第一八二章 诸子百家十二派(20)
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除了被列入当中的五大兵家着作:、、、以及之外,先秦时期还要不少在当其时已经失传的兵家着作。 其中,能够考证其存在的,而且名气相对较大的,则是由孙膑所着作的。 …… 是中国古代的最着名中原军事着作之一,也是后“孙子学派”的又一力作,是反映战国时期兵家思想的代表作之一。 古称,作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间,曾和庞涓一块儿学习兵法。出土在临沂。 孙膑,中国战国初期军事家,兵家代表人物。孙膑原名不详,因受过膑刑故名孙膑。 孙膑出生于阿、鄄之间,是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。 明末清初有以孙膑、庞涓生平为原型的历史小说,使孙庞斗智的故事广为流传。 唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓着的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯,位列宋武庙七十二将之一。 历史上关于孙膑的典故不少,其中广为人知的则是“田忌赛马”以及“围魏救赵”。 “田忌赛马”的典故如下: 田忌经常与齐国诸公子赛马,设重金作为赌注。<>孙膑发现比赛的马脚力都差不多,可分为上、中、下三等,于是建议田忌加大赌注,并且向他保证必能取胜。田忌于是与齐威王和诸公子设千金作为赌注,比试赛马。孙膑让田忌用下等马替换上等马,与齐威王的上等马比赛。首场大败;随后孙膑又让田忌用上等马替换中等马、中等马替换下等马,分别与齐威王的中等马及下等马比赛,结果田忌两胜一负,最终赢得齐威王的千金赌注,孙膑由此名声大振,这揭示军事上一条重要规律:着眼全局,舍弃局部。出奇制胜。 孙膑在“田忌赛马”故事中所采用的方法,被视为“策对论”的最早运用。 “围魏救赵”的典故出自齐魏的桂陵之战: 公元前354年。赵国进攻魏国的盟国卫国,夺取了漆及富丘两地,此举招致了魏国的干涉,魏国派兵包围赵国首都邯郸。次年,赵国派使者向齐、楚两国求救。齐威王召集大臣们商议,邹忌反对救援,而段干朋则建议齐威王分兵一路向南攻打襄陵来疲劳魏军,然后趁魏军攻破邯郸后救援赵国,这样既救援了赵国。又同时削弱了魏、赵两国。齐威王采纳段干朋的建议,兵分两路,一路齐军围攻魏国的襄陵,一路由田忌、孙膑率领救援赵国。 公元前353年,齐军兵分两路,一路与宋国景敌、卫国公孙仓所率部队会合,围攻魏国的襄陵。一路由田忌、孙膑率领救援赵国。齐威王打算让孙膑担任主将。但孙膑以遭受过酷刑、身体有残疾为由拒绝。齐威王于是任命田忌为主将,孙膑为军师,让坐在带着蓬帐的车子中出谋划策。此时魏军主力已攻破赵国首都邯郸,庞涓率军八万到达茬丘,随后进攻卫国,齐国方面田忌、孙膑率军八万到达齐、魏两国边境地区。田忌想要直接与魏军主力交战。但被孙膑阻止。 孙膑认为魏国长期攻打赵国,主力消耗于外,老弱疲惫于内,国内防务空虚,应当采用声东击西、围魏救赵的战术,直捣魏国首都大梁迫使魏国撤军,魏国一撤军。赵国自然得救。孙膑于是建议田忌南下佯攻魏国的平陵,因为平陵城池虽小,但管辖的地区很大,人口众多,兵力很强,是东阳地区的战略要地,很难被攻克;而且平陵南面是宋国,北面是卫国,进军途中要经过市丘,容易被切断粮道,佯攻此地能很好的迷惑魏军,造成庞涓产生齐军主将指挥无能的错觉。<>田忌采纳孙膑的计谋,拔营向平陵进军。接近平陵时,孙膑向田忌建议由临淄、高唐两城的都大夫率军直接向平陵发动攻击,吸引魏军主力,果然攻打平陵的两路齐军大败。孙膑让田忌一面派出轻装战车,直捣魏国首都大梁的城郊,激怒庞涓迫使其率军回援;一面让田忌派出少数部队佯装与庞涓的部队交战,故作示弱使其轻敌。田忌按孙膑的要求一一照办,庞涓果然丢掉辎重,以轻装急行军昼夜兼程回救大梁。孙膑带领主力部队在桂陵设伏,一举擒获庞涓。 桂陵之战并没有击溃魏军主力,齐国也没有正式进攻魏国首都大梁,赵国首都邯郸仍为魏国所占领。前352年,魏惠王调用韩国的军队击败包围襄陵的齐、宋、卫联军,齐国被迫请楚国大将景舍出面调停,各国休战。 前351年,魏惠王与赵成侯在漳河边结盟,撤出赵国首都邯郸。大约在此时齐国将庞涓释放,使其回魏再度为将。 …… 而则是孙膑在另一则典故“走为上计”的影响下,因为田忌在再次返回齐国之后不久病死,而孙膑则是缺乏了有力人物支持,在其归隐之后,最终整理出来的兵书。 成侯邹忌一向与田忌不和。马陵之战后,孙膑对田忌说:“将军有意做一番大事吗?”田忌不知所以。