第三百七十节 基于道义的谈话
朱敬伦很清楚自己国家根基目前的虚弱，绝大多数人都保持中立，根本不在乎是谁统治他们，士大夫阶层更多的是怀念旧制度，这是既得利益阶层的通病，更可怕的是文化上的认同，别说汉化严重的满清，就是在中原放马的蒙古元朝结束之后，都有大量的文人士大夫自杀殉国。 中国在传统上是一个帝国，不是一个民族国家，民族并不是维系这个国家的纽带，文化才是，而传统文化中有一种愚忠的观念，他们是不分好坏，不分是非的，忠就是一切，忠就是正义的，不忠就是不正义的，这种观念在士大夫中普遍存在，哪怕不是每个人都激烈到要自杀殉国，但是从内心深处，多数人认同清廷。 朱敬伦很清楚这一点，之前他的一系列施政，一边极力拉拢这些士大夫阶层，一边积极培养新的既得利益者，在大明政府中掌握实权的目前也就是这两种人，一种是陈芝廷那种传统士大夫，另一种就是自己任命的带有商人背景的官员。 虽说目前两种背景的官员人数差不多，可历史原因造成，中国商人阶层早就放弃了对士大夫阶层的抵抗，他在文人士大夫面前是认怂的，所以他们接受了士大夫的文化观念，连他们自己都认为商人是一种不体面的身份，经商财后大多卖房子置地，培养子弟读书，力求能够转变为传统士大夫家族。 所以朱敬伦的统治基础是极其脆弱的，说不好听点，目前就是靠军队，而不是人心。 但军队也是人组成的，是人就有思想，军官们的意识态度决定他们的行为，一旦他们得知朱敬伦被人刺杀，谁知道他们会怎么办，拥兵自重？割地自雄？什么事都可能生。 因此朱敬伦很识相的“醒了”。 但此时已经到了五月中旬，距离他被刺已经过了一个月，坚持一个月是让消息能够传遍全世界，坚持一个月，是让林肯收到足够的压力，林肯的压力越大，他的记忆就越深刻，记忆越深刻就越觉得亏欠朱敬伦。 以林肯这样一个有作为，有能力的总统，他的人情是很值钱的。 第一个现朱敬伦醒来的是张柔，她天天守在朱敬伦的病床前，除了医生，任何人她都不让接近，她看任何一个人都觉得是刺客，对于她这种偏执，美国人完全没有办法。 “水！” 朱敬伦是真渴了，他的特殊体质，让他能够控制身体最低能量消耗，如同熊的冬眠，让他能够一个月不死，但是还是会很缺水，毕竟机械体的功能再逆天，也不可能凭空创造物质，从空气中捕捉的水分根本无法满足身体消耗。 他现在事实上是有些脱水的。 张柔听到丈夫虚弱的呼喊，一股狂喜涌出，她太珍视这个男人了，没人能够想象一个被文化定位扫把星的女人，在绝望之中得到一个男人之后的感情，那是真的把这个男人当做自己的天的，中国女人本来就认为男人是女人的天，张柔更进一步她几乎将朱敬伦当成她的信仰了，朱敬伦比她更重要，必要的时候，她可以为了丈夫去死。 “水，水！” 她念叨着，看着丈夫，在窗前茫然的转圈子，脑子忘记了思考。 “夫人，怎么了？” 伍崇曜也守在病房外，但他却无法在病房中，此时听到里面有动静，看到张柔在慌神的转悠，他心中顿时一惊，难道朱敬伦已经？ 结果张柔转过头更是让他心如死灰，他看到张柔双眼不断有眼泪涌出来。 “难道皇上？” 伍崇曜也觉得有晴天霹雳，忘记张柔之前的警告，大步走向病床。 “皇上，醒来了。” 张柔说完，仿佛耗尽了力气，她自己昏倒了，坚持了一个月，她也虚脱了。 看到朱敬伦睁开的眼睛，伍崇曜感觉自己的心都要跳出胸膛了，他是一个老人了，哪里经得住这种大起大落。 “娘子！” 看到小妾昏倒，朱敬伦不由大惊，张柔就趴在他的床头，他坚持着做起来，摸了摸她的脉搏，感情是昏倒了，身体没什么大碍，是情绪波动过于激烈的应激反应。 “伍大人，拿些水来！” 伍崇曜连忙跑了出去。 冲着美国警卫们喊道：“ater！” 喝了一大桶水舒服多了。 张柔还在睡觉，朱敬伦不让人叫醒他，她劳累了一个月，该休息休息了。 朱敬伦醒来的消息很快就传到了林肯的耳中。 林肯听到后的第一反应是，马上到报纸上，向公众传达这个消息。 第二反应才是赶往医院看望朱敬伦。 “总统阁下，我们需要谈谈。” 