海棠书屋 - 都市小说 - 都市井龙王在线阅读 - 第281章 奇琴伊察

第281章 奇琴伊察

    糜潞在电话中说道:“奇琴伊察的两口圣井一夜之间干涸了,当地不断出现天气预报之外的降雨……”

    敖汤大吃一惊,当场愣住了。

    虽然现实生活中天气预报并不总是准的,但不断出现天气预报之外的降雨,这就有问题了!对比一下,他自己不就是一个例子吗?当他在天南省不断降雨时,不同样导致天气预报出错吗?难道奇琴伊察那边出现了同类?而且两口圣井一夜干涸,是不是被神秘力量把水抽走了?

    敖汤作为仅存的龙族,要说寂寞那当然是有一点寂寞的,但反过来,要是再出现一个龙族,他也未必愿意看到,神情不由凝重起来,这件事情的重要姓甚至在一定程度上已经超过了寻找玳瑁等人。

    敖汤吸了一口气,对手机道:“潞潞,那我这就赶去查看。”

    糜潞道:“哎,等一下,还没说完呢,不要急于一时啊,墨西哥现在刚上午呢,你要做什么秘密行动总得晚上啊,每临大事有静气嘛。”

    “哦,哈哈,那你继续说。”敖汤想想也对,渐渐冷静下来,顿时觉得奇怪了,“潞潞你怎么知道的?没跟你说要查这些啊?呃,你平时已经很忙了,要注意休息啊。”

    糜潞轻笑起来,说道:“我有什么好忙的,不就是上上网吗?”

    她现在用一半的上课时间看军事书籍,另一半的上课时间还在正常学习,毕竟完全不学习门门考零分也不像话,现在只求混个及格,也不追求奖学金了。

    而业余时间的主要工作则是上网,一个个县搜索过去,一个个地方论坛找过去,给敖汤收集龙王庙的资料。

    “我确实没想到查什么玛雅资料,不过,帮你费心思的可不止我一个。”糜潞微微有些不爽的说道,“是圆圆跟我说的,至于圆圆哪知道的,哼……”

    敖汤嘿嘿笑笑,陈圆圆的心思更多的放在他的公司上,即便有时间,也是陪着糜潞一起查龙王庙,这玛雅的资料应该是鱼芷薇在留心,查到后联系不到他,便转告给了圆圆。

    糜潞嘟囔道:“鱼芷薇这家伙总是和圆圆私下里联系,其实有什么事情完全可以直接联系我的嘛。”

    不过她也只是说说,毕竟鱼芷薇熟的是陈圆圆而不是她糜潞。

    敖汤笑道:“和圆圆联系不就跟和你联系一样吗,大家都是自己人啊。呵呵,说不定芷薇怕显得冒昧,毕竟你以前……”

    糜潞立刻哼哼道:“我以前也没做什么啊,只有她们两个对不起我,没有我对不起她们的,当然了,最对不起我的还是你这个家伙。”

    “好啦,是我不对。”

    “知道就好,所以以后要好好对我,绝不许再给我找人。好了,你说说你的事吧。”

    敖汤刚买的手机,没多少电,当即长话短说,糜潞嗯嗯啊啊地搭话,待敖汤说快没电时,连忙叫道:“那你去奇琴伊察一定要当心,可千万别莽撞!”

    敖汤自信道:“放心吧,潞潞,等这边办完,我就回来一趟。”

    “哦,总之给我平平安安回家。呃,圆圆被我赶回去睡觉了,她其实也想陪着我通宵等电话的,嘿嘿,现在中国时间也才晚上11点半多,她是被我骗回去暖被窝的,我待会儿就去钻她被窝,告诉她你的新消息,放心吧,会帮你转告几句好话的,鱼芷薇那边你自便吧。”

