第十四章 第一次讲道 品人参果
接引刚一坐定，但见前方蒲团上凭空便出现了一人，正式那鸿钧道祖。只听得鸿钧道：“尔等能到此听讲，皆是这洪荒中有大智慧、大毅力，大机缘之人，以后你等便如此坐吧，免得日后再起争端。我开讲先天大道，望你等能有所获，有所成。大道无边，尔等须得谨记。” 众人皆道“是。” 于是鸿钧便讲开讲起大道来：“天地初开之前，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，万灵居其一焉。灵法地，地法天，天法道，道法自然。大道之下，天地为纲，一切存在皆为道。故所谓大道无处不在，道亦无处不在。天地合闭包罗万物在内，计一万零八百年，凡一切诸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其内，硬者如瓜子，软者如瓜瓤，内有青黄赤白黑五色，亦溶化其中。合闭已久，若不得开，却得一个盘古氏，左手执凿，右手执斧，犹如剖瓜相似，辟为两半。上半渐高为天，含青黄赤白黑，为五色祥云；下半渐低为地.亦含青黄赤白黑，为五色石泥。硬者带去上天，人观之为星，地下为石，星石总是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而观之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水无积处，流来人间，而注大海。” “道之理则，分无、有二面。道常无，无名无形，先于天地，而为天地万物之始，道常有，生天地万物，具无穷之用。道之理则贯穿于万有，表现为万有皆相对而存，极则必反，终必归，根本之规律。而有之用，常以无为本，“有生于无”。圣人体道之无，法道之自然无为，以之修身，当无欲而静，无心而虚，不自见自是，自伐自矜，为而不持……” 圣人讲道就是不同凡响，无上道法从鸿钧的口出吐出，如口涎莲花，芬芳无比，瞬间传遍紫宵宫的每一个角落。讲道之间，众人皆有所明，对鸿钧心生感激。王朕在道祖开始讲道的时候就拿出早已准备好的混沌玉石所炼的玉碟，一边记录讲道的内容，以备以后参悟，一边对道祖所讲的道和自己以前对盘古之道和逍遥之道进行印证整理融合，对以前其中一些精妙的不甚了解的地方顿时茅塞顿开，犹如久旱逢甘霖，顿时全身上下爽到了毛孔里，身体虽保持不变的坐着，心里却欢喜莫名。 再看众人，三清因为是盘古元神所化，有盘古开天心得的遗泽，再加上传承盘古自己对大道的一小部分感悟，三清倒也听的老神在在，面露微笑。 接引时而点头，时而摇头，时而露大苦状。准提时而露出高兴神色，时而作大怒状。 女娲和伏羲不愧是后世有名的大圣人，女娲造人，伏羲创八卦。这可都是有大智慧大毅力的人才能干的事。他们一边听鸿钧讲道，双手还将本体的鳞片一片片撕下记录鸿钧讲的大道。因为鳞片本身就是自己的，撕下来虽然没有流血马上就长出新的。但老的鳞片撕下与新的鳞片长出之间那刮骨的疼痛怎是一般人可以忍受的了的。女娲虽天真却也知道道祖讲道机会不易，也忍着疼痛认真记录。鸿钧讲道一讲可就是三千年，女娲和伏羲尾巴的鳞片要换多少次啊？这才是真正的大智慧，大毅力啊。 而镇元子从听道开始，他那张脸的表情就没有动过，也不知道听明白没有。 红云在鸿钧道祖开始讲道的时候，他那皱紧的眉头就没有舒展过。不过红云虽然机缘不佳，但毅力绝对是洪荒少见的。红云没有为没有领悟鸿钧老道的大道而伤心，难过，消沉。而是努力的记下了鸿钧讲道的内容，想等到鸿钧讲完，自己回到洞府慢慢参悟。 倒是那妖族几人，却一直摇头叹息，所谓何事？原来鸿钧所讲太过高深，抑或他们自己福缘不够，却是十有八九不能听懂，连记下也难。 还有那十二祖巫也是，祖巫没有元神，只修法力不修道行，对这大道之语自然没什么特殊感觉，反正就是听不懂，不知道在说什么。但也知道这里不是闹事的地方，也不好中途离去，只好在后面呼呼大睡，希望道祖早点讲完。祖巫中唯有一女子一直隐于人后，做那苦思状，努力记下道祖鸿钧之语，此女正是那十二巫祖之一的后土，而那玄冥见meimei记得辛苦也在旁边帮忙记录。 