第五百三十九章 任侠道就是乔峰？
才子学院。| 苏怀得知教科文组织，已经停止调查“金庸”身份的消息后，也不由微微笑了起来。 自己的小花招还是产生作用了，没有了舆论的造势，教科文组织在没有任何实证的情况下，不可能持续调查自己。 毕竟所有观众都看到了自己在世界围棋擂台赛上的表现，他每天都在上新闻，现在又被留在才子学院讲课，而是什么人躲在哪个小屋子里写出来的，却没有人看到。 想制造舆论，整掉我？你们啊还是太天真了~ 现在，你们该赔钱的赔钱，我该讲课就讲课了，曹队长那边已经传来消息，双方协商下来，新欧洲与欧罗巴文联虽然赔不了一亿，但是5ooo万是跑不了的，狠狠放他们一把血，让他们知道自己不是好惹的。 说起来，武侠文化与中的抗倭，还是大有关联呢，也是他接下来计划的重要一步。 翌日。 早晨的气温已经日渐温暖。 天还没有亮，京都的人们已经开始起床，有的人准备上班，学生都吃着早餐，准备去课堂。 而就在这个时候，曰本和京都卫视早间新闻，就传来一个消息。 “教科文组织曰本才子学院公布最新消息，苏怀将担任一个星期的才子学院客座讲师，讲课的课题是……” 消息公布中，虽然没有什么具体内容，但是标准上了苏怀说的：“现在教科书中的大灾难历史都是错的”的言论，被很多家曰本媒体又一次报道出来。 现在整个曰本都因为华夏史书公布后，分为了两大阵营，吵得天翻地覆，而苏怀更是热点中的热点。 明孝陵的掘，已经令苏怀之前的民间资料变成了有实证的官方资料，就算反对苏怀的人，也拿不出什么好的论据。 但是大灾难时期的华曰战就不同了，那是明孝陵建立之后生的，现在世界上都没有什么详细记载。 所以苏圣人，这次挑战曰本历史，自然又成为了新闻焦点。 “才子学院方面表态，他们支持并鼓励，自由的学术演讲，特别是有重大分歧的历史，号召所有曰本国民一起讨论。” “苏怀拿出的华夏史书，到底记录的是不似乎真实历史，现在世界历史学界还在争议讨论中，各个权威人士都不能给予百分之百肯定的答案。 而这次苏怀又主动谈及大灾难中华曰战争，令万众瞩目，也让我们拭目以待。” “按照苏怀的性格，他必将提出新的观点。” “曰本历史学界是坚决反对苏怀炎黄二十三史的内容，他们认为华夏人写的史书不足以说明曰本的历史，各国历史记载本来就有出入，要多多交叉佐证才对。” “这是苏怀公布炎黄史书后，次要讲曰本相关历史~” 事件越炒越热，在半天的时间已经达到了一个新的温度，很多早晨出门上班的人，在人挤人的京都地铁里，都在讨论这件事情。 “听说了吗，那个华夏人苏怀，要讲曰本历史了。” “好像是大灾难时期的华曰战争。” “那个不是朝鲜被华夏人入侵，我们光复朝鲜的吗？” “谁知道呢，我现在完全不知道该信谁得了。” “这次他的公开课会直播吗？” “京都卫视据说要转播呢~上次被苏怀闹了个天翻地覆，这次他们想找回点面子呢，苏怀上面讲，他们会派人质疑吧。” 这样的议论，在了曰本的各个角落，苏怀引的曰本内部的巨大的争议，是史无前例的。 在才子学院的宿舍楼中。 苏大圣人却还在美滋滋地熟睡。 天亮了很久……他才悠哉哉的醒来，一看表，已经中午十一点了。 这段时间世界围棋擂台赛，他又忙又是病的，太累，现在终于可以睡个安稳觉，也没有媒体烦人，倒是很惬意。 这也要多亏了教科文组织的刁难，反而让他能在才子学院里这么清闲。 说起来，他自己还是个预备才子呢，现在怎么都没人质疑他学历低了呢？ 苏怀洗漱完之后，在脑海里回忆了一下的资料的，嗯，很清晰全面。 别人教课，需要各种资料备课，他可以随便讲，这能力真要是做老师还真是绝了~ 苏怀起来之后，也买了一份，并没有关注别的，而是主要看了看关于的评论。 令他很意外的是，曰本方面对乔峰这个人物评价很高。 可他们评价的角度，令苏怀大跌眼镜，著名的剑道九段吉田评价道： “乔峰这个人物，有别于段誉的柔弱，极为具有侠义精神，这个人物的种种事迹，却有迹可循，并非完全虚构，在曰本历史上‘任侠道’就是以这种方式贯彻着义理，涌现了很多现实中的乔峰。 上页的大前田英五郎，好结交天下志士，弱有斗争，必出面制止，号称‘和合人’。 骏河的‘东海第一总长’清水次郎，平日好周济邻里，被政府誉为‘曰本第一侠’。 我敢说，金庸描绘乔峰，必定是以我们曰本这些侠客作为蓝本，才有如此英雄人物。 否则，华夏历史上哪有这样光辉的侠客形象？” 苏怀看到这篇文章，这次明白为什么曰本媒体对大吹特吹，原来是因为他这个“金庸”不能露面，竟然曲解“武侠”是脱胎与他们曰本”任侠道“！？ 苏怀不由在心中冷笑不已，这帮曰本人现在为了维护自己的尊严，怎么什么都往上贴啊？ 你们那些浪人武士算什么侠？流落海外成了倭寇，在自己本国最后都展成黑道了……在现代社会中以暴力搞赌博，充当政客的打手，什么龌龊事你们没做过？ 一群祸国殃民的龟孙，就你们也有脸称为“武侠”！？你们别恶心我了好不好……谁说我们华夏没有真实的侠？8