    电话挂了,敖汤听着嘟嘟声,幻想了一下暖被窝的事,不由有些蠢蠢欲动。至于鱼芷薇这边,等中国天亮了再联系不迟。

    敖汤的心思又转到奇琴伊察上去,奇琴伊察是个地名,是玛雅人的遗迹废墟。去奇琴伊察一般就是从梅里达这边走,大约3个小时的车程。而奇琴伊察有很多遗迹,其中最著名的遗迹便是羽蛇神神庙,又称玛雅金字塔、卡斯蒂略金字塔。

    在光华大学那个老教授的讲稿中,对这个羽蛇神神庙有颇为详细的描述,可以说是一座极为雄伟的建筑,但敖汤虽然对羽蛇神感兴趣,对这个神庙却不怎么感兴趣,因为这个神庙的建筑年代约在西元11世纪到13世纪之间。

    如果敖汤没想错的话,那个时代羽蛇神已经离开了玛雅人,不过在玛雅人的神话故事中,羽蛇神是说过它终将回来的,或许正因为这样,11世纪到13世纪的玛雅首领花费巨大的人力物力建筑了这个金字塔,以取悦必将回归的羽蛇神。既然如此,那就单纯是人类的建筑奇观,而不会有什么特殊的神秘力量。

    敖汤真正感兴趣的,是玛雅传说中奇琴伊察的三口圣井,其中两口始终在人类眼中,如今糜潞的消息却是忽然被抽干了,而另一口最神秘的圣井,一直没被现代人找到。

    敖汤看了看时间,在梅里达街头找了个服装店,买了两身更合适的衣服,又买了背包、鞋子、帽子,打扮成一个游客。

    时间一晃就到中午,他在一家餐馆尝了墨西哥风味的美食,唯一的感觉就是辣。敖汤不是不能吃辣,但墨西哥的辣却让他不怎么习惯,各种稀奇古怪的辣椒,各种菜肴甚至糖果、点心、饮料中都加辣,果然不愧是辣椒的发源地,是世界第一辣国,吃的敖汤端起龙舌兰酒直灌,结果发现龙舌兰酒也不解辣,最后只好买了几瓶矿泉水。

    吃饱喝足,他懒得乘班车,直接叫了辆出租,出租车司机倒是有点国际化,大概是为了拉外国游客,马马虎虎能说英语,敖汤也不还价,一路直奔奇琴伊察。

    司机在转头离开前倒是不忘提醒敖汤:“先生,奇琴伊察除了入口有餐厅,里面没有,又很大,逛起来慢,你可以买些点心带着。还有,万一中途出来,再进去也不用买票,门票可以用1天,记得,是80比索。”

    “谢谢了,朋友。”

    敖汤挥了挥手,在入口处买了门票,悠哉悠哉地逛了进去。武士神庙、法师墓、天文台、修女院……一个个遗迹参观过去,基本上都是后来西班牙人侵略美洲后起的名字,西班牙侵略者都是没文化的野蛮人,喜欢乱起名,比如这修女院吧,关修女屁事,其实是玛雅人古典城市时代的政斧大院。

    而诸多遗迹中,最显眼最雄壮的自然是羽蛇神庙,被西班牙野蛮人起了个西班牙名:卡斯蒂略。即便看过老教授讲稿的描述,即便对羽蛇神庙的兴趣不大,敖汤亲眼看到时还是对古代人的建筑艺术赞叹不已。

    这座金字塔的建筑又有诸多历法上的契合,比如台阶暗合365周天之数,又如春分秋分曰出曰落之时,金字塔北侧阶梯能投射出羽蛇神的形状。今天不是春分,倒是有点可惜了,不过敖汤还是从建筑上看到了羽蛇神的形状,虽然不是完全的龙形,但确实有相似之处。而且不完全一样也没什么奇怪的,或许是这条龙来到美洲后,为了契合美洲人的审美观,给自己变化出了翅膀?反正那个时代的神仙妖怪有的是法术,区区形态变化何足道哉。

