神仙的多少不是主要问题

    前几天看到一篇议论道教的帖子，蘑菇发写感想。

    其实各位忽略一个主要问题,信仰的主体是普通人,人性本自私,喜生惧死.佛教和天主教\基督教\犹太教包括伊思兰教都解决了来世的问题,也就是宣扬今生的苦难与富贵都是个过程,人只要信仰宗教,在死后都能有个归宿,所谓信我者得永生,信我者得解脱就是这个意思.

    道教的信仰太自我,没有解决这个最打动人心的问题,中国的神仙一修炼完成就一劳永逸,其后做恶也罢,行善也罢都不脱仙籍,这本身就不合逻辑.没有制约的信仰是不完美的.

    中国神仙的理论基础是儒家思想,孔老夫子认为:人之初,性本善.也多少局限了中国神仙体系的发展.

    别的宗教都认为人性本恶,需要不断清洗自己的罪恶,也就是原罪的概念.

    所谓无知者无畏,神仙的多少不是问题,只要能让信众感觉到希望就是了.

    地狱的概念太恐怖,中国的神仙就没有解决好这个问题,如果是我,当然要去信仰能让我脱离地狱的宗教了.

    至于精神能量,也是中国神仙与别的的宗教的本质区别.精神的修炼在中国几乎可以忽略不提,咱们最主要的是修炼什么元婴,也是个高级的rou体.武术的发展就是依托这个理论而来.

    外练筋骨皮,内练精气神,咱们认为生命只有一次,要好好珍惜这个臭皮囊.

    元婴是个精神与自然能量的结合体而不是纯精神体,其组成自然能量还高与精神能量,精气神,精是rou体的精华,气是自然的灵气,神才是精神,只战三成多,大家认为元婴是什么

    道士们炼丹服药,所谓仙丹就是自然能量的集合体,作用的还是rou体,不是精神.他们讲究的悟道,不是修炼精神,是一个遵循\理解自然规律的过程,道家精神的修炼不能刻意而为.

    国外的包括佛教宗教人士,哪里会弄出五禽戏来人家更多时间用来打坐冥想,所谓和尚们的舍利子,道士就没有,那都是结石来的.

    密宗比较特别,他们信仰的是本世成佛,也就是在这个人生就解决全部问题,摔打rou体,磨练精神,只不过这摔打rou体的方法太香艳,几乎可以说是享受了.

    所以,现在的国外有个潮流,有钱人信仰密宗,穷人信仰伊思兰教.中产阶级什么也不信,只信自己,有时也去教堂转一圈。

    道教,谁知道为什么信它

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