第二十一章、过年

    未及天明，鞭炮声便热闹了起来。于睡梦中醒来，云婉自己穿好衣服，就下楼跟袁mama道了福。过年开口道福本就是习俗，收压岁钱自然也是。

    红彤彤的纸封，薄薄的厚度，云婉转过身偷偷将红包拆来，数了数。恩，三张，嘴角勾起小幅，这下成小富婆了。笑眯着眼，小心翼翼地将红包重新装好，进厨房给袁mama帮忙。

    过年总是很热闹的。外面放完鞭炮的袁姥爷，跺了跺脚，将身上的鞭炮灰抖落下来。脸上尽是新年的喜气，那张皱子脸跟泡开的橘子皮般，扬了开来。

    “姥爷新年快乐，祝你身体健康，寿比南山。”一句讨喜的话，不等袁姥爷近前，就从云婉的口中蹦了出来。

    “好好，也祝婉婉学习进步，天天开心。”

    摸乱云婉梳好头，袁姥爷从衣兜里拿出一个红包，塞给了云婉。大过年的，一家总要和和美美的。以往的晦气，过年后就应该被洗去。

    大年初一，本来是拜年的时候，因为举家迁来，云婉家也没有很多的人要去拜访。于是，一家人打算大年初一去好好逛逛N市——这个历史文化气息浓重的地方。

    大年初一的早餐很是具有文化讲究的。

    在吃过了年三十的大鱼大rou后，初一当天的第一顿饭，全家人却是要吃素食。当然，并不是每个地方都有这样的习俗，云婉家中随袁姥爷，所以一早上大家就围成一桌，吃素。

    素也称“斋”，“斋”与“灾”同音，而吃斋也意味着“吃灾”，将新的一年中的各种灾难全部“吃掉”，保佑一家人平平安安。

    不只是早餐，初一午饭吃斋也是会有些许象征的。用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等煮一锅“罗汉斋”，寓意这年该吃的素菜都在这天吃完，往后就可大鱼大rou，祈求来年顺利，所以有“年初一吃斋，胜过吃一年斋”的说法。

    为着这一说法，云婉狠是大吃了一通，摸摸鼓出来的肚子。呼出一口气，畏缩了一下肚皮，云婉感觉，小肚子好像又大了。在美食与节食之间，她觉得，跑步应该提上日程了。

    饭后，袁mama牵着云婉的手，跟在袁姥爷的身后。一家人难得悠闲的一起出来逛一逛，总是要把今后居住的地方摸透，免得一问三不知，丢人丢到家。

    春节的早晨，开门炮仗，开门大吉，先放爆竹，叫做"开门炮仗"。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

    “满堂红”的街道上，路上竟是要上别家拜年的人。遇见相熟的人，自是要停下脚步，拜个年，说说去年，聊聊今年。

    云婉一家此行的目的地，是N市著名的父子庙。

    夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，是供奉和祭祀圣人的地方，是四大文庙之一，位于秦淮河北岸的贡院街旁。因为祭奉的是圣人夫子，故又称夫子庙。

    在学宫的前面建夫庙，目的是在于希望士子遵循先圣先贤之道，接受封建教化。夫子庙是明清N市的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群。由于时代要求，夫子庙现已成为群众文化活动场所。

    现在的夫子庙周围已成热闹的商业街和小吃街。或许是大年初一，小商贩们把生意都停了，只有些许小摊摆着，远没有晚上夫子庙看上去的那么热闹。

    “今天，我们来夫子庙是来上香的，婉婉你过完年就要上学了，待会儿可要好好跟着姥爷好好拜拜，知道吗？”

    云婉过完年就要上学，袁mama是干什么都不忘提醒她，这是一个母亲对孩子的期盼。袁mama的提醒，也让云婉渐渐明白，学习再也不能如前世般玩闹，总是要用上全力去应付的，这才不枉她三十多年的“经历”。

    对于N市这个城市，袁丽还是很陌生的，来夫子庙上香，除了刚刚的目的外，最主要的原因则是袁姥爷的提议。父亲言明，她自是不会反驳，再加上夫子庙确实是只得一去。盛名之下其实难副，N市著名的景区，总要去看看的。

    在来到这个城市之后，袁mama发现，袁姥爷似乎有着什么心事般，每每望着栖霞区发呆也就算了。袁姥爷的作息也是改变很大，原以为是他水土不服，但看袁姥爷现今的神采奕奕，果断否决这个原因。或许，在这个城市，父亲有着他自己的故事。

