第一千二百五十一章 步罡踏斗与星象指引
刘君怀并未再多言涉及，虽然他如今亦为天罡殿中人，但在场众人皆为势力中巅峰存在，他只需将原始象形文字作出解读便是了。 微微点点头，何泰河神色凝严道：诸位也见到这些文字，有无感觉出不甚浓郁三十六星宿罡气存在传说上古之时，有神龟出于绝煞之地，其甲壳上有图象，名曰龟书。 据君怀所描绘发现此物之处，便是暴虐煞气撩身巨蟒看护下深渊绝壑。天罡殿秘典目录即有记载：灵龟负书，丹甲青文以授之，故出入由人启，方自云罢雾霁此言置于目录扉页顶端，接下来摆在首位步罡踏斗步法名目下，一片空白。 但空白处隐衬象征阳数阴数之白圈黑点，此刻看来，与这龟背背甲纹路是不是相当近似我之以为，这就是天罡殿历代高祖口中传述下来北斗龟，北斗星低日月旦，源挂北宫七宿衍，应该即此具神龟而由来 众人面色均有些茫然，但其中大殿主立人天师二殿主高岑却流露出近似恍然之色。 相望自己恩师一眼，立人天师接道：只有历任天罡殿大殿主之人，方可有此二词句获知我乃接任于二殿主，因此我二人均知此中隐秘。照理讲，延承数万年高祖留昭，不可与他人流露。 但故出入人启，云罢雾霁，即为灵龟负书显现之时公昭之日，这一点经过师父所言，我才恍然有知北斗星低日月旦，源挂北宫七宿衍，其中北斗七宿即指北斗七星神通法衍。 日月有极多含义，但既然与灵龟天罡殿神通法衍相关，与那灵龟卜相自然也有密切联系。无论神龟抑或灵龟，均为道家称之为世间万物有精妙而灵异者。 龟卜内喻神龟之象，上圆法天，下方法地，背上有盘法丘山，黝文交错以成列宿，五光昭若黝锦，运转应小时。而其蛇头龙颈之上，左睛象日，石睛象月，知存亡吉凶之变。我想词句中日月指向，便是与此相关。 见自己爱徒言语截然而止，何泰河笑着补充道：立人，你还少讲一点，就是那个旦字。旦字上面一个日字，表示太阳；日下面一横表示地平线。此字坠与日月二字之后，即寓意着广袤天际。 两句中七斗与北宫相对应，寓意天神天地间天神显现，即意味着天象泛生。那整具龟壳颜色呈黄白明润，又显符龟卜唯一之色，定做灵龟卜相也是合理。而那源字，我之以为当是天地本源之意。 这样就与步罡踏斗步法结合起来，因其极致状态即为三尊本源之力中大地万息，大地万息又为汲取天地间万物元素，调动天地之力，并把自然阴阳融汇其中，用于掌控一方天地奥义之本源力量。 灵龟负书一出，步罡踏斗步法才就此显迹，与天地间万物万事吉凶大势紧密相连。何有此言，皆因云罢雾霁四字中早有喻意，暗喻天象与幻灭中转晴，晦气消散，也就最为契合。 现场一阵静寂，显是在消化何泰河师徒二人口中解读。 刘君怀心内也登时一阵敞亮，若是讲所有相关尽数连接起来，也仅有此种解释最为合理。 他对二人这一番推演很是敬畏，无论自其中尽数找寻出天象龟卜天地本源日月寓意大势所趋，而这一切均与天罡殿天罡神通传承紧密相关。 因此一系列晦涩精深字义词解，皆有了各自由来去处，这时候再细细反推逆捋一遍，果然处处隐喻皆合内中，情由至此大白。 二殿主高岑半圣开口说道：如此想来，也仅有这般解读最是合情合理，我这里赞同通过 继而他人也均出言认可，何泰河这才笑道：虽然阳州兄现为闭关状态，但他之前已有交代，我之决定便代表二人共同意念。因此，我认为此部此部步罡踏斗步法，应与予以小范围公开。 既然现身之际，当与天地大势有关联，想来历代高祖留言之意，便是昭示着大势所最终走向，与步罡踏斗步法有直接关系，众位以为如何 高岑频频颌首，既福大人也有名言，那就照此结论执行便是 立人天师自然与何泰河意见相同，在众人又一次表决后，他才说道：实际上灵龟负书显化，更深处意义也与君怀有密切相关天地被倾覆之危机，或许就是此部神通法术出现原因。 因其显迹，出自于天命有所降垂之人，而君怀本身具为天命，解救人间疾苦乃是天性使然，步罡踏斗步法出现一切相关，也均与大气运，逢凶化吉，遇难呈祥天命相对应。 况且前番解读中天象显化与最终趋向预言，也天地自然循环之规律，那便是破而后立，打破旧事物创建新事物大道为天地至理，可意会不可言传，全凭自己领悟，高祖留言其中隐晦，就是需要我等自行消化 何泰河直接面对刘君怀言道：你身居聚汇天地之德加持下的三才之道完美契合法相，天地之德阴阳之交与鬼神之会诸般法相显化久持，此等得天独厚际遇更须谨慎把持，要深切牢记将心神无限极往。 