第十四章 修炼 (求订阅!)
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青云门中,人数接近千人,但能突破玉清境进习上清境界的,以掌门道玄真人为首,也不过十人出头而已。 但只这十数人,青云门便是当今修真中实力最强最深的门派之一。 至于传说中无上境的太清境界,相传只有当年不世出的奇才青叶祖师修到过。 田不易倒不是初为人师,只不过他对自己这个小师弟抱有厚望,期望对方能在七脉会武之上一鸣惊人,于是他沉声说道:“太极玄清道修习过程从易而难,玉清境第一层境界大多数人在第一年即可修成,但往后开始,艰深困难处便显现出来,第二层一般人便要修习五年,第三层更是个分水岭,资质稍差的便一生都停滞于此,好一些的修习个五六十年也不稀奇。” 太极玄清道的主要修行法门,到第三层就大致传授完毕,往后更多的便是看资质高低,靠自行修为了。 修行高深的师长或会指点一二,那也仅是个人的经验之谈,让弟子少走一些弯路而已。当然了,这里所谓的“弯路”,多是以百年计的。 而把太极玄清道修炼到玉清境第四层的,便是有了万法根本,可以开始同时修习其他奇术妙法以及修炼属于自己的法宝。 法宝秘器一说,渊源流长,神话传说中诸天神灵大都有各自神器,威力绝伦。而人世之间,修真炼道之士以之初掌天地造化亦有莫大威力。小的可以御空而行,风驰电掣,大的更能震天撼地,毁山断流。 而法宝材质也是五花八门,千奇百怪,但有一点,法宝材质如何便决定了法宝修炼后威力大小,若以凡铁施展“神剑御雷真诀”,还未等攻敌,那剑已与主人一起成了灰烬。 至于青云门下,因为当年青叶祖师在“幻月洞府”中得到古剑“诛仙”,仗之横行天下,几无敌手,众后辈仰慕之余,多半都是修炼仙剑的。千年之后,剑侠辈出,几乎成了青云门不成文的规矩,便是改名叫青云剑派也无不可。 田不易走后,郑一夕盘膝而坐,开始修炼太极玄清道。 玉清境第一层在太极玄清道中本是最粗浅基本的修习法门,功用只在两个字:练气。 修炼之人,静坐之下,放开心念禁制诸般烦恼,引天地灵气入体行大周天运转,借此与天地一息,进而感悟天地造化。若能引入灵气在体内连行三周天,则自身经脉已然稳固,可修炼更高境界。 这种修习法门,本是道教数千年来千锤百炼之法,决无任何差错疑义。 而郑一夕也不愧是天纵奇才,仅仅一刻钟的时间就练成了玉清境的第一层。 但郑一夕并没有接着修炼太极玄清道,而是开始修炼大梵般若。 大梵般若的口诀,郑一夕记得清清楚楚,而当日他也和普智交流过,普智把一生的夙愿全都放在了张小凡身上,为求夙愿达成,普智也顾不得什么门派教条了,毕竟普智一眼就能看出张小凡不是什么聪明之人。 因此,普智让郑一夕教导张小凡,修真炼气之时,务必要斩断自身与外界一切联系,体悟自性,即所谓:诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼、耳、鼻、舌、身意,无色、声、香、味、触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得。 两种功法可以说是截然不同。 佛门道家,历史悠久,老死不相往来,修真之术也各自都起源于其思想流派。以道家为例,其主旨在于一个“道”字,所谓:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。 道教则源于道家思想,便连太极玄清道的三重境界,也是以道家神话中元始天尊、灵宝天尊和道德天尊的玉清、上清、太清,也就是俗称的“三清”说法而命名。道教修真,讲究共天地一息,身同自然,以身御自然造化,化为大威力。 而反观佛门,主旨却在“事应无所住而生其心,一切万法,不离自性”。又云:何期自性,本自清净;何期自性,本无生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法! 佛家修真,注重体悟自身,照见五蕴,“能以一般若而生八万四千智慧”,就是这个道理。 佛道思想迥然而异,修习法门自然也是背道而驰 郑一夕深知这一点,因此,他没有如同原著中张小凡一样的迷茫,而是开始以太极玄清道、大梵般若两门功法打熬自身。 太极玄清道炼气,要张开全身七窍毛孔,引天地灵气入体沿经脉运行,以此锻炼稳固身体元气和内络经脉;大梵般若却要求入寂灭境界,闭塞全身意想行识,以己身为一世界,独见自性,以深心真元,固本培元。 原本弄得张小凡苦不堪言的两门功法,如今在郑一夕的手中却是运用自如,毕竟他无论是不死印法,还是阴阳相济等等,郑一夕都是了如指掌。 如此一来,郑一夕无论是经脉身体,还是自然感悟都是飞一般的提升,让田不易大呼奇迹,至于张小凡则充分表现出了什么叫做愚笨。 以常识论,普通人修习太极玄清道,以第一层之粗浅,三个月后都当有小成,可以初步引天地灵气入体,运行三到五个周天。 不料张小凡资质之差,当真罕见罕闻,修炼足足三月,居然连全身孔窍也不能控制自如,至于引灵气入体更是勉强,更不用说什么运行几个周天了。 田不易是哀莫大于心死,将张小凡丢给宋大仁,不管不问,他现在满脑子都是培养自己的小师弟,令大竹峰一脉再出一位高手。 张小凡的情绪很是低落,看到这个张小凡这样,郑一夕仅仅是简单的安慰了他几句,张小凡还是沉淀久一点、基础打得牢靠一点比较好。