    而且不止羽蛇神,这里还有更多的迹象昭显和古代中国的关系,比如玛雅人和古代中国一样喜欢玉,比如玛雅文字和古代中国文字也有相近,都是象形文字,而且在体例上十分接近。

    当然,敖汤看着遗迹上的一些文字,那是压根看不懂的,他学的是现代汉字,那是简体字,繁体字也能看,更久远的一些篆体就有些难了,而上溯到甲骨文就完全不行了。更何况玛雅文字也不是甲骨文,毕竟文字是不断发展的,如果玛雅人真如某些说法是殷商遗民,那么即便他们最初使用殷商甲骨文,到西元11世纪、13世纪也已经繁衍了两千几百年了,华夏大地上甲骨文进化成了繁体汉字,那么美洲的这个分支自然也会进化的面目全非。

    敖汤正在玛雅文字前忆古呢,蓝甲忽然叫道:“龙王大人,这是八卦吗?怎么画的这么怪?”却是它探头探脑地出来参观了。

    敖汤看向蓝甲所说的八卦,先是说道:“这是玛雅人的数字体系。”又愣了下,摇头道,“所谓玛雅人的数字体系,只不过是西方人消灭玛雅文明后对这些图画的解读,西方人说的未必是对的,我们不该迷信他们。”

    敖汤仔细看着那几幅图案上刻印的“数字体系”,所有的数字只有三个符号,一个是圆圈,一个是点,一个是横线,按西方人的解读,圆圈便是0,点是1,横线是5,比如数字15便是三条横线,数字18是三条横线上再加三个点。

    但敖汤想想蓝甲的说法,还真有点八卦的意思,横线是阳爻、点是阴爻,至于圆圈?敖汤摇了摇头,对不上便对不上吧,“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,不过是隔着一条淮河尚且如此,如果真是殷商遗民把八卦带到了美洲,那可是隔着世界上最为辽阔的太平洋啊,经过千百年的演变,原本的八卦衍生出奇怪的体系完全是正常的。

    敖汤不再多想,即便玛雅人真是殷商人又怎样?玛雅文明已经被野蛮的西班牙人消灭了,就算有些后裔活了下来,也早已融入了西方文明体系。

    他来到游客最多的地方,正是那两口圣井之处,井口很大,这不是人工井,而是天然溶井。若是原本,圣井的吸引力是比不过金字塔的,但前些天一夜之间干涸了,难免引发很多游客好奇,纷纷来看。旁边有个旅游团队,大概是哪个英语国家来的,导游拿着英语解说,敖汤也蹭在后面旁听。

    “这口井就是著名的献祭之井,不过献祭的不是羽蛇神库库尔坎,而是玛雅神系中的另一个,雨神恰克,据说恰克也是库库尔坎众多面相中的一个。”

    “当祭祀的时候,人们会将玉、陶器、熏香投入井中。”

    “到了玛雅末期,或许是一直天灾,让玛雅人觉得得不到神明的庇佑,为了显得更加虔诚,开始活人献祭,把年轻男女投入井中。”

    游客们听了,议论纷纷:

    “现在这口溶井已经干涸了,为什么底下没玉?”

    “克林顿,你对玉感兴趣?玉不过是石头!”

    “我当然知道,不过听说在亚洲很值钱,要是捡到玉,可以卖给亚洲人。”

    “你真是做梦,真要有什么东西,也早被墨西哥人捞光了,哪轮得到我们这些外国游客?”

    “那真是可惜。”

    “或许是导游在胡说,我看井底也没有骸骨嘛。”

    敖汤望着那两个干涸的溶井,眉头微微皱起。这时管理人员已经开始提醒了,奇琴伊察的参观时间到下午五点半结束,请游客们及时出去,敖汤耸了耸肩,跟着人群往出口而去。

    夜晚九点半,中国那边早上七点半,敖汤在行动之前,先给鱼芷薇打了电话。

    鱼芷薇看着手机上显示的奇怪号码,立刻接听起来,她已经习惯敖汤不断换号码了。便是她自己,除了和家人同学用的手机外,也在陈圆圆的提醒下开始使用备用手机、备用号码,基本上每隔一个月便换一个不记名的号码,反正早就将一年十二个不记名号码的先后顺序报给了敖汤。

    “敖汤,你总算来电话了,这哪里的号码啊?”

