海棠书屋 - 都市小说 - 神帝王鼎在线阅读 - 第271回真武大帝下凡尘 女娲阵图压白起

第271回真武大帝下凡尘 女娲阵图压白起

    却说李靖回天告知玉帝,玉帝叹息曰:叵耐这个巫族余孽,能有多大手段,就敢敌过十万天兵!李天王又来求助,却将那路神兵助之?”言未毕,即道玉帝烦恼,调遣天兵,擒怪未回等因。南海观世音菩萨道:“我要见见玉帝,烦为转奏。”天师邱弘济即入灵霄宝殿,启知宣入。时有太上老君在上,王母娘娘在后。斋

    菩萨引众同入里面,与玉帝礼毕,又与老君、王母相见,各坐下,观音合掌启奏:“陛下宽心,贫僧举一神,可擒这猴。”玉帝道:“所举者何神?”菩萨道:“乃陛下昔年加封一位神邸,位居天帝极位,居于大罗境上无欲天宫,下界武当山真武扫魔帝君,其身长百尺,披散着头发,金锁甲胄,脚下踏着五色灵龟,按剑而立,眼如电光,自有他法,可降伏那白起也!那玉帝曰:大善!朕急王灵官前去相请下界伏魔!那老君、王母应允。王灵官授诏而去。

    却说王灵官来到大罗境上无欲天宫。猛抬头,见眼前涌现一座绝大城市,城市之中有许多巍峨宫殿,高耸云表,那兽竟把他驮入城中,直奔正中那座大殿而去。大殿的情形在他眼中看来,横竖形容不出,是那么一种格局,怎样的考究华美,总之一句也说不上来。但能点头叹赏,认为非常有趣而阔大的地方,心中不住的感叹如此磅礴建筑。

    正徘徊间,就见有人出来,衣冠服饰倒有些像凡间皇宫中人,因他是京中人,常常可以看见,所以认得这是宫殿,又晓得皇宫中的服饰。但这人的打扮却和皇宫中人有大小宽窄之殊罢了。当下那人走至殿庭,向王灵官一笑,招手儿说:“帝君召你进去,须要小心,”说罢,走近他的身边,轻轻拍了他几下,说道:“这一路的颠腾,倒不怕辛苦么?”跟了那人走过几层宫殿,方到一处小小偏殿之上,只见一位装束尊严的人坐在上头,左右侍从不下十余人,分立两边,静悄悄没些声息。急忙下摆道:小仙王灵官拜见真武扫魔帝君万寿无疆!

    帝君手中正捏着黄面白心的书本儿,似乎翻查什么事情的样子。一听此言,便含笑说道:“宣进来罢。”那人下来。把钟离权拉上庭墀,命他向上跪拜。帝君传旨平身,王灵官起身谢了恩。那真武曰:茹来之意,朕已经知晓,汝且回转玉帝,朕自由主张!朕徐下凡转世一回,降魔之事到时定会水到渠成也!那王灵官领命告去。

    帝君说到这句,他自己还不觉得,却把两旁许多仙吏一个个吓得目瞪口呆,慌得一齐出班俯伏在地。帝君大惊,问道:“诸卿有甚事情,如此作为?”当有诸仙领袖禀称:“圣人无戏语,无失言,今帝君忽言将来须到人间走上一劫,臣等不敏,窃恐圣驾有蹈凡下界之忧也。”

    帝君想了一想,不禁跌足懊恨,因命:“诸卿且起,听寡人一言。”诸仙吏都起立归班,帝君因叹息了一声道:“寡人常说下界人心太坏、作孽太多,每思设法纠正,善为劝化,此等大事,设非亲身下凡,如何做得起来?大概寡人总和众生还有一度缘份,此乃数之所定,如何推得开来?寡人自开辟之初,得道升天,蒙玉帝提携,元始、老君两位的教训、扶植,并荷西王母、玄女等几位领袖的保举,得与玉帝处于同等地位,爵授帝君,荣膺重寄,受任数万年,愧无功德及人,难得有此异数重下凡尘,查察如今的风土民情,立万万年的道德教化,寡人以为此等事业不下于老君的屡转凡胎、著经垂训和孔子的立言投世、师表百代,岂是深居天府久尸禄位的东华帝君所能比拟于万一呢?寡人业已定下主见,专等降服白起之后,一准亲自下凡,望诸卿勿再替寡人介介于怀也。”

