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第二百七十二章 婚姻对话

    此时,邱子川一个人静静的躺在病床上。f小說,.biquge5200.

    许静的到来又引起了邱子川对曲蒙蒙的思考,几天来,也只有上午白小桦的那个电话给邱子川的心里带来少有的些许愉悦。

    从得知自己的病情后,思考就几乎没有让邱子川的大脑停歇过。

    但这些思考却几乎都无关生命知道自己的时光已处在一个有限的时日中,再去思考它,邱子川觉得没有任何的意义

    生命是什么

    生命就是时间,零开始,但没有永远,一条线抽象的不能再抽象

    重要的则是随之而来的生活

    什么是生活

    生活是感受,感受别人,同时也被别人所感受

    感受着精神,感受着物质,感受着赞誉,感受着诋毁,感受着沸腾,感受着平静,还要感受着成功的喜悦和失败的痛苦还有,那些说也说不出到也道不尽的无奈这就是所谓的生活所谓的人生

    至于什么生活就是奋斗,什么生活就是追求,现在的邱子川不再去想

    邱子川现在纠结的是爱情,是婚姻

    是爱情和婚姻中的感受与被感受还有,那些说也说不出到也道不尽的无奈

    “什么是婚姻”

    邱子川又回忆起还没到滨水工作时曾经与曲蒙蒙的一次对话。那是一次休闲时间关于婚姻和爱情的的漫谈,那时候两人间还没有冷战

    “婚姻就是一男一女可以合法的在一起睡觉”

    面对曲蒙蒙好似幼稚的提问,邱子川记得自己当时是调侃着回答的。

    “两个相爱的人,不可以不要这种外表的形式吗你看那些动物们,也在一起嬉戏,也繁衍着后代,可却没有那么多的形式”伸手打了一下邱子川的曲蒙蒙又接着问道。

    “那不行我们的老祖先一开始是自由的恋爱,自由的生活的但逐渐的发现没有血缘辨识的结合会带来遗传的危害,这就产生了伦理的观念。还有就是私有制的出现带来了对财产的要求,需要一种法定的形式来对彼此所涉及的财产来进行保护。这也是为什么要有婚姻的原因。但动物没有达不到这样的思维,更不会形成有着高级内容的社会,所以它们也不没这些要求。换句话说,这就是人脑子和狗脑子的区别”

    “有血缘伦理是对,但和财产挂起钩来,那爱情不就变了质嘛”

    “呵呵你真是可笑你希望你现在住的房子,将来送给别人家的孩子吗”

    “也是”

    “但任何事情都有两面性婚姻有时候也是一种负担。”

    “负担”

    “我们生活在现实中,婚姻是不可以脱离现实的环境而孤立的存在的。看似属于自己的婚姻有时候都不属于自己。举个简单的例子,比如面子的问题,到了要结婚的年龄,看着别人结婚,自己就想结婚,不然人家就要说你;如果是你自己不想,那别人还会把你看成另类,这是因为传统的东西已在每个人的意识中根深蒂固了。再比如,如果你想离婚,却又要顾及别人怎么看,两边的亲人怎么看,还有他们以后怎么见面,因为大家都生活在一个社会里。更不要说财产和孩子的分配。所以说,有时候婚是给社会结的,是给家人结的,是给孩子结的但动物就没有这些事。这又是人面子和狗面子的区别”

    “你就会胡说八道不过想想也真累”

    “不累就不叫人类这也是人有文化和狗没文化的差别。”

    “呵呵你今晚挺有创意竟搞出人与狗的婚姻比较学。”

    “是你拿动物做的比较嘛”

    “那我再问你,按照你刚才说的,婚姻中爱情究竟占有多大的成分”

    “你真幼稚,哪有那么多的爱情你没看好多人都是先看条件再谈恋爱嘛,就像介绍对象,彼此间面前要先对条件满意,这就是说价码先摆在那了,算是挑明了爱情是建立在彼此的条件基础上的,如果那也叫爱情的话”

    “那你说,那不算爱情,两个人在一起又有什么意思”

    “只要彼此都乐意,传宗接代,然后cao劳着把孩子养大,期间相濡以沫,也一样有意思”

    “人真奇怪”

    “不奇怪,生活是第一位的,现实是第一位的,更何况喜爱和获取的,还有虚荣是人什么时候都离不开的”

    “那你说,婚姻能对爱情起保护作用吗”

    “需要保护的爱情还能算得是爱情吗”

    “为什么这样说”

    “因为它已经不起侵犯,这说明它已没有生命力了真正的爱情是不需要对外抵御的,它存在的本身首先就是排他的,哪来的需要保护一说”