孙膑说:“将军最好不要解除武装返回齐国,而是让那些疲惫老弱的士兵来把守住主地。主地的道路狭窄,车辆只能依次通行,碰撞摩擦而过。如果让那些疲惫老弱的士兵把守住主地,定能以一当十。以十当百,以百当千。然后将军背靠泰山,左有济水,右有高唐,辎重可直达高宛,只需轻车战马就可以直冲齐国首都临淄的雍门。如此,齐国的大权就可以由将军掌握决定了。那时候邹忌必定出逃,否则将军有可能不能安全的返回齐国。<>”但田忌没有听从孙膑的劝告。 后来邹忌派公孙阅令人携带重金招摇过市。找人占卜,自我介绍道:“我是田忌将军的臣属,如今将军三战三胜,名震天下,现在欲图大事,麻烦你占卜一下,看看吉凶如何?”卜卦的人刚走,公孙阅就派人逮捕占卜的人,在齐威王面前验证这番话。田忌闻讯后大为恐慌。被迫出奔至楚国,后被楚宣王封于江南。 孙膑这时也随田忌来到楚国,有可能一起去了田忌在江南的封地。与弟子潜心着述。的大部分篇章,可能是在楚国完成的。齐宣王继位后得知田忌被陷害,将田忌召回国内官复原职,而孙膑也于此时返回齐国。 记载孙膑曾为齐宣王献上收服燕、赵两国来对抗秦国的计策。后孙膑返回故地乐安颐养天年。辞官隐居后的孙膑开始着书和教学,结合理论与实践,整理出传世。 而很有可能是因为在宋朝时期已经全部失传,故而在银雀山汉墓的相应竹简出土的时候,被认为其很有可能是伪书甚至是流传下来的无中生有的典籍。 但是,出土的因为年岁久远,其竹简上的刻字很多被岁月侵蚀而含糊不明。 而以下是部分的内容: : 孙子见威王,曰: : 昔者,粱君将攻邯郸,使将军庞涓带甲八万至於茬丘。齐君闻之,使将军忌子带甲八万至……竟。庞子攻卫〔都帝丘〕。将军忌〔子〕……卫救与……救卫是失令。」田忌曰:孙子曰:於是徙舍而走平陵。……陵,忌子召孙子而问曰:孙子曰:曰:孙子曰:於是段齐城、高唐为两,直将蚁附平陵。挟、环涂夹击其後,齐城、高唐当术而大败。将军忌子召孙子问曰:孙子曰:於是为之。庞子果弃其辎重,兼取舍而至。孙子弗息,而击之桂陵,而禽庞涓。故曰:孙子之所以为者,尽矣。 : 孙子曰:兵之胜在於篡卒,其勇在於制。其巧在於势,其利在於信,其德在於道,其富在於亟归,其强在於休民,其伤在於数战。 孙子曰:德行者。兵之厚积也。信者,兵明赏也。恶战者,兵之王器也。取众者,胜也。 孙子曰:恒胜有五:得主剸制,胜。知道,胜。得众,胜。左右和。胜。粮适计险,胜。
孙子曰:恒不胜有五:御将,不胜。不知道,不胜。乖将,不胜。不用间,不胜。不得众,不胜。 孙子曰:胜在尽……明赏,撰卒,乖敌……之。是胃泰武之葆。孙子曰:不得主弗将也…… ……令,一曰信,二曰忠,三曰敢。安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。不忠於王,不敢用其兵。不信於赏,百生弗德。不敢去不善,百生弗畏。 : 孙子曰:间於天地之间,莫贵於人。战〔必三得、五〕不单。天时、地利、人和,三者不得,虽胜有央。是以必付与而〔用〕战,不得已而後战。故抚时而战,不复使其众。无方而战者,小胜以付磿者也。孙子曰:十战而六胜,以星也。十战而七胜,以日者也。十战而八胜,以月者也。十战而九胜,月有……〔十战〕而十胜,将善而生过者也。一单…………所不胜者也五,五者有所壹,不胜。故战之道,有多杀人而不得将卒者,有得将卒而不得舍者,有得舍而不得将军者,有复军杀将者。故得其道,则虽欲生,不可得也。 : 孙子曰:知,不足将兵,自恃也。勇,不足将兵,自广也。不知道、数战,不足将兵,幸也。夫安万乘国,广万乘王,全万乘之民命者,唯知道。知道者,上知天之道,下知地之理,内得其民之心,外知敌之请,陈则知八陈之经,见胜而战,弗见而诤,此王者之将也。孙子曰:用八陈战者,因地之利,用八陈之宜。用陈参分,诲陈有蜂,诲逢有後,皆侍令而动。斗一,守二;以一侵敌,以二收。敌弱以乱,先其选卒以乘之;敌强以治,先其下卒以诱之。车骑与战者,分以为三,一在於右,一在於左,一在於後。易则多其车,险则多其骑,厄则多其弩,险易必知生地、死地,居生击死。 : 孙子曰:凡地之道:阳为表,阴为里;直者为刚,术者为纪。纪刚则得,陈乃不惑。直者毛产,术者半死。凡战地也,日其精也,八风将来,必勿忘也。绝水、迎陵、逆溜、居杀地、迎众树者,钧举也,五者皆不胜。南陈之山,生山也;东陈之山,死山也。东注之水,生水也;北注之水,死水〔也〕。不留,死水也。 五地之胜曰:山胜陵,陵胜阜,阜胜陈丘,陈丘胜林平地。五草之胜曰:藩、棘、椐、茅、莎。五壤之胜:青胜黄,黄胜黑,黑胜赤,赤胜白,白胜青。五地之败曰:溪、川、泽、斥〔、卤〕。五地之杀曰:天井、天宛、天离、天、天。五墓,杀地也,勿居也,勿〔留〕也。春毋降,秋毋登。军与陈皆毋政前右,右周毋左周。 本书来自//.html