第三十八章 世间的圣者也不能免除病痛

    有个时候，佛陀患上了重感冒，那时尊者优波哇那侍奉在佛陀的左右，佛陀对尊者优波哇那说：“优波哇那，请你为如来找些热水来。”

    尊者优波哇那回答：“世尊，好的，我现在就去为您找热水。”于是，尊者优波哇那穿上法衣，拿着饭钵，挨家挨户，不分贫富贵贱的化缘热水，他来到提婆西多婆罗门的家门外，尊者优波哇那就默默的站在那里。

    提婆西多婆罗门看见有个出家人站在自己家门外，于是就对尊者优波哇那说：“尊者，您剃光头，穿上法衣在我家门外默默的站立想干什么呢？您到我家想要求我干什么事情吧？您为什么事情而来呢？”

    这时，提婆西多婆罗门说偈言：

    「秃头僧伽梨，尊者默然立。

    何欲及何求，为乞何而来。」

    尊者优波哇那回答：“已经证悟无上正等正觉佛果的世尊患上了重感冒，我到您这里来，是想请您供养世尊一些热水，如果您有热水就请您给我一点，我好带回去给世尊，世尊是世间最值得供养的人，世尊是世间最值得尊敬和恭敬的人。世间人应该虔诚的供养世尊，世间人应该尊敬和敬重世尊，我愿意将热水送到世尊的身边。”

    这时，尊者优波哇那说偈言：

    「正遍知善逝，圣者患感冒。

    若有温水者，婆罗门与佛。

    供养应供人，尊崇可尊人。

    敬于可敬人，我愿赍予彼。」

    那时，提婆西多婆罗门就吩咐家中的仆人挑出一担热水，拿出一袋蜜糖送给尊者优波哇那。

    尊者优波哇那挑着热水，拿着蜜糖就来到佛陀的住所，尊者优波哇那先将一些热水倒入佛陀的饭钵，并放入几颗蜜糖摇匀。佛陀用热水沐浴后。尊者优波哇那就将蜜糖水恭敬的送到佛陀的面前，请佛陀饮用。佛陀的重感冒就这样慢慢的痊愈了。

    几天后，提婆西多婆罗门来到佛陀的住所探望佛陀。提婆西多婆罗门顶礼佛陀后，就在一旁坐下，他对佛陀说：“世尊，看见您已经康复，我很高兴，世尊，我现在有一些疑问想要请您为我解答。”

    佛陀说：“婆罗门，你有什么问题，请说。”

    提婆西多婆罗门说：“世尊，我们国家大部分的人都知道，您是已经证悟了无上正等正觉佛果的圣者，然而对于您这位已经证悟解脱果位的圣者来说，为什么您还会生病呢？这个我无法理解，按道理您已经不会再生死轮回了，为什么您会生病呢？请您为我解除疑惑。”

    佛陀说：“婆罗门，只要出生在这个世间，就没有人可以避免生病、衰老、死亡。也就是说世间一切的人、众生都会生病、衰老、死亡，没有一个人，没有一众生是可以例外的。就算是已经证悟解脱果位的圣者，对于他们来说，这个在世间的身体也是如同陶瓷器一样的脆弱，随时都可能被打碎，他们在世间的身体随时都可能会生病、死亡，当然也无法避免衰老。这些已经证悟解脱果位的圣者，只有在他们涅槃之后，才不会生病、衰老、死亡。为什么呢？婆罗门，你要明白：不生就不死，不生就不会生病、衰老、死亡。要想不生病、衰老、死亡就要先不投生在这个世间。

    而如何才能不生呢？那就是对世间一切的事物事情都不再挂念和执着，不会再贪爱世间任何的事物事情，从世间一切的烦恼和痛苦中解脱了出来，并且已经偿还完了所有之前自己做恶事，造下的罪业，这样就不会再次投生了。这样的圣者涅槃后就不会再投生了，这样就从生死轮回的煎熬和痛苦中永远的解脱了出来。既然不生，那里还会生病、衰老、死亡，这样的圣者不生不灭。”

    提婆西多婆罗门说：“世尊，感谢您，我已经明白了，只要出生在这个世间，没有人可以免除生病、衰老、死亡，就算是已经证悟解脱果位的圣者，他们在世间的这个身体也是非常脆弱的，他们也是要生病、衰老、死亡的。只有他们进入涅槃后，不再出生在世间，才能免除生病、衰老、死亡。只有不生才能不死，只有不投生在这个世间才能不生病、衰老、死亡。

    世尊，我还有一个问题想要请问您。”

    佛陀说：“婆罗门，你还有什么问题，请说。”

    提婆西多婆罗门说：“世尊，世间的人应该将自己的财物布施到什么地方呢？他们布施到什么地方可以获得大的福德果报呢？他们应该供养到什么地方才能获得巨大的回报呢？他们供养到什么地方才算供养成功了呢？”

    这时，提婆西多婆罗门说偈言：

    「应布施何处，施何有大果。

    何处于供养，其施果荣盛。」

    佛陀说：“婆罗门，明白多做善事可以为自己种植下很多福德功德，多做恶事会为自己造下很多罪业，福德深厚的众生投生到富贵之家，上生到天界享福，甚至于从生死轮回的煎熬和痛苦中永远的解脱出来，福德薄弱、罪业深重的众生下堕到地狱、饿鬼、畜生三恶道受苦，那些明了了因缘果报、深信因果，并持之以恒、断恶修善、受持戒律、实践修行的人。

    那些已经偿还完了自己在世间做恶事造下的所有罪业，已经不会再挂念和执着世间一切事物事情的人，已经从生死轮回的煎熬和痛苦中永远解脱出来的人，那些已经证得了宇宙间至高无上真正平等普遍的觉悟，究竟圆满了解脱果位的圣者。

    这些人就是布施供养的地方。世间人应该布施供养这些人，他们布施供养这些人就能获得无数的福德果报。他们布施供养这些人就能获得巨大的回报，他们的财物布施供养给这些人就是成功的布施供养。”

    这时，佛陀说偈言：

    「若了知因果，见天界恶趣。

    达生之灭尽，满通力圣者。

    应布施于此，施此有大果。

    如是而供养，其施果荣盛。」

    佛陀说法后，提婆西多婆罗门对佛陀说：“世尊，感谢您，您解除了我多年的疑惑，请您让我皈依您，让我做您的在家修行弟子吧，我愿意受持您制定的戒律，我愿意按您的正法去修行。”

    佛陀接受了提婆西多婆罗门的皈依。