第082章 否决帝制
高欣头昏,古人的思维方式很特殊,不是高欣能理解的。话都说得那么明白,就是一根筋。帝制有啥好?打死高欣都不会同意。 “你们谁想当皇帝或国王啊?” 啊! 高欣的话让几人惊恐万状,有的惊呼,有的人脸色苍白,有的更是吓得连话都说不出来。几人中谁也没有想过自己当皇帝或国王,一方面是不可能,江山是高欣带着手下护****打下的,没人比高欣有资格,这一点没人怀疑,也不敢乱想。 周挺小心翼翼的道:“将军,皇帝或国王肯定是您来当,其他谁敢当,就算是当了,别人不会同意。特别是护****。所有士兵只听您的命令行事。” 高欣的脑袋摇得象拨浪鼓似的,态度非常坚决的道:“我不会做什么皇帝或国王,我本人非常反对建立什么帝制国家。帝制说白了就是一种社会的倒退,咱们好不容易把蒙古人赶出去,掌控了辖区,再弄个昏庸的皇帝或国王出来,不用多长时间,又得步入亡国老路。知道么?绝对的权利带来的后果就是绝对的腐败,就算是皇帝或国王也不成。 不能把一个国家的希望、复兴、强盛、发展、存亡等大事任由一个所谓的皇帝或国王决定。历代历朝怎么会灭亡?数千年来,每一个朝代只能延续二、三百年时间,最后走向灭亡,为什么?大理亡国才几年时间,你们又想重走老路。别告诉我大理亡国是因为国王段兴智投降蒙古人,那不过是表现现象,最根本的原因是国家体制问题。” 说到大理亡国时,高通想插话,高欣明白他想说啥,无外乎就是找客观原因,推卸责任。为此,高欣毫不留情打断,不让其开口。因为高欣不想争辩,争辩毫无意义,只会伤到双方的感情。 段兴智落到投降蒙古人,高氏家族同样有不可推卸的责任。要不是高氏家族权倾朝野,削弱国王段兴智的权利,让段兴智成为一个傀儡国王的话,会发生后来的一系列事么? 高欣并不是为段兴智鸣不平,段兴智本身就有问题。如果段兴智能力出众,智商高、手段多、有驾驭能力的话,怎么会被高氏家族剥夺权利呢?只能说,段兴智同样是垃圾、弱智。 高欣强硬的态度,让在坐的几人目瞪口呆,做梦都没有想到高欣会反对,而且没有丝毫妥协的意思。在几人的心中,高欣当皇帝或国王是顺理成章、理所当然的事,怎么会反对呢? 在坐的几人都清楚高欣的脾气、性格,喜欢直来直去,不喜欢绕弯子。更不会以为是高欣谦虚。如果放在其他人在这种情况下说出来,肯定是装逼。高欣则不一样,这才让几人意想不到、出乎意料。 高通彻底傻眼,内心深处是希望高欣扶持高琼坐上宝座,毕竟在高通的眼里高琼是高氏的嫡系子孙,高欣是旁系。这个想法只在心中闪过一瞬间就否决,知道那样不可能。护****在高欣的掌控下,无人能调动。就算高欣同意,其他人也不会同意,这涉及到高欣麾下诸多文武官员的利益。 听到高欣不愿意当皇帝或国王时,高通心中有点兴奋,可以说服高欣扶持高琼。可是接下来的话让高通傻眼。高欣不同意帝制,那什么都无法谈。 几人傻傻目光呆,大脑短路,一片空白,过了好一会周挺才回过神来,再次小心翼翼的道:“将军,那你有什么想法呢?” 高欣不同意帝制,不愿意当皇帝或国王,事情就不好办。除了高欣外,没人有资格上位,也没人敢坐上那位置,这一点几人心中都清楚。 高欣调整一下语气,真诚的道:“诸位,你们是怎么想的,怎么会想建立一个帝制国家?一个国家的命运由一人来决定,不觉得可笑么?皇帝或国王贤明到也罢了,不会犯多少错误,国家受到的伤害、影响不会很大。 要是碰上一个昏庸的皇帝或国王,国家将遭受巨大的损失,甚至走向灭亡。别告诉我有什么大臣扶佐的屁话,权利越大,一旦出错,给国家的损失就越大。世上没有完人,是人就会犯错误,只是大小、多少而已,数千年来,不都是帝制么?” 高欣端起茶杯小小的呷了一口,继续接着道:“你们难道没有发现,咱们辖区内发生了根本性的变化。所制定的相关政策有了本质性的区别,政策的宗旨全都以民为主,以百姓的利益为最高目标。