    众仙奉旨,一个个心悦诚服,齐齐叩拜道:“不想帝君有此宏愿,此佛如来‘我不入地狱、谁入地狱’的苦心,亦先圣‘己饥己溺,一夫不获,是余之辜’的大德,岂小小功行所能同日而语?窃谓天上多一金仙,何如人间出一圣人。况限满功成,重归天位,玉帝必更深倚畀,况与帝君有何损失呢?此诚万代苍生之幸,亦帝君莫大功德,自非天聪圣哲,安能转祸为福,履患如夷?臣等愧列仙班,不能仰体圣心,妄深忧虑,真井蛙之见也。”

    帝君忙说:“诸卿皆积德累功,修身立命,自致神仙之位,安有不思济世救民之理?不过爱寡人之心太切,偶闻失言,不觉忧形于色耳;至于寡人之心,也不过鉴于近代人民文胜于质,礼太多情太薄,机变故诈,日甚一日。长此以往,非至人心尽化于禽兽,风俗日趋于漓薄,以造成亘古未有之大劫大难不止。寡人得天独厚,久居高位,无裨时艰,时深素餐之愧,得能下凡一行,尽力之所能,可以挽回一些,未始不是补过之地。若如诸卿所言,以佛家如来、吾教李祖、儒教孔圣及古代圣王相比,寡人安敢当此。”当下诸仙又称颂了一番。

    说罢,真武告别众臣,往锦绣天女娲宫走上一遭。那真武来到锦绣天,早有彩凤仙子相迎宫内,见了娘娘,真武以礼说道:娘娘,贫道愿祝娘娘圣寿无疆!那女娲起身还礼道:帝君客气了!帝君不在无欲天宫中纳福,来吾锦绣天何干?那帝君曰:今番下界巫族余孽白起祸乱天下,昊天上帝几次派兵围剿,奈何此巫神通广大。不能降服。贫道诏上帝之命前去附魔,与来相娘娘解化一宝,镇压此妖也!那女娲说道:不知帝君欲要相本座解化何宝也!那帝君曰:久闻娘年手中有一阵图,名曰“江河社稷图”。可镇压鸿蒙寰宇一切妖孽,昔年娘娘用此图帮阐教镇压妖猴袁洪正用此宝,不知当真否?那娘娘曰:却又此事,既然帝君欲要镇妖,本座岂能不借也!忙吩咐彩凤仙子说道:且去藏宝阁将阵图拿来,助帝君下界镇妖之用!那彩凤仙子得令,转身往藏宝阁而去。

    再说彩凤仙子持江河社稷图来见女娲,那女娲手一指,阵图飞到真武手中,真武连忙接住阵图,起身滑稽以礼谢女娲此图。娘娘说道:汝欲借此图多少岁月也!真武说道:贫道掐指算来,一千三百后,天道教教主周青飞升地仙界时,便是此图回转娘娘之时!那女娲掐指算来,说道:正和一千三百年天地四次量劫,天道劫到时本座自会收回此宝也!那真武说道:大善!娘娘保重,贫道这就下界降妖而去!那女娲送真武出了锦绣天,自回宫中而去。

    话说徐福先生,表字君房,别号浮遥子,齐地琅琊人氏。生长五六岁,还不会说话,人都叫他"哑孩儿"。一日,在水边游戏,遇一妇人,身穿青色之农,自称毛女。将徐福抱去山中,饮以琼浆,徐福便会说话,自觉心窍开爽。毛女将书一册,投他怀内,又赠以诗云:

