第十七章 伯益与启之争
这里面有很多环节,如果有一环不到位,就可能就位失败。 现在禹生前已经完成第一个步骤,名义上将帝位让与伯益,接着禹病故。下一步就是三年守丧,守丧之后,伯益需要先将帝位让与启,再由诸侯朝拜伯益才能得到帝位。再之后可能就是封启一个诸侯的位置。 但由于伯益一直没有掌握实权,与诸侯交往的四门事宜长期由启把持,禹对此持支持态度。所以诸侯支持这一项有可能出问题,但是更重要的是伯益需要先将自己的帝位让给启。 BC2157年,伯益服丧三年完毕后,按照传统如同禹的礼让一样的把帝位让给禹的儿子启,自己到箕山之南去躲避。 结果让所有人意想不到的事情发生了,启由于一直掌握朝廷中枢,根本没将伯益放在眼里,欣然就帝位。而各国诸侯反应不一。 伯益发现弄巧成拙,决定发起反扑。其的行动得到了部落联盟议事会的支持,所以很快以联盟决议的名义将启囚禁。启早就获得军队的支持,禹也早就为他奠定了雄厚的基础,所以很快被军队救出,发动兵变。最终伯益只落得个费侯的爵位。而诸侯虽然大部分与启亲善,但还是有很多诸侯不服启的反传统行为。 史籍记载:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。” 有记载说:“益代禹立,拘启禁之,启反起杀益,以承禹祀”;或说“古者禹死,将传天下于益,启之人因相与攻益而立启”;还有说“禹授益,而以启为吏,及老,而以启为不足任天下,传之益也。启与支党攻益而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之”。 总之,斗争很激烈,而几经波折,“叛乱”的启曾遭益的有力反击,一度处于劣势,甚至被拘禁,终于因有禹的经营和培植,夏后氏根基更深、实力更强,在拥护者的支持下,夏后氏及其拥护者联合起来对益发动战争,终于抓住了益,经过不到一年的混战,终于使启夺得领袖的权位。 启成为华夏历史上由母系社会传统的“禅让制”变为父系社会传统的“世袭制”的第一人,夏朝建立。伯益所属部落兵败退居箕山。古代华夏部落联盟制时代结束。原始社会结束,华夏历史进入奴隶制社会时期。原来的华族进入夏朝时代,改称华夏族。 后启,统治时间:BC2157--2142年。 BC2157年,经过三年守丧和之后的混战后,禹的儿子启在夏邑(栗邑,HN商丘XY县宣布继承夏朝君主之位,是夏朝第二任君主,仍以安邑(SX运城X县为都。此时启已经92岁。 启:姒姓,名启,也称夏启、帝启、夏后(古代称王为后,所以夏后即夏王)启、夏王启,以处夏地而为王朝之名,由涂山氏族的女娇所生。 启夺得领袖地位后,在阳翟(HN许昌YZ市境内的钧台举行盟会,通报部落联盟内部各部落和附近酋邦,争取支持者,以确立自己的统治,这就是文献记载中的夏启有钧台之享。但是姒启破坏传统习俗的篡夺行为引起一些部落的不满,尤其是那些实力雄厚,同样觊觎联盟最高权位的部落首领,以有扈氏为代表,公然表示不服从姒启作新的领袖。 钧台大会之后,后启会同诸侯一同返回都城安邑。启在璇台安排酒宴款待各路诸侯,标志着启正式掌控局势,各路诸侯大部分表示臣服。 BC2156年,启封伯益为费侯,准许他回到封地。为了安抚部落联盟的守旧势力,还封伯益长子若木为徐伯、次子飞廉于葛地为葛伯(葛天氏祖地),即为徐国和葛国(葛伯国,HN宁陵)。 在初步稳定了内部之后,姒启发动了对有扈氏(HN新乡YY县的讨伐,在一定意义上可谓是禹伐有扈的继续。 启前往征伐,在甘地(HN郑州ZY市大战一场。 战斗开始之前,启作了一篇誓辞叫做《甘誓》,召集来六军将领进行训诫。启说:”喂!六军将领们,我向你们宣布誓言:有扈氏蔑视仁、义、礼、智、信五常的规范,背离天、地、人的正道,因此上天要断绝他的大命。如今我恭敬地执行上天对他的惩罚。战车左边的射手不从左边射击敌人,车右的剑手不从右边击杀敌人,就是不服从命令。驭手不能使车马阵列整齐,也是不服从命令。听从命令的,我将在祖先神灵面前奖赏他;谁不听从命令,就在社神面前杀掉他,而且要把他们的家属收为奴婢。”
相传启初“与有扈氏战于甘泽而不胜”,总结原因说“吾地不浅,吾民不寡,战而不胜,是吾德薄而教不善”,于是励精图治,“亲亲长长,尊贤使能,期年而有扈氏服”。可见姒启取得甘之战的胜利,“灭有扈氏,天下咸朝”是很不容易的。 BC2152年,伯益逝世,启命令建祠供奉香火。 启在平定各路反对势力之后,并且最大对手伯益死去之后,再无对手,决定将都城由阳翟(HN许昌YZ市迁往安邑(SX运城X县逐渐抛弃了姒禹的节俭传统,毫无顾忌地“yin溢康乐”,管磬并作,“湛浊于酒、渝食于野”,饮酒无度、游田无度。 BC2148年,启到地方巡视,创制了舞蹈《九韶》。 夏朝时期的遗址主要包括良渚文化晚期、龙山文化晚期、齐家文化和二里头文化。齐家文化为早期代表,二里头文化为晚期代表。 齐家文化:GS为中心包括QHNXNMG等地区。时间:BC2000~AD50年。已经进入铜石并用阶段。典型遗址:齐家遗址和马家窑半山遗址。继承了马家窑文化。