道祖鸿钧在蒲团上把各人表情看的清清楚楚，三清中老子应该能听懂十之七八，原始和通天应该有十之六七，接引伏羲女娲三人能听懂十之五六，准提应该能听懂十之四五，其余人等能有十之二三就不错了。而王朕因为自身完整传承了盘古对大道的理解，又开创出自己的逍遥之道，到也能听懂十之八九，收获非浅。 时间悠悠，在鸿钧道祖讲了三千年的时候，突然停口。在场的人从如痴如醉中突然清醒过来，都楞了一下，之后用渴望的眼神看着道祖鸿钧。鸿钧无视在场众人的幽怨的眼神，冷冷对在场的众人说道：“本次讲道到此位止，万年后在开讲，尔等速速离去。”说完就从蒲团上离开。弄的想问问题的众人欲言又止。 鸿钧道祖离开后，众人也纷纷离开，惟有三清，伏羲女娲，王朕，镇元子红云，接引准提还在。众人纷纷打着招呼互相认识，以后也好相处，接引准提见众人不怎么待见自己二人，也就自称有事和准提一起离开。 “众为道友，我等在道祖这里闲聊也不是好，如今那镇元子道友的人参果刚好成熟，我等何不去他那五庄观品果论道？”众人皆知在此的皆为大神通者，日后难免会有所交集，不约而同的道：“善”。 就这样，几人浩浩汤汤地便出了紫霄宫向五庄观而去。一路之上不是传出欢声笑语，好不快和，而且俱是大神通，腾云起来，当真是祥云朵朵，仙光四溢，羡煞神仙中人。 不多时，几人便是到了五庄观。只见：金乌夕照，千层霞光映青山；高峰险簇，万般利刃插天枢；雾气弥漫，四方道路弯难辨；猿猴腾跃，仰胸呼气尽舒爽；仙鹤鸣喝，展翅低飞冽云风！果然不愧为地仙祖地，好一派神仙洞府！观外门上有一对联：“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”众人齐声赞道：“好一处神仙洞府。”听的镇元子也是高兴不已。 接着便是观门打开，走出两个童子，俱是仙风道骨，道袍翩翩，一幅仙家之象。而童子迎了上来，跪在镇元子面前，道：“恭迎老爷回山，老爷圣安。” 这二个童子，王朕却是知道，就是后世的清风、明月二人，孙悟空在西天取经时，在这里还弄出了天大的麻烦，最后还要西方来收尾。 “清风、明月，过来拜见几位师叔，然后去打下二十四个人生果，备好宴席，吾等品尝论道。”清风、明月听后，哪敢迟疑，便是过来拜见几位。王朕也拿出几个果子给了两个童子，众人见了也是纷纷拿出一些小玩意儿给他们。 却说那镇元子，乃是混沌土灵孕育而成，化形之时伴有天地膜胎所化之地书和先天灵根人参果树，地书乃极品先天灵宝，为防身至宝，可布先天戍土大阵，调动洪荒大地之力护身。而镇元子亿万年所修，一身大神通在洪荒众人之中也是了得。 还有镇元子的人参果树，天地十大先天灵根之一，三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃，这万年，才结三十个果子。果子模样如三朝未满小孩子，四肢俱全，五官皆备，人或有缘，得那果子闻一闻可活三百六十岁，吃一个，活四万七千年。修炼之人吃了亦可增加道行法力。（道行只对金仙以下后效果） 现在人生果儿还不如后世那么有名，每到成熟之际便有无数大神通慕名而来，让镇元子自己也没有尝到几个。却是在天庭王母娘娘开了蟠桃宴会以后，人人得知人生果与蟠桃一样，便才在三界出名。 不一会儿，摆好宴席，众人都是入席，席上除了每人三个人生果外，还有一些稀罕果子，和琼液仙浆，大家都是举杯畅饮，谈论道法，好不自在。 王朕看见眼前的人生果，果然是五官俱全，活灵活现，当真像一个三四岁的小孩，拿起来闻了闻，当真清香，沁人心脾，让人精神一振；放在嘴边轻轻咬上一口，rou汁鲜嫩，入口即化，顺着喉咙便到了肚子里，原来这就是后世八戒吃了一个，全不知味的缘由。 果子入腹之后，清气散开，全身八万六千四百个毛孔纷纷打开，吸取外界灵气，王朕闭着眼睛，感受这股清爽，美妙至极。 王朕睁开眼睛，见到其他人也和他一般，纷纷闭目回味。虽说人生果儿所含的能量对几人现在的修为提高的用处都不大，不过却是满足口福之欲的好东西。 各自品完人生果，就是开始论道。