必定要洒，反对只能尽力去保护。 保护人类的大妖没有得到人类的感恩，反而被他们偷袭，这下谁也不清醒了，列切尔波战争爆发了。 人类成为一体，不分内人与外人，妖亦如此，形成统一战线，一致对外，不管什么对错，只管你有没有大我一巴掌。 抓妖队成了人类的主力军，他们跟着妖多时，学会了不少技能，还起了个响亮的名字抓妖术，从此抓妖队改名抓妖师，教授普通人抓妖术。 随处可见的是血迹与废墟，没有尸体，因为尸体都在第一时间内被化为灰烬，这是一种默契，好似这样人与妖都能忘记他们已经失去了太多同类。 神界的介入简单粗暴，将双方同时制服，给他们一个选择题要么同生要么同死。这个消息是当着全人类与妖类面前说得，神站在高处，语气和蔼地说，好似他们说得话并没有多可怕。 当你和某人正为什么争吵不停时，忽然你们遇到地震，面临死亡，争吵变得一文不值，你们会觉着有对方真好，你们会互相道歉，会后悔过去种种。如今的人类与妖类的感觉除了这个之外，还有更直接的自卑感与挫败感，他们面对的不是自然灾害，是活生生的神，形体上还和人很像，除了身体周会有一层晕光。 说穿了就是，原来他们并不是自己所想的那样，能完全掌控自己，虽然他们早就知道了，但是从未直接面对。这就和在现代常听到的一句话“别计较那么多，谁知道你什么时候死。”说或者听到这句话都觉着有道理，可是落到生活中我们还是会为了一些鸡毛蒜皮的事计较的要死。