你之担责，乃是将天地好生之德而广发，毓之英华而迸勃将违悖天性仁义之举湮灭是你职责所在，顺天之道以善其生，只是此类逆行异举灭绝后之恩威广施，这般重大担责已不是现下你之谦慎行止所能容敛。 身居何等担责，所作所为便需与天道地道，表里相谐，才能达到道通为一之境地。无论立人方才所讲其中暗喻是否切实存在，你本心中却一样应具有益谦亏盈秉持之念。 天独厚际遇降临与你，既是机缘巧合，又为命运弄人下之天机入命，你生性谦和不糙固然可贵可为，但也要深知重责在身之孺子堪当所必然性，相对于旁人寻道路上持之以恒，你所要付出则是承前启后下的开辟崭新 立人天师笑道，非我师徒二人，欲行与你强加教化，而是灵龟负书显化之象，天罡殿数代高祖早有卜相推演断然不能出现负图非所冀异状，不然天下大势由此生变，你我今辈怕是再也不能为达到所认承 刘君怀点头称是，此二人所言，在自己飞升之前，乐圣仙师也早有刻意交代，虽与他们口中所言，有些少许出入，但大体上辞意相当。 关于命运天机一类措辞，亦或是应劫者身份中涉及，他内心深处早有明断。 他本心秉持，已将天地万物生存规律，与自身命理固有结合，相关道理悟会均能苟悟其趣，更有道佛两道精义始终熏染，刘君怀意识里道心早已根深蒂固。 何泰河笑道：教化也好，感化也罢，我想君怀你心内早有悟知，不然也达不到如今感知境界接下来，你还要给我等讲读步罡踏斗步法，旁人可未有你天象心生优势 步罡踏斗步法，实质便是借喻诸般天象幻化蕴意，加以了悟，才可与自身星象神通气息两相融汇贯通。 天象显化即为一缕天意垂旨，即冥冥中世界运转之至高法则一线浮游,唯有切身融入其中，否则断无可变更契机可言。 而经由刘君怀已修得一步太极境界，给诸位细细讲来，才对于各人今后自行感悟，有着引导与惊言用场，毕竟他们不能像他那般，可轻易招引来天象幻化。 仔细捋顺一下思路，刘君怀才讲道：步罡踏斗共有九步，各有其象征意义。九步分别为：一步太极，二步两仪，三步三才，四步四时，五步五行，六步六律，七步七星，八步八卦，九步九灵。 步法之道取法自然，以日月运行来阐释，待得天地之象交而合之显化，法象三光九炁方显，那一刻道曲法咒律吕炫韵，才会有造化之象泛生这一切均需以四灵二十八宿与九宫八卦铺就方丈罡单。 方丈罡单象征九重之天，由其上奏念道曲法咒，沉思九天，按星辰斗宿之方位，九宫八卦之图，以步踏之，即可神驰九霄，启奏上天。长期以往，能知三五禹步之宗门，即入长生不死之道，此法妙秘，不传非人。 他这番解读，乃是步罡踏斗九步纲领，此间众人也仅有何泰河一人，曾略略探知那张兽皮所登录要义。 步罡踏斗步法相异于身法术诀，而是号称三五禹步，长生不死，召请神灵加以护持法术，乃神人作法最极致神术，其中文辞深奥难懂，术法诀窍笔调深僻寓意难以理解。 此术法晦涩若此，其湮弗没传也毫不奇怪，便是诸等文字艰深，便费诠解古意秘典饱读如老管家，也是足足查遍万象楼上千部上古典藏，才堪堪将整部步罡踏斗步法，其中艰深之词，以文浅易之说，给他一一诠释翻录。 再经由刘君怀切身演练成熟，细细讲解出来，即可省去众人再行注解过程。 他示意立人天师取出一枚水晶球加以刻录，这才接着道：道家法义当中，三九皆具有神秘意义圣数，步罡踏斗所涉三九亦具神秘特征，但其内还蕴涵丰富思想义蕴。三步寓指三元三极，三元是人身之元精元气元神，又指上元天罡中元人罡下元地罡。 而三极则指天地人三才至极之道，北斗枢璇玑三星即为代表。步罡踏斗就是以方丈罡单，象征上天北斗，法师禹步于罡单，仿佛凝聚身中之三元，踩于北斗九星之上，置身三极九宫之中，无怪乎步罡踏斗有如此通神之法力了。 步罡踏斗之法，世皆失其真，盖世人多能言之，不能得之，得而不行，行而不专，故多不验。其乃三五禹步之枢要，河图错综之数，岂可轻视为寻常所传差误，而不能变化通灵，今特正其讹而传其真，犹若天意又见垂衍。 