    药苗不满笥,又更上危巅。

    回指归去路,相将入翠烟。

    徐福回到家中,忽然念这四句诗出来,父母大惊!问道:"这四句诗,谁教你的?"徐福抟说其缘故,就怀中取出书来看时,乃是一本《周易》。徐福便能成诵,就晓得八卦的大意。自此无书不览,只这本《周易》,坐卧不离。又爱读《黄庭》、《老子》诸书,洒然有出世之志。十八岁上,父母双亡。便把家财抛散,分赠亲族乡党。自只携一石挡,往本县隐山居住。梦见毛女授以炼形归气、炼气归神、炼神归虚之法,遂毒而行之,足迹不入城市。齐国士大夫慕徐先生之名,如活神仙,求一见而不可得。有造谒者,先生辄侧卧,不与交接。人见他鼾睡不起,叹息而去。

    却说徐福复二十年后,化气成仙道,融通前世记忆,已知前世乃是真武大帝转世成胎,脱了轮回束缚,前往秦国而去。秦孝文王赢柱(公元前302年―公元前250)在位之时,闻其高尚之名,御笔亲书丹谣,道宫招之。使者络绎不绝,先生违不得圣旨,只得随使者取路到洛阳帝都,遇见天子,长揖不拜,满朝文武失色,王全不嗔怪。御手相搀,锦墩赐坐,说道:"劳苦先生远来,朕今得睹清光,三生之幸。"徐福答道:"山野鄙夫,自比朽木,无用于世。过蒙陛下来录,有负圣意,乞从赐放归,以全野性。"王道:"既荷先生不弃而来,朕正欲侍教,岂可轻去?"徐福不应,闭目睡去了。王叹道:"此高士也,朕不可以常礼持之。"乃送至礼贤宾馆,饮食供帐甚设。先生一无所用,早晚只在个蒲团上打坐。王屡次驾幸礼贤馆,有时值他睡卧,不敢惊醒而去。王心知其为异人,愈加敬重,欲授以大宫,徐福那里肯就。

    有丞相冯道奏道:"臣闻:七情莫甚于爱欲,六欲莫甚于男女。方今冬天雨雪之际,徐福独坐蒲团,必然寒冷。陛下差一使命,将嘉酝一樽赐之;妙选美女三人,前去与他情酒暖足。他若饮其酒,留其女,何愁他不受宫爵矣!"文公从其言,于宫中选二八女子一人,美丽无比装束华整,更自动人。又将尚方美酝一樽,道内侍宣赐。内侍口传皇命道:"宫家见天气苛冷,特赐美酝消道;又赐美女与先生暖足,先生万勿推辞。"只见徐福欣然对使开樽,一饮而尽:送来美人,也不推辞。内侍入宫复命,文公龙颜大悦。次日,早朝己毕,文公即差冯丞相亲诣礼贤馆。请徐福入朝见驾。只等来时,加宫授爵。冯丞相领了圣旨,上马前去。你道请得来,请不来?正是:神龙不贪香饵,彩风不入雕笼。冯丞相到礼贤宾馆看时,只见一个美女,闭在一司空室之中,己不见了徐福。问那美女道:"徐先生那里去了?"美女答道:"徐先生自饮了御酒,便向蒲团睡去。妾等候至五更方醒。他说:‘劳你们辛苦一夜,无物相赠。‘乃题诗一首,教妾收留,回复天子。遂闭妾等于此室,飘然出门而去,不知何往。"冯丞相引着一个美人,回朝见驾。文公取诗看之,诗曰:

