第526章 历下学宫
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“老子挂印封金走了,我吃惊之外又觉得自然,老子是龙,谁能束缚他呢?” “在国老府,我看了老子留下的那三幅画,我又觉悟了,我不再疑惑我要做的事情到底是什么?于是我开始周游列国……” “五十岁的时候,我在楚国与老莱子下棋,听雨,演,那一夜我顿悟了,我知道了自己的天命” “人应该努力,但也应该知道天命,这样你就不会悲伤,悲伤于努力后的失败” “如今就要六十了,头发从乌黑变成花白,从花白变成苍苍然少矣,嘿嘿,就连这一直坚挺的大门牙前些日也脱落了” 此话引得众弟子噗嗤一声含着眼泪笑了出来,众人不知道为何今日自家夫子说这么多的“痴”情话,但他们无不细细的听着。 “昨夜听到临淄发生的事情,我彻夜难眠,在席上抱着双膝蜷缩着使劲的思量,可是却没有得出一个答案” “你们知道,这个世间最大的痛苦就是思考事情却思考不出答案来” “于是后半夜我偷偷跑了出来,走在这湖畔,走在这杨柳下,吹着晓风,看着残月” “终于我悟了,我想开了一切没有想开的事情,就如同那被堵塞的河流,终于堵塞物被挪开一样” “所以我坐在这儿看着青青湖水,看着节节田田的莲叶荷花,看着燕子飞舞,看着游来游去的鱼儿,慢慢的我觉得人生都惬意起来” 孔丘一直把众弟子的表情收在眼里,他这时方才语气严肃道:“你们不是一直困惑我为何只推崇仁,而不推崇智慧吗?今日我便告诉你们” “你们不是一直困惑德行和生命如何取舍吗?今日我便告诉你们” “你们不是一直困惑如何取舍不能两全的忠孝和仁义吗?今日我便告诉你们” “你们不是……” 孔丘似乎酝酿了许久,如同积攒了多年的湖泊,在这一刻终于爆发了,他的人生的感悟通过语言通过每一字的音节变化,传递到众弟子心头。 夏日的阳光落的慢,夕阳红灿灿的洒在古大明湖畔垂柳下这些人的身上,渡上了一层圣光。 半个月后,众弟子终于明白了自家夫子为何这样做。 因为夫子曾经的弟子张孟谈来了,他带着吕荼的信,带着公输班墨翟左邱明等人来了。 他们行来之人,约莫足有两千的马车队伍,这些队伍皆是能工巧匠。 当张孟谈让人把马车上一个大箱子抬下并打开,里面是一封封信件。 那些信件全都是吕荼亲笔写的,每一封信是针对孔丘的一个弟子,吕荼的目的只有一个,动乱后的齐国需要能人贤者稳定人心,所以吕荼想让他们出仕。 看着吕荼写的信件,看着那个身体已经佝偻的夫子孔丘,众弟子大哭不已,泪水湿了衣袖,湿了吕荼给他们的信件。 孔丘也是眼睛含泪的,可是口中却臭骂他们,说自己又没有死,哭什么。 骂罢,他也是拿出一封信件,那封信件是吕 -----这是华丽的分割线-- 小说网友请提示:长时间阅读请注意眼睛的休息。推荐阅读: ----这是华丽的分割线--- 荼写给他的,他笑道:“看到了吗,我也收到了”。 众弟子这才破涕为笑。 接着张孟谈宣布了吕荼昭令:历下旁边的那大湖自今日起命名为大明湖,为孔丘办大学研究学问之地,并昭历下令端木赐辅佐公输班主持在大明湖建造房舍亭阁等事宜。 众人闻言皆是轰然,接着便是疑惑何谓大学? 它是不是和当年国君亲手督建的泰山学院一样呢? 他们的疑惑很快得到了解答,墨翟让人从马车中抱出一个大的锦盒,然后双手恭敬的打开,里面是卷成筒状的布绢,他让人把布绢扯开,上面龙飞凤舞的写着二十个大字:囊括大典,网罗众家,推陈出新,明德亲民,止于至善。 这二十个大字看的孔丘门人呼吸都不敢呼吸了,他们全都瞪着大眼看着。 这二十个字可比泰山脚下那山门上写的“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”来的更博大更精彩。
什么是大学? 这就是大学! 孔丘一直慈祥的笑着,张孟谈见状便让人开始卸车,只见约莫一千八百只大箱子,把整个通往孔丘家临时住处的路都堵塞了。 张孟谈随便打开一个箱子,里面现出一堆堆的牛皮卷,羊皮卷,书简,布绢,龟壳,纸张书,甚至是各种材质的铭文:“夫子,这些典籍都是国君从小到如今收集来的,共一千八百箱” “其中系着红带子的五百箱是齐国历代的积藏,系着黑带子的六百箱是第一次伐楚之战从楚国得来的,系着青带子的二百箱是从鲁国借阅誊抄而来的,系着黄带子的三百箱是国君游历七十二国收集记录而来的,其他系着白色带子的二百箱是……” 众人还在沉浸于张孟谈先前话语解释的震惊当中,这时左邱明上前对着众人行礼接替张孟谈道:“这些典籍共有九万八千七百五十二卷,记录各国地理风情的三万一千二百一十单一卷,记录各国国史与传说的二万九千三百九十卷,记录各国祭祀乐典礼仪的两万一千一百一十五卷,记录各国气候农时土壤动植物的一万四千零二卷,记录工匠技艺……” 左邱明滔滔不绝的讲着这些典籍的分类数量,孔丘的弟子们别说是震惊,现在是听都听傻了。 “其中典籍所用文字包涵齐国文字,鲁国文字,晋国文字,秦国文字,楚国文字,蜀国文字,吴国文字,越国文字,宋国文字……等,现可认出辨别的文字,一共是八十一种,其他如……” 听着听着,老孔丘淡定的心情此刻也不淡定了,他现在终于知道吕荼为何在信中说:这是一个最璀璨的时代又是一个最混沌的时代,这是一个最伟大的时代又是一个最可怜的时代。 文明因为多样才有活力,因为太多样,就会分离割裂。 现在就是太割裂了,所以才出现了人心的丧乱,是该有人出手管管建立一个“统一”下的多样文明了。 想到此处,老孔丘额头的“桃子”熟的都要滴出了甜桃汁来。