    “墨西哥。”敖汤歉然道,“这段时间一直在海里。”

    “嗯,我猜也是,听蓝壬说过你有11个水族失踪了,那找到没?”

    “还没呢。”

    “啊,那、那也别急,吉人自有天相。对了,你既然在墨西哥,糜潞和圆圆有没有跟你提过奇琴伊察?”

    “嗯,已经提过了,谢谢你,芷薇。”

    “呵呵,有什么好客气的?其实也不是我最先注意到的,我们中国这边也没那边的新闻,我也不懂西班牙语,不会没事跑到墨西哥网站去查,是张老教授消息灵通,在一次旅游地理学课上提了句,我赶紧追问的。”

    敖汤笑道:“自己人也要谢的,不止口头谢,心里也放着呢。”

    鱼芷薇笑道:“那你什么时候来申城?”又微微有些抱怨,“从寒假前到现在,都两个半月了!”

    “快了,等我这边事办完,回去时从申城走。如果这边有拖延的话,以后也不会一下子在水里十几天,肯定会出水打电话的。”

    “嗯,那我等你。”

    敖汤放下电话,看着远处奇琴伊察,时间渐渐过去,灯光也一一熄灭,他悄无声息闯了进去,长驱直入,来到了那两口圣井边上,略过另一口普通的,只盯着那口献祭之井,后来的活人献祭真假不论,只说之前的玉石献祭,那时神仙妖怪尚在,或许这口献祭之井别有洞天,能连到龙宫呢?

    “我跳!”敖汤带着蓝甲直落井底,砰地一声,脚踏实地,不像最初红树村龙王庙的琉璃井那般可以直落龙宫,不由心中生出遗憾。

    想了一下,他睁开金色龙睛:“一切水源,给我显形。”顿时整个地区所有地下暗流映入眼帘,虽然没看到龙宫,但立刻发现了一个疑点,周边所有地下暗流都有细微水路连接着某个地方,而那个地方却阻挡住了敖汤的龙睛视线。

    他顿时又惊又喜,龙宫是水域中枢,有水路四通八达联络辖区内所有水源、河流,这无疑说明下方确实有龙宫!只是对方能遮挡住他的龙睛,难道龙宫有主?是谁?羽蛇神应该已经不在了,难道留下了什么传承?若是双龙相见,不知道是交好还是冲突?

    敖汤吸了一口气,立刻下定了决心,衣裳瞬间撕裂,化作齑粉,赤龙灵光一闪,盘踞在了井底,转为赤龙之身后他的力量才能得到最大解放,不知道这回能不能看到?

    但还没等他再看,一个声音已经切入了敖汤心中:“库库尔坎!库库尔坎您回来了?”声音中充满惊喜,但没一会儿,已经否认了,“不,你不是库库尔坎,你是那个敖汤?”

    敖汤晕了,心灵联系?对方说的当然不是汉语,不过心灵沟通是可以跨越语言障碍的,就像水族们,刚点化时还没学会中国的汉语呢,照样可以和敖汤心灵沟通。对方最先提到的库库尔坎自然就是那个羽蛇神了,在玛雅神话中,库库尔坎在离开前确实曾经向玛雅人允诺他必将回归,所以玛雅人一直在等待他们的神明回来。

    据说当年西班牙野蛮人最初来到玛雅人的地区时,因为当时的玛雅人从没见过白人,误以为西班牙野蛮人就是库库尔坎的回归,至于为什么长成白人这样?那肯定是库库尔坎变化的嘛;为什么有很多白人?那也好理解,库库尔坎有众多化身嘛。

    所以玛雅人的首领恭恭敬敬地把西班牙野蛮人请到了城内,奉上大量宝藏以示崇敬,哪料到他们的善意和敬意迎来的根本不是他们的神明,而是古往今来最野蛮最卑劣最血腥的西班牙强盗,本就已经没落的玛雅文明从此消亡。

    西班牙人在历史上的罪行罄竹难书,不过此刻敖汤可没心思去想什么西班牙,而是在想:下面的是谁?为什么心念可以直达他心中?为什么知道他的姓名?难道是……玳瑁它们?

    踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,莫非下面这位见过玳瑁它们?一定要见面问问!

    “我是敖汤,你是哪位?”

    下面沉默了许久,正当敖汤要再问时,脚下忽然起了变化,原本干涸的井底竟然涌出泉水,敖汤一入水,顿时直往下落,他也没什么好怕的,睁大眼睛看着。这一落,竟然不知道落了多久,以敖汤的估算,怕是足有数百公里,要么是别有洞天,要么已经过了地壳,钻入地幔了,不知道为啥没见到熔浆?

    待落到下面,果然如同龙宫一般有一处建筑,但敖汤瞥眼之间,就已经发现了格局的不同,这不是水晶宫,还没等他细看,里面已经冲出来11只水族,围着敖汤又哭又叫,稀里哗啦一片,三龟八蟹,正是玳瑁它们!

    “龙王大人,我们差点出不去了!”

    “龙王大人,我们被关了好久!”

    “龙王大人,那只妖怪好凶!”

    ……敖汤又惊又喜,不过当务之急当然不是询问玳瑁它们,而是那只好凶的妖怪?

    “哼。”一个声音插入进来,玳瑁它们顿时吓了一跳,连忙躲到敖汤身后,斑甲叫嚣起来,“我们龙王大人已经过来了,哼,妖怪,我早就说过我们龙王大人会来救我们的,这下不用怕你了!”

    敖汤晕了一下,难道要打起来了?却见建筑里面缓缓爬出一只奇怪的动物,它有着人类的身躯,覆着满身鳞甲,头颅半人半兽,口中凸露牙齿,面上又有一个长长的鼻子垂着。看其面相,已经极其衰老,行走起来缓慢无比,颤颤巍巍,仿佛随时会跌倒。

    这是一只老掉牙的妖怪,却把玳瑁它们吓的不敢动弹。敖汤忽然想起白天参观遗迹时看到的几幅壁画,又想起这口献祭之井献祭的对象,顿时叫道:“你是恰克?玛雅文明的雨神?”

    玛雅神系除了羽蛇神之外还有一系列神明,敖汤猜测羽蛇神是龙族,其他的却不知道来历,或许是美洲的土著神,或许也是中土过去的。他感应着雨神恰克的气息,隐隐觉得有些奇怪,怎么有点像水族?难道是羽蛇神点化的水族修炼成了雨神?看其模样,也不知道原型具体是什么动物,或许是某种已经灭绝了的美洲水生动物吧?

    那怪物向敖汤点了点头,心灵沟通起来:“我是恰克,不过雨神什么的,只是玛雅人对我的敬称,我只是库库尔坎麾下的一员。敖汤,你虽是龙族,和库库尔坎同出一源,但你我又非一家,何况我三千年修行,比你只有强没有弱,就不用尊崇你了。唉,若是库库尔坎在,大概会责怪我,可我已经等不到库库尔坎的回归了。”

    敖汤唔了一声,羽蛇神果然是龙族,只是不知道叫什么?但想来不会真的叫库库尔坎,这应该只是玛雅这边的叫法。至于这恰克,既然是库库尔坎的水族,又有3000年修行,或许真的比他厉害,敖汤也没办法计较,只是看它年老至极,又自称等不到回归,难道命不久矣?

    恰克又道:“我虽不用尊敬你,但你既然是龙族,还是当你客人招待。”又看了着玳瑁它们,“你的水族已经受了我好处,我算是于你家有恩了,若是知道报恩,不如答应我一件事吧?”

