第二十八章 三魂七魄

    质子一直是一项无法说清的神秘，里面有太多密，就连‘阴’司也没有办法完整具体说出它的构成，这或许只有六道才知道。

    质子与质体合一，出生阳间的万物之中，从‘阴’到阳之间，变化也会发生。单说质子，因为被保护在质体之中，也导致了很多东西被封闭，被改变，无法感应‘波’长也是其中一项。

    于是，这了更好的与质体间的合作，质子自主发生变化，生出了所谓的三魂七魄。

    人的‘精’神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为‘精’，七魄为英。

    魂为‘阴’，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分‘阴’阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为‘阴’，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为‘阴’为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，‘精’英二魄为阳为地魄。

    三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，‘阴’阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会‘阴’‘xue’的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，‘精’魄在‘生’殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者‘色’魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形‘成’人的七魄。魄为人的‘rou’身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

    以上是道家的说法，当然别的说法还有很多种，但以‘阴’司得出的理论而言上述无疑是最为接近与贴切的。阳间的生者由于外在而限，本不能窥得太多关于‘阴’阳生死的玄妙奥秘。可一些圣人大者还是在生死之间悟通道理，得窥一丝奥妙，于是世间有了灵魂与体魄一说。

    其实说来复杂，但理解起来也没那么难。不说别的生物，单以人类而论，质子本身是一种纯净的物质，它没有意识、思想，可以将它想象成一个“空”的物质，由于的它“空”的‘性’质，就决定质子能融会任何事物，成长进化的方向也会因此而千变万化。

    质子经由六道而生，再由轮回投向阳间，通过生者的母体孕育成形。

    人类的男‘女’双方‘阴’阳‘交’合，会成一个可供‘阴’阳双气通向寄宿的质体，即人的‘rou’身。质子寄于‘rou’身之类，由母体之内与‘rou’身一同生长并融合，直至完全定形成形后降生于世间。

    不同种族的‘rou’身构成不同，所用时间也有所不同，人类大多数则需要9-10个月左右，这是一个生命孕育的时间，也是质子与质体合一的时间。但这个时间里质子并不是一成不变的，有了质体的制约，质子太多的功能并不能发挥出来，为了能控制质体的活动，质子开始了第一步的分裂变化，在“空”的本源上又滋生出了三个部分与七个感应要点，也就是三魂七魄。

    天、地二魂是质子沟通阳‘阴’的重要通道，正是因为这二魂的存在，质子可以储存‘阴’阳二气，也因为有了地魂中的那一丝‘阴’间的本源之地在，‘阴’间方可召唤不纯的质子回归，而命魂则是一个人集所有的思想、感情、‘性’格、记忆等多样集合体，正是因为有了命魂的存在，每个人在世上都是不一样的。不过，因为质子本是无垢，亦人出生时也一样懵懂无知，后天的环境，教育等会对此影响很大，当然这并不是绝对。

    至于七魄的构成说白了就是为了质子所成的三魂体能控制质体‘rou’身而成的，无论是大脑、心脏、其他内脏器官，亦或者手脚，耳目口鼻，‘精’力气均由七魄统领，通过与三魂的相构相合相通下，完成了质子对质体的全面控制。

    但一个人死去后，七魄留于‘rou’身质体之中，而由三魂构成的质子开始回归，此时的质子并不纯净，天魂中带上的阳间之气会被六道收入，而地魂中的‘阴’间之气亦在死去后化入阳间之中，保持着‘阴’阳两界的平衡。

    然而命魂里所含有的东西将会被六道视为杂质，若想三魂重合为一，重新成为“空”的质子，就必须洗净命魂中的东西，但是有时候有些命魂中的杂质并不是那么好洗净的，其中包括业、障、怨等恶之气夹杂时更是如此，于是‘阴’司才成立了净身司与十八层地狱来专‘门’清洗这些命魂身上的罪恶。

    三魂七魄于人非常重要，少之一魂一魄都会出现大问题。正常情况下除非是天生，在孕育的过程时出了问题，三魂七魄是很稳定的，因为意外导致其伤害的机率非常低。常人这一生很多都是完整的走完的，重大的外力意外下，不是死，了不起就是重伤，都是一直接作用于质体上的伤害，就连无法动弹的植物人也不过是因为三魂与七魄之间的沟通通道断开，无法控制‘rou’身才导致的。

    可这世间的事谁又能说得准了，三魂七魄也不是不能被外力影响的，只是这种外力非同一般，而有一些人得到了这种非同一般的力量，成为了一种异于常人的人类，他们叫作修士！

    修士只是一种笼统的说法，包括国内外都有他们专‘门’的名称，如道士、‘阴’‘阴’师、魔法师、巫师、驱魔师、圣骑士什么的不一而终。但同样的他们都有异于普通人的神奇力量，严格说来我们黄泉引路人也是其一而已。

    只是我们黄泉引路人的起点天生要比他们高，“种子”的植入，让我们能很快的得到强大的力量，虽然这般强大的力量很大程度并不属于我们自已，而是六道借于我们的，但六道的力量是谁又能比的？

    他们不同，这些修士通过一些特殊的方法，积累出一些力量，虽然可能不强大但确确实实是自己的力量，正确的说应该是他们质子的力量。前面也说过质子本身拥有很多功能，这些功能往往匪夷所思，却异常的强大，毕竟质子是六道所生的所以并不奇怪，可是质体的存在将这些功能最大的压制封印住，普通人根本难已经发挥出其万分之一的力量。

    但修士们却做到了，他们通过种种方法，开发出了质子的功能，尽管并不是全部，可能只有千万之一、百分之一，却也让他们非于常人，如同传说中的仙神人物一般不可思议。

    竟然他们开发出了质子的力量，那么自然也能利用自己质子的功能去影响别人的质子，也就是三魂。质子的‘性’质让它注定了世间可伤它的东西没有几个，但三魂却不一样，它们虽然是属于质子滋生出来的，可却脆弱的很。三魂出现问题，质子虽然无事，可三魂却会重归‘混’‘乱’，三魂是什么，是一个“人”，应该说是一个人的所有感情、记忆、‘性’格等决定一个人最重要的东西组合，若是它们出现了问题，那么人还会是人么？

    一般对付三魂的手段无非二种，一是摄走，二是搅‘乱’。第一种只是摄去三魂其一，并不致死，若是其魂及时回归还是有救的。而后一种，则是完全制死之法，三魂完全搅碎，中者往往当场七窍流血而死。

    很可惜，并不是所有的修士都是悲天悯人之士，为了个人利益，灭魂去魄的事并不少见。

    眼下我就遇见了一个，这也是我遇见的第一个修士，可虽然不是什么好人。当我从第二天早上新闻上看到，浩子两人畏罪服毒自杀的报道时，心情真的很糟糕，修士的介入让这次本简单的事件多了不少‘波’折，到底这个修士在这个事件中当任了什么角‘色’？是凶手么？

    虽然不知道此人是谁，可我知道他一定还会再出手，看着手中这只骸木偶，我的脸‘色’非常难看。'