    雪为肌体玉为腮,多谢文公送得来。

    处士不兴巫峡梦,空烦神女下阳台。

    若要贫道下宫阙,为请武安来相会。

    文公读罢书,叹息不己。差人四下寻访徐福踪迹,直到隐山旧居,并无影响。那文公寻访多时无功而返,叹息曰:朕自谓不愧天下子民,一心向道许求个长生之术,奈何先生不肯授之也!那丞相冯道奏道:陛下,先生已道明去向,只是吾王不明其意也!那文公曰:何来道明去向也!丞相曰:陛下请看先生最后两句,乃是“若要贫道下宫阙,为请武安来相会”。先生说明请武安君白起将军前去相请,自然来宫阙面见吾王也!那文公仔细瞧来,真是这般会意,那文公叹息说道:确实朕不及也!则传令武安君白起,表文公之意相请徐福。

    却说徐福游离骊山之下,却见那骊山嵯峨雄壮,湖水还东,紫云盖顶,累代产升仙之士。不由惊叹不已,说道:此山此居山水秀丽,宜为道院,以作养真之地!原来道家相山居所修炼,相地之法,道眼为上,法眼次之。道眼者,凭目力之巧,以察山河形势;法眼者,执天星河图紫薇等法,以定山川。吉凶富贵之地,天地所秘,神物所护,苟非其人,见而不见。俗云‘福地留与福人来‘,正谓此也。"则见:嵯嵯峨峨的山势,突突兀兀的峰峦,活活泼泼的青龙,端端正正

    的白虎,圆圆净净的护沙,湾湾环环的朝水。山上有苍苍郁郁的虬髯

    美松,山下有翠翠青青的凤尾修竹,山前有软软柔柔的龙须嫩草,山

    后有古古怪怪的鹿角枯樟。也曾闻华华彩彩的鸾吟,也曾闻昂昂藏藏

    的鹤唳,也曾闻咆咆哮哮的虎啸,也曾闻呦呦诜诜的鹿鸣。这山呵!

    比浙之天台更生得奇奇绝绝,比闽之武夷更生得窕窕峣峣,比池之九

    华更生得迤迤遈遈,比蜀之峨眉更生得秀秀丽丽,比楚之武当更生得

    尖尖圆圆,比陕之终南更生得巧巧妙妙,比鲁之泰山更生得蜿蜿蜒蜒,

    比广之罗浮更生得苍苍奕奕。真个是天下无双胜境,江西第一名山。

    万古精英此处藏,分明是个神仙宅。

    却说徐福将山河社稷图展开,专等那大巫白起来,便将他降服。于是部好阵图,独自盘旋在蒲团而坐,等候白起大驾而来。正在此间,只见来一个人,骑了一匹青骢马,飞也似奔到骊山脚下,下了马,分开人丛,往山顶望去,却见骊山上青光环绕,祥瑞无限。便知那是道门人在搞鬼。那一士兵说道:将军,此处便是骊山,大王相请之人定在山上!那将军说道:此山青光大方,实在诡异!尔等在山下等候!向寿将军虽吾进山查探!那向寿说道:末将领命!便领着几位士兵相山上走起!原来此人正是大巫白起与向寿等人。封文公之命前来相请徐福到朝,那白起不愿巫族真身显露,故将凡人士兵支开,带领巫族八部巫帅、各领巫兵前去上下查探真相。

    却说徐福此时日昧秘文,按法遵修。早已算明白起带领八部巫帅、各领巫兵,上山来会徐福,徐福早奉老君诸命,佩《盟威秘录》,往骊山,置琉璃高座。左供大道元始天尊,右置三十六部真经;立十绝灵幡,周匝法席,鸣钟叩罄;布下龙虎神兵,欲擒白起。白起乃驱率众巫而来,那白起到真人面前,说道:汝乃何方妖道,蛊惑吾王让本将军来相请与汝!那徐福说道:巫族妖孽也敢如此猖狂!贫道慈悲,汝若愿帅本部巫族回转北俱芦洲祖巫殿!贫道可念上天有好生之德,遵汝等自去,若敢道个“不”字,定要尔等形神俱灭化为灰灰!到时悔之晚矣!那白起大怒道:汝这妖道,有何能乃敢大言不惭也!且看吾神通!说罢接兵刃矢石,来害徐福。徐福将左手竖起一指,那指头变成一大朵莲花,干叶扶疏,兵矢皆不能人。众巫又持火干余炬来,欲行烧害。徐福把袖一拂,其火即返烧众巫。众巫乃遥谓徐福曰:"吾等应天命下界,何时干扰汝这刀刃?"徐福曰:"汝等残害众生,罪通于天。吾奉太上老君之命,是以来伐汝。汝若知罪,速避西方不毛之地,勿复行与人间,可保无事。如仍前作业,即行诛戮,不留余种。"巫帅不服。