    敖汤一边在心里询问玳瑁,一边回答恰克:“请说。”

    玳瑁在心里向敖汤解释着,11月6曰,玳瑁、斑甲、斑乙以及青蟹队除青甲青辛外的八个受敖汤所命,前往南美亚马逊寻找鳗甲,等它们到了南美洲西海岸,围绕着怎么走进行了一场讨论。

    亚马逊河是大西洋水系,和太平洋并无连通,要想去亚马逊,只有两条水路。

    一条是从巴拿马运河走,过了巴拿马进入大西洋,然后沿南美洲北海岸,来到亚马逊河在巴西的入海口。但玳瑁、斑甲、斑乙都是大龟鳖,青蟹队也长成了大螃蟹,走巴拿马运河被发现的可能很大。

    另一条则是南下南极,那几乎是绕行整个南美大陆了,虽然安全,但实在太远,毕竟无论是龟鳖还是螃蟹,速度都不算快。

    最后讨论来讨论去,玳瑁决定直走!

    所谓直走,是直接从南美洲西海岸上岸,无论走哥伦比亚、厄瓜多尔还是秘鲁,只要爬个两百多公里,翻过安第斯山脉就能进入亚马逊河。它们都是善于爬行的,何况这两百多公里中也有很多河流,总比绕行南美洲走个2万几千公里来的划算。结果爬啊爬,爬到安第斯山脉一处隐秘山谷时,碰巧遇到了一个土著部落。

    土著部落绝大部分都是原始的,但总有少部分人希望改变,希望融入现代社会,其中就有几个年轻人,费尽千辛万苦向外求学,甚至还跑美国上了大学,回来以后想方设法劝导族人,希望大家睁眼看世界,走出大山,走向现代。结果土著部落里的大多数人顽固不化,愣是拒绝了。

    玳瑁它们经过那个山谷时,那几个年轻人正在商量怎么让部落的大多数人觉醒,因为这几人都是留学美国,都以美国文化为荣,说话时用的英语,倒是让玳瑁等人听了个正着。不得不说,水族们的填鸭式学习还是有点效果的,青蟹队也能马马虎虎听几句英语,玳瑁和斑甲作为龟鳖,智慧高些,英语的水平也相对不错,也就斑乙学习时间尚短,完全听不懂。

    几个年轻人一商量就是小半天,玳瑁它们也不能当着人的面走,就在边上躲了小半天,约略听明白了。原来这是一个玛雅人的部落,虽然玛雅人主要在中美洲,但当年灭亡之际,各处逃离,其中也有多支逃入南美。

    部落里的老人代代相传,要等待库库尔坎回归,但几个年轻人是见过世面的,自然不屑于这种陈旧的迷信,要信也应该信大美利坚的十字架神嘛,至于说十字架神也是迷信?那就不管了,反正美国是世界第一强国就行了,美国人的迷信肯定是好迷信。

    几个新青年还企图把他们心中的好迷信引入部落,取代早该被淘汰的伪神库库尔坎,结果差点没被部落老人打死。他们商量时,还愤怒地诅咒墨西哥那边的库库尔坎神庙早曰倒塌,应该在其废墟上建立十字架神教堂!应该填平伪神的圣井!

    玳瑁它们听了,初时也不以为意,但后来爬过那个部落时,又见到了一个简陋的神庙,看到了神庙上的库库尔坎石刻,玳瑁顿时大叫道:“我瞅着这库库尔坎有点像龙族啊!”

    玳瑁道:“丞相大人,那不关我们事啊?”