朱敬伦不等林肯慰问他，直入正题，他知道此时林肯的愧疚还没有消失，这时候谈判，最有利。 “我想应该让我们专业的人员来谈比较好。” 林肯不是傻子，一个从底层爬起来的总统，各方面的素质都属上乘。 朱敬伦笑道：“不，就我们来谈。您知道，我来美国不可能是来游玩的。不管美国肯不肯承认大明国的地位，这都不重要。因为我想跟您基于人类的道德和正义，来谈一些问题，而不是基于罪恶和利益。” 林肯沉默了片刻，缓缓坐在了朱敬伦身旁。 “有什么我能帮助您的吗？” 他问道。 朱敬伦示意伍崇曜出去，林肯摆摆手让自己人也出去。 此时只有张柔还趴在朱敬伦的床边睡觉。 朱敬伦这时候说道：“您知道卖猪仔吗？” 林肯想了想，点了下头，他基本知道朱敬伦要说什么了，卖猪仔即不是一个好词，也没什么人道可言，而美国商人是这一行的主力。 朱敬伦继续道：“你们美国解放了奴隶，我很钦佩。全世界也禁止了奴隶贸易，但是贩卖华人做猪仔，这跟奴隶贸易有什么区别吗？根据我们目前的调查，已经有数万中国人被贩卖到了美国。他们在美国西部的金矿、农场上做着黑人都不愿意做的苦工，遭受着各种非人道的对待，没有任何人权可言。十个人中能有一两个活着回国就已经是上帝保佑了。” 林肯皱起眉头：“您说的太夸张了一些。” 他不相信，也不能承认，因为这将是美国最大的污点。 但朱敬伦一定要说，这才是他来美国最重要的目的之一。 “是不是夸张，美国政府可以自己做调查。我承认其中有很多让人耻辱的事情，比如贩卖猪仔的过程中，有大量中国人自己参与，而我的国家，大明国是猪仔贩卖的重灾区。我们的政府决心打击这种不人道的贸易。但是我们自己的力量有限，我们需要美国政府的配合，甚至是支持。” 林肯想了想，觉得这种贸易实在是耻辱，默默道：“您需要我们做什么？” 朱敬伦说道：“需要美国做的并不多，我们更需要道义上的支持。在废除奴隶制的过程中，英国政府做了大量的奴隶，他们派出军舰打击这种贸易。同时长久的在道义上呼吁停止这种贸易，也许让美国派军舰在全世界打击这种贸易不现实，但是美国政府能不能站出来，向国际社会呼吁呢。唤醒世界各国的良知，而且这对美国的形象也是极大的维护。您能想象如果美国任由这种贸易在中美之间扩散，五十年后，一百年后，美国的国际形象将会变成什么样吗？” 有一个现象，美国自从独立之后，最开始的领袖普遍都有一些绅士道德，越是往后的美国领袖道德感就越低，就越像一个单纯的政客，政治展最成熟的时候，也是政治家道德水平最低的时候，而林肯则处在一个分解，他属于美国最后一批古典式的政治家，大概也是最后一批被认为有道德感的政治家。 一个人有道德，那么他就会要脸，真正不要脸的人很难对付，要脸的人总有一个底线，中国人说君子可以欺之以方，就是因为君子是有底线的。 林肯点了点头，他觉得在道义上呼吁这没什么成本，不会损害美国的国家利益，同时还是一个保险美国道德感的好机会，就像当年英国政府打击奴隶贸易，其实英国自己就是靠这种血腥的贸易家的。 朱敬伦接着道：“我国并不是排斥劳务输出，相反我们认为合理的，有法律保证的劳动力输出，对我们这个劳动力过剩的国家来说，是有很大好处的，对美国这样的劳动力缺乏的国家同样是有好处的。我们需要顾虑的是，如何在这种输出之中保护人类最起码的尊严。” 林肯说道：“您有什么好主意。” 通过朱敬伦的话语，林肯觉得朱敬伦也是一个有道德的人。 朱敬伦道：“我国会成立一个劳务输出机构，对劳动力输出进行规范管理，可能会造成劳动力成本的提高，因此必定有人会非法的走私。我们希望美国能够帮忙打击这种走私，这需要我们两国外交部门的通力合作。” 林肯说道：“这一点我个人表示支持，但具体的还需要我国专业人士进行评估，如果在不损害我国利益的情况下，我认为我国政府应该配合贵国。” 朱敬伦点头道：“非常感谢，对了我还有最后一个请求，能不能请贵国派出最快的船，送我回国。” 朱敬伦不知道自己遇刺的消息传回国后，会有多么大的影响。8