此等三五之神，即为仙人修三五秘法，使三田聚宝，五炁朝元，达到神全炁满，作为天地万物之灵之人。从此手指足履皆能合真，步罡之法才能贯通天地。 三五之说，当为五象征道之五老，上天之五星，大地之五岳，人身之五脏。但凡步斗之法，切忌干罡犯纪。如脚步横截而过，是谓之干罡；如脚步误踏而进，是谓之犯纪；如干犯之时，随即就此陨落，再无侥幸...... 他一番讲读，足足持续数个时辰，立人天师也尽数将其刻录下来，日后自有天罡殿中人，将此间解读付之以文字显化。 道教罡诀多达七百余目，它是按四维八方，自手指四指根逐节数，共十二目，以象征十二辰。 从中又分出八卦七星九宫三台，结出各种手印，各主其所行之事。 其中中指中文之玉清诀，与左侧北帝诀，被认为总三界万事，在罡诀中最为重要。 所谓手指足履，莫非合真，即指步罡掐诀有机配合。 咒语是颂神制邪口诀，步罡要念咒语，分四言五言或七言形式，每一种罡法都有咒语。 掐手诀要念相应咒语，这就是步罡手掐足履口念。 步罡九步，每一步均有咒语。 掐诀时候，要伴随存想法术，法师存想九凤破秽真官，骑九首凤凰，左执碧霞琉璃宝钟，右执杨枝，在法师前遍洒神水，清肃心境氛葩。 一众人等被一系列晦涩之语，激涨得头脑昏沉，这还是几经简化之后。 即使半圣之体之何泰河，理解起来也颇感心神感应迟滞，也仅有他此刻方有意识深叹道：像是经由这般字字注研之后分解精化，我等也仅有一定相关法邃记念，于其中道理也仅为一知半解。 此部神通法术，如此繁剧邃远极深奥义，果然不愧于三十六道神通法衍之首，实乃真正道家无上法术精化，却是不知，我体内稍觉一线崭新意念力弥漫整个身躯所在，灰青双色光芒闪烁处，世界之力能量在其间自然流转，是否为法术一丝感悟生得 刘君怀喜道：哈哈没想到泰河大人天地感知这般灵慧，莫非这就是半圣境界厚野深邃法则感知原因不过那世界之力能量为你自身所有，其内微颤中晦涩纹理，若是与那灰青双色光芒流转同轨，才会有最本源精神力量缓慢弥散而出。 您老需要尽快将其与自身世界之力详解融汇，才可有七彩光点状光漩就此塑造。这光漩之未来，即为大地万息初始形态生成恭喜老人家，您老这神奇感知能力，却是小子我足足耗费数月，才将有所得 何泰河面上也有喜意流露，身旁立人天师笑道：师父这等感知力，非半圣境界悟知所造就，我也是此等境界，便无老人家此等意念力生成 刘君怀虽不明就里，但也知何泰河仅是听由自己解读一番，数个时辰里即有所得，定然具有道教罡诀极深理解能力。 七殿主阎和煦不禁摇头不止：君怀，我也是半圣之体身具，与大殿主感知也是相仿，体内毫无半点崭新意念力生得知会我想三师叔不需方丈罡单禹步，仅凭借你已有修为感知引导即有所得，怕是对其中罡诀理解，另有独到之处 实际上之前，何泰河自己也是稀里糊涂，此刻听闻阎和煦如此推测，两眸中精光频闪：和煦此言恐为实情，君怀口述罡诀，我心即可感应，旋即识海突兀恍有所感，步罡踏斗之法，与星宿天罡深入涉及，与门派秘传宇宙星象图极有用场。 诸位中有三人也修得宇宙星象图，你等不妨再行感念罡诀之时，即刻开启星象图运转轨迹尝试一番宇宙星象图为三十六道神通法衍基础，或许天罡殿神通法衍基础修得，才会有此部神通直接理会 刘君怀沉吟片刻，也是徒然警醒，他大喜道：怕是果真如此我初修之际，必须将罡单踏及才会有所感知，皆因步罡踏斗之法，乃是建立于三十六道神通法衍所共有星象基础，而我仅有四时观日秘法些许理会，对于更基本星象图却无从修得 一时间，众人均迅速将心神沉溺，心内步罡掐诀有机念动，仅是半个时辰后，即有多人面有喜意流转。 何泰河一旁悄声向刘君怀道：看来正如你口中所讲，虽然天罡殿并非人人均得完整星象图修及，但初入门弟子也有部分分解后神通法衍传承获取，那些皆为天罡传承最基础类法决。 不过你观此刻三殿主七殿主以及大长老，也仅有他三人才最先有所感知看来宇宙星象图更具有直接引导作用。日后你先行将那宇宙星象图修得，再将步罡踏斗之法拾将起来 刘君怀点头回道：但此等体内崭新意念力生得之后，还是需要将方丈罡单禹步其上，既然总纲有此以步踏之录及，方丈罡单九重之天铺就也不可或缺