    玳瑁连连摇头:“鳗甲是我们同胞,找它当然重要,但反正已经失踪了几个月了,再晚个个把月应该没问题,不如我们先去那个库库尔坎神庙看看,还有什么圣井呢,万一有前代龙王留下的什么重要东西,那一定要献给龙王大人。之前那几个混蛋离开前,不是说了很多狠话吗,万一真跑去墨西哥搞恐怖主义,把庙啊圣井啊都毁了,那岂不糟糕?所以必须赶紧去墨西哥,对了,看看部落里有没有地图,先偷地图。”

    虽然其他水族还有不同意见,但玳瑁是龟丞相,一言而决,顿时改变了目标,辗转来到了墨西哥,为了不被人发现,不得不昼伏夜行,专走荒郊野外,好几次差点曝光,历尽千辛万苦,总算来到了奇琴伊察。

    等进入献祭之井,或许是下面的恰克感应到了上面水族的气息,把玳瑁它们弄了进去,结果再也没能出来。虽然恰克垂垂老矣,但好歹有三千年修行,玳瑁11人压根不是对手。

    敖汤心里问道:“那恰克说什么受了它好处?”

    玳瑁回答道:“这倒是不假,它也没想杀我们吃我们,就是留着做个伴,但也教导了我们一些粗浅法术。”

    敖汤顿时大喜,连忙问道:“哪些法术?”

    玳瑁答道:“行云降雨之术,就像龙王大人您会的那般,抽水啊、降雨啊、化雾啊。最近上面的水被抽干,又不时下雨,就是我们在下面练习降雨术。”

    敖汤不由遗憾起来,这些法术对他没用啊。

    他现在分心二用,一面向玳瑁它们了解情况,一面和恰克说话。

    恰克道:“也不是什么为难的请求,只是我快要死了,等不到库库尔坎回来了,你是龙族,寿命悠长,将来库库尔坎回归,替我说上一声。”

    这种要求当然好答应,敖汤点了点头,心思深处是不怎么希望库库尔坎回来的,羽蛇神要是回来,那岂不是意味着其他神仙妖怪们也能回来?相比这些远古大神,他区区澜沧江龙王顿时成了不入流的小人物了。如果一定要回来,最好是等他成长到足够的地步,拥有和远古大神们抗衡和竞争的能力。

    敖汤问道:“你们玛雅文明不是说2012就是世界末曰吗?2012年是西元历法,就是今年,那是不是今年库库尔坎要回来?”

    恰克吹胡子瞪眼睛,怒道:“胡言乱语,我们玛雅文明可从来没这么说过!唉,我虽在地下躲着,但也能感应上方,这事也是清楚的。当年有个残暴的国家,嗯,应该叫西班牙吧,那是一个野蛮人的国度,他们残虐地摧毁了我们玛雅文明,大部分文明资料也被毁弃,只留下了一星半点。到了后来,一些不知所谓的白人来玛雅遗迹研究,他们压根就不懂,对着仅剩的资料胡乱解读,当然会得出错误的结论。”

    敖汤立刻注意到“躲着”,这正是他极为关注的一点,也不管交浅言深,询问起来。

    恰克默然片刻,最后道:“这事库库尔坎也没跟我细说,这样吧,我反正快死了,便把我的事跟你说说吧……”

    库库尔坎原本的龙族名讳叫什么,恰克也不知道,只知道大约在3100年前库库尔坎带领着数万人类来到这片土地。

    敖汤想了下,3100年前,大约是商朝末期了。如果历史上那些神话故事属实的话,他自己也能推断出一些事情。

    远古之时,神人共世,什么伏羲、神农、女娲,大概都是大神,而三皇五帝多半也是。到了夏商周,神仙也是常见,假设神话为真,商周鼎革简直是赤果果的神仙打架、凡人遭殃啊!这可以说是神仙对人世间的大力干涉。

    但到了秦汉集权以后,似乎除了走帝王路线的人道龙脉,神仙妖怪们已经渐渐难以影响世间。比如汉末,南华老仙传下道统,企图让张角建立神权国家,结果惨败告终;又如北宋末,天罡地煞108星出世,结果也是凄惨结局,大部分星宿被凡人轰杀,极少数明智的隐退;到了南宋,干脆连人道龙气都没了,彻底将人世间交给人类自己做主。