    前面袁姥爷行走的速度慢慢缓了下来，越是靠近夫子庙，以前种种俱都显现眼前。那个人，还在吗？是否还是跟以前一样等着，傻傻地不知变通呢？时间飞逝，或许，那人早已不在了吧！

    云婉打量着所谓的夫子庙，即便没有袁姥爷的介绍，云婉还是知道些许关于夫子庙的。

    夫子庙景点最著名的便是乌衣巷。乌衣巷位于夫子庙西南数十米，是一条幽静狭小的巷子，原为东晋名相王导、谢安的宅院所在地。

    据宋代《景定建康志》卷十六引《丹阳记》，此地原为三国吴乌衣营所在，因而得名。为纪念王导、谢安，在乌衣巷东曾建有来燕堂，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像，仕子游人不断，成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方。

    唐代大诗人刘禹锡的那首脍炙人口的诗“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，就是对此处的感叹。

    三人行，从家门的笑语连连，到如今的沉默。云婉自诩脑子不聪明，但也不至于蠢笨的人，又怎么会不知道袁姥爷的怪异之处。与栖霞区一样，这个夫子庙或许也是袁姥爷跟那人的纠葛之地吧！

    上香，上香，众多上香者跪于蒲团之上。同行者云婉跪伏在地，她不知道所谓的跪拜求愿是否真的能实现，但并不妨碍她的参拜。

    来往者中，或有信者，其中不信者也是有的，不管信与不信，于蒲团前，又有几人不跪拜于地的。所求所想，谁人知只是惘然，人总是要找个信仰的。

    侧头看向旁边的袁mama跟袁姥爷，两人神色恭敬，口中念念叨叨。手中的檀香腾起的香模糊了他们的脸，云婉分不清此时他们的情绪。

    或许，人们有时候求的不是愿，而是心中的安。可是，心中的安，一尊不能动不能说话的雕像，又怎能安下人心呢？

    走出夫子庙，上完香的袁姥爷反而放下了什么一般，一反开始的沉闷，跟云婉倒是说起了笑话。

    “小馋嘴，来N市真是对了你的心意了，晚上的夫子庙可是热闹非常，大大小小的吃食，整整几条街。”

    看着馋猫云婉，袁姥爷不禁感慨时间飞逝，不过十几年，这里已物是人非。曾经走过的街道，路过的小巷，放眼看去又有几个熟悉。

    晚上的夫子庙，人山人海。各种各样的民族风情小店，可爱的铜锣烧，臭豆腐，椰子……一溜排的小车，这里供应的传统食品和风味小吃不下200种。

    每年农历正月初一至十八，这里举行夫子庙灯会，热闹非常。夫子庙饮食文化源远流长，可以远溯到六朝时期，明清两朝尤盛，各派菜系和小吃争奇壮举胜，风味独具。

    改革开放以来，人们对散落民间的风味小吃发掘整理，在继承传统特色的基础上进行创新，形成了以“秦淮八绝”为代表的秦淮风味小吃。

    小吃供应干稀搭配，荤素相间，穿插民俗表演，具有浓郁地方特色和文化氛围，使餐饮过程同时成普文化欣赏的过程，体现了饮食和文化的精美结合，对中外游客产生着久远的吸引力。

    目前风味小吃已达200多个品种，经济效益显著，成为夫子庙旅游经济的重要支柱和这一地区的特色文化。近年来，相继引进了啃德鸡、麦得其等西洋快餐，保留了一些夜市大排档，形成了中西餐合璧、高中低档共存的餐饮新格局。

    今日的夫子庙已成为闻名遐迩的“美食中心，再也不是他记忆中的那个夫子庙了。人，也许跟夫子庙般，在时间的冲刷下，模糊了当初的样子。

    除了夫子庙，秦淮灯会也是不在盛名之下。秦淮灯会又称“金陵灯会”，是流传于南京地区的特色民俗文化活动，主要在每年的春节至元宵节期间举行。

    秦淮灯会源远流长，早在南朝时期就有元宵灯会，其盛况堪称全国之冠，享有“秦淮灯彩甲天下”的美誉。明初以来，著名的秦淮河“灯船”也随之蜚声天下。灯会期间游人如海，万灯齐明，一派热闹景象。

    N市两大景观，云婉于今日打开了眼界。那样的热闹，热闹得让人移不开眼，动不了步。那样的灯火，那样的繁华，这是她前世所没有看见过的。

    一直以为冷淡的世界，在那灯火中，在那人声旁；在那皎洁的月光下；在她心里；如同被灌注了生命般的活力四射，那样的耀眼。

    或许，死气沉沉的是她吧！这才是一个新年，她新的一年。