海棠书屋 - 历史小说 - 温解道德经在线阅读 - 五色令人盲

五色令人盲

    五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

    【释义】

    五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

    “五色”指红、白、黄、青、黑五色。“五音”指宫、商、角、徵、羽五音。“五味”指酸、甜、苦、辣、咸五味。五色相合,可组成世间缤纷的色彩,组成眼见之万象。五音相和,可成世间之音,耳听之万音。

    此句释义为:

    “五色”令人的眼睛“盲”了,即指人被眼前的事物表象所迷惑,看不见根本,真相。“五音”让人的耳朵“聋”了,即指人被耳听的消息所迷惑,不能知道根本,真相。“五味”让人口“爽”了,亦如前指,美味虽好,却让人无法知道食材本身的味道,或许吃了一块豆腐,还当是鱼rou。

    “驰骋畋猎”,说的便是骑马狂奔,打猎围猎。“令人心发狂”,“狂”是什么?在这里的意思,就是激动,热血上头。

    (这个啊……飙车的就是,可以直接让人高潮了。另外还有一些对抗性激烈的活动,都可以令人“发狂”。“发狂”的后果是什么呢?看看每次足球世界杯,球迷们闹出来的,就一目了然了。)

    “难得之货”可以使民“为盗”,这样就会导致“人行妨”,即指彼此间的防备,戒备,不信任。

    是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

    此句释义为:

    所以呢,“理想人”“模范人”,是“为腹不为目”的,意思就是说,实实在在的,不为目之所见的五色所迷惑,不为耳听之音所干扰,不为口中五味之爽,而不知道食材的根本。“故”怎么样呢?

    “去彼取此”,“彼”是什么呢?是“目”“耳”“口”。“此”又是什么呢?“腹”。

    总结:

    不要表面文章,要实实在在。