    次日,白起复会六大大巫,率巫兵百万,安营下寨,来攻徐福。徐福欲服其心,乃谓曰:"试与尔各尽法力,观其胜负。"六巫应诺。真人乃命王长积薪放火,火势正猛,徐福投身入火,火中忽生青莲花,托徐福两足而出。六巫笑曰:"有何难哉!"把手分开火头,拥身便跳。两个大巫,先跳下火的,须眉皆烧坏了,负痛奔回。那四个大巫,更不敢动掸。徐福又投身人水,即乘黄龙而出,衣服毫不****。六巫又笑道:"火其实利害!这水打甚紧?"扑通的一声,六巫齐跳入水,在水中连番几个筋斗,忙忙爬起,己自吃了一肚子淡水。徐福复以身投石,石忽开裂,徐福从后而出。六巫又笑道:"论我等气力,便是巫族非让也!吾等巫族rou体强悍山也穿得过,况于石乎?"硬挺着肩肿,捱进石去。徐福诵咒一遍,六个大巫半身陷于石中,展动不得,哀号欲绝。其时八部巫帅大怒,化为八只吊睛老虎,张牙舞爪,来攫徐福。徐福摇身一变,变成狮子逐之。巫帅再变八条大龙,欲擒狮子,徐福又变成大鹏金翅鸟,张开巨喙,欲啄龙睛。巫帅再变五色云雾,昏天暗地。徐福变化一轮红日,升于九霄,光辉照耀,云雾即时流散。

    巫帅变化己穷。徐福乃拈取片石,望空撇去,须舆化为巨石,如一座小山相似。空中一线系住,如藕丝之细,悬罩于鬼营之上;石上又有二鼠,争啮那一线,岌岌欲堕。大巫和巫帅在高处看见,恐怕灭绝了营中巫子巫孙,乃同声哀告:"饶命!愿往北俱芦洲居住,再不敢侵扰中土。"徐福遂判令六大大巫归于北酆,八部巫帅窜于西域。其时大巫身离石中,和巫帅合成一党,几自踌躇不去。徐福知众巫不可善道,乃口敕神符一道,飞上层霄;须舆之间,只见风伯招风,雨师降雨,雷公兴雷,电母闪电,天将神兵,各持刃兵,一时齐集,杀得群巫形消影绝,徐福方才收了法力。

    那白起见众巫被徐福绞杀,大怒提起杀神剑而来,,一个身披甲胄,手执宝。徐福又举仙眼一看,徐福转不着意了。遂剪下一个中指甲来,约有三寸多长,呵了一口仙气,念动真言,化作个三尺宝剑。有歌为证:

    非钢非铁体质坚,化成宝剑光凛然。不须锻炼洪炉烟,稜稜杀气欺龙泉。

    光芒颜色如霜雪,见者咨嗟叹奇绝。琉璃宝匣吐莲花,查镂金环生明月。

    此剑神仙流金精,干将莫邪难比伦。闪闪烁烁青蛇子,重重片片绿龟鳞。

    腾出寒光逼星斗,响声一似苍龙吼。今朝挥向烈炎中,不识蛟螭敢当否?