    “你的意思是说,当它不排他的时候,才有需要保护一说,而这种保护其实保护的已经不是爱情了,而只是曾经的爱情后来衍生出来的一种婚姻关系

    “回答十分正确加十分呵呵”

    邱子川有时候十分的喜欢曲蒙蒙用幼稚的口吻说出理性的思维。

    “现在不是有专家提出要学会经营爱情嘛”

    “那简直就是扯淡需要经营的爱情还有多少情的成分,需要经营的婚姻那首先就是买卖的双方,经营的前提就是算计,这不是对爱情婚姻的玷污嘛提出这样商业概念的专家,不是娶了童养媳就是脑残爱情不能参杂任何的心计,呵护婚姻需要的是双方的修养而不是算计”

    “说得对你是完美主义者”

    “那是”

    “看来婚姻还是为繁衍后代和财产保护而存在的。它因情而入,却非因情而生;它可因情而固,但绝非情可所依”

    曲蒙蒙像是自言自语。

    “了不得啊我的小鸟依人的老婆,竟能说出如此深刻道理”

    惊讶中邱子川不忘调侃

    “别小看我”

    又伸手打了一下邱子川,跟着曲蒙蒙又接道:

    “可我还是不能理解,为什么一些人才结婚没几年,就有了所谓婚七年之痒和情人这些事情,还有,现在有的女人私下里甚至比男人观念还开放”

    “这怎么说呢人和人的观念,追求,思维都是不一样的。还有不一样的婚姻内容和实质,再遇到不一样的周边环境,这就不好说了”

    “你分析分析我想搞清这些问题,却又懒得动脑子”

    说完,先前靠在邱子川肩膀上的曲蒙蒙顺势一躺,将头枕在邱子川的腿上,两只脚放到了沙发扶手上。

    “呵呵小家伙刚刚还夸完你呢”

    邱子川笑着拍了拍曲蒙蒙的脸。

    “没有爱情基础的就不要说了当然,有的人即使双方没有什么爱情基础,但有着传统的观念和个人的cao守原则,也有坚守婚姻的”

    “对没有爱情基础的,或者相互结合就是有着功利想法的,那些统统不说,你就分析那些先前相互爱着的夫妻,怎么后来也都有了婚外情了”

    曲蒙蒙边说边伸出手摆了一下。

    “其实很多女人或女孩,不管她们以为的爱情,还是她们认为自己已拥有的爱情,实际上多是伪爱情这是根本的问题,就是他们就从没有过真正的爱情”

    “这样的不少,很浅薄”

    “结婚时都不成熟,女孩喜欢上一个男孩,同时,也被这个男孩所追求着,就以为自己爱了;男孩呢看着这个女的漂亮,是自己想要的那种,便急着想得到认可,然后就可占有。为此,很多的男孩在这个时候,你就是让他说一千遍一万遍我爱你他也会说,因为这个时候,他只有视觉的功能和由此产生的下半身的要求。于是,很多的女孩就觉得自己拥有爱情了而结了婚,女人继续着自己的感觉,还到哪都想处处臭美着自己是有爱情的人而男人的天性是什么呢,一旦得到,新鲜感就没了,则目光就又开始寻找。这也是男人的本能伪爱情最大的特点,就是男的因性而追求,女的因被追求而骄傲或者女的漂亮,男的家庭富有,除此之外,内涵的东西几乎一点也没有”

    “你这点最好,从不掩饰你们臭男人的真实面目”

    曲蒙蒙一扬手想去摸邱子川的嘴巴

    “别打断啊”

    邱子川稍一躲闪,一把抓住曲蒙蒙的手道。

    “你接着说,我不打断”

    曲蒙蒙任由邱子川摇晃着自己的手娇柔的让邱子川继续说下去。

    “你已经打断”

    “那好你说”

    曲蒙蒙又把头向邱子川的怀里靠了靠。

    “这样所谓爱情中的男人,接下再随着自己事业的成功,再不断的在工作圈和生活圈中遇到更漂亮更优秀的女人,或被这些女人所认可。于是,就越来越觉着随着自己本来可以找更好的更漂亮的女人因为对于女人,大部分男人在没上床之前,他所追求的就是最好的,或者以他当时的条件来衡量那就算是最好的了而一旦上床之后,那就是那句什么广告语”

    “只有更好的,没有最好的”

    “对只有更好的没有最好的然后,往复循环这就是为什么说男人要想和女人上床,第一次很难,但以后就容易了,而女人要是想和男人上床,第一次容易,但以后就难了”

    “男人们都不是好东西”

    曲蒙蒙一扬被邱子川握着的手,故作口吻不屑的样子在邱子川的脸颊上轻轻拍了几下