咱们为什么要普及教育、全民扫盲,让所有辖区内的学龄儿童走进学校,目的就是开发明智,让孩子长大后更聪明、更有开创性、自主性。 只有百姓都变聪明了,才能很好的分辨国家政策的好坏,才能提出更利于百姓的政策措施。那样社会才会进步,国家发展才会持续。为什么说教育是国之根本?孩子是国家的未来,是国家的希望,只有孩子强,国家才强,孩子智,国家智。 咱们辖区内大力发展工商业,不断提高工匠的待遇、地位,为什么?不仅仅是增加税收的问题,重要的一点是优秀的工匠能提高生产率,能创造出更好的产品。要开发、研究出更多、更好新奇的产品,就需要大量的优秀工匠,而培养优秀工匠就需要聪明、有知识的人。 咱们辖区内为啥会在那么短的时间内涌现出诸多新奇产品,且都是价格昂贵的奢侈品。那不是凭空出来的,是工匠们发明创造出来的。好的产品能卖好价钱,能销售到境外,不仅让百姓、工厂主赚到钱,咱们的税收不是也增加了么?百姓到工厂、作坊上班,有钱后就要购买东西,同样拉动了产品的销售,从而税收、工厂再次获利,如此良性循环,不好么? 咱们的辖区已经走上了一条和以往任何朝代不同的发展道路,律法、规章制度等都以阳光普照大地为制定的准则,在稳定农业发展的基础上,咱们大力扶持工商业发展,强制实行全民免费教育,努力提高各行各业工匠的待遇、地位;土地的再分配,减租减税。难道这些变化对你们没有触动么?” 林子恢、周挺等几人听到目瞪口呆,他们真的没有观察、总结身边发生的事。在不知不觉间,辖区内真的发生了翻天覆地的变化。表面上看,和原大理等政策没多大差别,仅仅是在条款的细节上作了适当的修改。只是他们没有认真研究,那么一点修改,其实是从本质上的修改,和原来大理国的政策早就相差十万八千里远。
从另一方面说明林子恢、周挺等几人智商不高,聪慧程度不是顶尖人物。政策上的那些变化,如果放在中原一带的话,根本不可能实施。估计才提出来,就会受到诸多所谓的大儒强烈反对。那些才是精英,只要稍稍看了下就能清楚本质性的内涵。 “帝制咱们不能再搞,老路不能再走,咱们要走一条全新的路。在这里,向你们提出三种国家体制,供你们参考、研究,等你们研究后再决定建立什么样的国家。 建立什么样的国家,实行什么样的体制,并非是由咱们几人说了算,还得让辖区内绝大多数少数民族的土司、头人同意。你们别忘记,咱们从一开始就制定出,辖区内最高权利机关不是政府、护****,而是民族议会。说白了,民族议会才是国家的最高权利机构,这一点不会变,也不能变,那是咱们当初和各少数民族的土司、头人达成的共识或协议。” 民族议会是在少数民族众多的特殊条件下,高欣和各少数民族土司、头人达成的条款、协议。在当时的情况下,高欣没有其他选择,只是临时起意弄出来的。后来高欣发现,在辖区内少数民族多,确实很适合民族议会这个东东。所以就一直坚持下来,并成为准则、宗旨。 民族议会那东西,如果放在中原一带的话,根本没有可能实行,也不符合此时的社会背景、社会关系。也只有少数民族聚集的地区才能实行,高欣算是瞎猫碰上死老鼠,机缘巧合之下弄出来。 陈灿迷惑不解的道:“将军,有三种体制?能具体说说么?” 不只是陈灿迷惑不解,在坐的几人心中都疑惑。自古以来只有帝制一种国家体制,什么时候出来三种之多了。以前怎么没听人说过?不用陈灿问,高欣也会向几人细说。高欣同样要争取到几人的同意,毕竟光靠高欣一人,什么事都做不了,必须团结一切力量,同心协力捆绑在一条战船上。 “第一种叫做君主立宪制。也就是说皇帝或国王其实只是个象征,是国家的象征,手中没有任何实际的权利。国家是由精英组成的团队管理、治理、指挥。第二种是联邦制。第三种是共和制。联邦制和共和制不再设置皇帝或国王。” 高欣把三种国家体制详细的述说,几人不时提出问题,高欣把自己所知道的全都讲出来,让几人心中对三种体制有一个认识、了解的过程。毕竟是新事物,不可能一听就明白其中的关键内涵。