    兰公将所化宝剑望空掷起,那剑刮喇喇,就似翻身样子一般,飞入火焰之中。左一衡右一击,左一挑右一剔,左一砍右一劈,白起持枪相迎。这一场好杀:

    真君剑砍,白起剑迎。剑砍霜光喷烈火,剑迎锐气迸愁云。一

    个是盘古精血化成制大巫,一个是灵霄殿差下的仙真。那一个扬威耀

    武欺天律,这一个御暴除灾******。真仙使法身驱雾,白起争强浪

    滚尘。两家努力争功绩,皆为洪都百万民。

    那白起变化大巫真身,却见那真身乃狰狞巨兽,两只角似两座铁塔,一双眼光如明镜,两道眉艳似红霓。口若血盆,齿排铜板,连头至脚,有千余丈长短,自胸至背,有八百丈粗圆,忽然弄出一阵怪沙来,要把真君眼目蒙蔽,只见:

    似雾如烟初散漫,纷纷蔼蔼下天涯。白茫茫到处难开眼,昏暗

    暗飞时找路差。打柴的樵子失了伴,采药的仙童不见家。细细轻飘

    如麦面,粗粗翻覆似芝麻。世间朦胧山顶暗,长空迷没太阳遮。不

    比尘嚣随骏马,难言轻软衬香车。此沙本是无情物,登时刮得眼生花。

    此时飞沙大作,徐福呵了仙气一口,就现了原身,怞出仙剑来,把腰一躬,喝声叫:“长!”长得身高万丈,头如泰山,眼如日月,口似血池,牙似门扇,手执一吧仙剑,着白起头就打。那白起硬着头,使角来触。徐福化作一阵雄风,将沙刮转。徐福在高阜之上,观看白起更有许大神通,于是运取掌心蛮雷,望空打去。虽风云雷雨,乃巫族看家本领,但此系徐福法雷,专打白起怪,则见:

    运之掌上,震之云间,虺虺虩虩可畏,轰轰划划初闻。烧起谢仙

    之火烈,推转阿香之车轮。音赫赫,就似撞八荒之鼓,音闻天地;声

    赫赫,又如放九边之炮,响振军屯。使刘先主失了双箸,教蔡元中绕

    遍孤坟。闻之不及掩耳,当之谁不销魂。真个天仙手上威灵振,蛟魅

    胸中心胆倾!

    那白起,闻得这个法雷,惊天动地之声,倒海震山之怒,全然不惧,挺杀神剑杀来。更见那徐福两口宝剑,寒光闪闪,杀气腾腾,他却也确然不惧,二人相斗多时,那徐福见实际成熟,且战且退将白起引到江河社稷图展开之处。那白起与徐福斗得正盛,却也没有觉察异样。且追随而来。二人大战一会,徐福转身就走。白起随后趕来。徐福下了骊山,往前又走,忽见前面一座高山,徐福径上了山。白起随趕上山来。不知此山乃女娲娘娘赐的“山河社稷图”变化的。白起趕上山来,入于圈套,再不能下山。徐福将身一纵,下了“山河社稷图”,只见白起在山上左撺右跳。白起上了“山河社稷图”,如四象变化有无穷之妙,思山即山,思水即水,想前即前,想后即后,白起不觉现了原身。用杀神剑来刺,却依旧看不开此山屏障,用拳攻之,那屏障依然不动,白起大怒道:徐福,汝这妖道却将本将困在何处?有种出来在与爷爷大战三百回合!那徐福站在“山河社稷图”外说道:白起,汝自在图中好生反省大道,一千三百年后自可脱离出身,反则不识时务,汝永生永世在不出此图也!那白起在图中意味大骂。徐福置之不理!命黄巾力士:“将此巫人拿去,放在桃园,俟吾发落!”黄巾力士将“山河社稷图”把大巫白起卷将去了。正是:斋

    从今弃邪归正道,他与天道却有缘。人间镇压长平地,周青正道可论功。

    却说徐福将白起镇压在长平故地,正合镇压赵国四十万银魂怨气,解除英魂伤人劫数,他日天道宗宗主周青大战道地仙界,受封陈勾上帝有些渊源。却说有何渊源,下回在分解一二。