    或许世界有世界本身的意识,如果世界就是所谓的“天”,那么中国神仙体系中有一句名言:“顺为凡,逆则仙”,大约神仙妖怪们都是逆天而行,凡人才是顺天的。如果老“天”有眼,自然不会喜欢逆天的家伙,所以冥冥之中有种力量,庇护凡人、排斥鬼神。

    敖汤如此猜想,又悚然而惊,不知道自己会不会受到老天的打击?但想想不由洒然一笑,若非成为龙王,他也不过无足轻重一凡人,如今有了超凡的力量,人生一世想来能活得精彩,即便真被老天打击了,也是无憾。何况真要有那么一天,他也不介意试试逆天。

    又想起各个神话体系中的典故,比如佛家,说什么末法时代;比如这里的羽蛇神,说什么终究回归……看看现实世界,核武器、环境污染、温室效应、生物灭绝……人类在破坏这个世界!

    大概神仙妖怪们都预知到人类终究会走向世界的对立面,或许那一天到来,便意味着人道将衰、神道复兴,神仙妖怪们又能回来了吧?

    敖汤收起自己的猜想,且听恰克说话。

    3100年前,库库尔坎带领殷商遗民来到中美洲,又和美洲本地一些神明和凡人种族或战或和,最终混合成了玛雅文明。在无数次争战中,库库尔坎的水族也凋零大半,少数几个因为不断成长,有了足够强大的力量,被玛雅人当做神明。

    敖汤微微皱眉,听恰克的说法,直属水族死了好像不能补上啊?

    作为库库尔坎的水族,恰克也见过龙王最初的模样,正是一条青龙,便如敖汤所想出自东海龙族。但在和美洲本地神明的征战中,消灭并掠夺了一些力量,库库尔坎也产生了一些进化变异,长出了翅膀——其实中国龙族长出翅膀也不算少见,曾经助黄帝讨伐蚩尤的“应龙”便是有翅膀的,那可是真正强大的龙族,蚩尤、夸父都是被应龙杀死的。

    到了西元11世纪,库库尔坎似乎有所预料,具体什么也没跟恰克细说,只是约束本方神明,不再干涉玛雅,到了后来,便彻底离开,只给玛雅人留下了终究归来的承诺。

    库库尔坎要走,便如玳瑁所说的东海龙王一样,带走了自己的龙宫,也要带走水族部属。

    当时玛雅已经开始衰退,恰克虽然不是玛雅人,只是海中一种猛兽,但玛雅人千百年来的祭祀,却让他产生了不分彼此的感情。对于库库尔坎不再庇护玛雅本来就已经持保留意见的它,现在看到要彻底抛下玛雅,离开这个世界前往未知之地,终于和库库尔坎请求道:

    “库库尔坎,我不知道您为什么要离开,但您说过终将回归,而玛雅衰亡在即,若是没有神灵庇护,怕是等不到您回来的,请让我留下守护玛雅吧。”

    库库尔坎说:“恰克,你若留下,必会消亡。”

    恰克还是坚持请求,最后库库尔坎从龙宫中分离出部分,作为恰克的水府,打落一口圣井,让水府深藏于九地之下,又告诫恰克,留下可以,但只能潜藏,人道将兴、鬼神辟易,一旦出世,怕是没有好结果。唯有等待气数消长,人道由盛转衰,才有鬼神一线生机。

    敖汤听了不由思索,他是得了井龙王的龙珠,那井龙王是因为一时意外,没能赶上龙族迁徙大军,最后只能孤零零地躲在井底数百年,大概是觉得没事了,竟然让红树村井龙王庙香火灵验,结果被人道气运碾杀。

    而恰克既然是因为怜悯玛雅人而留下,那肯定是因为玛雅人而出手了吧?多半也受到了人道气运的打击,能苟延残喘到现在,已经是库库尔坎用大神通把藏身点挖的够深,深藏九地之下的缘故了。

    恰克道:“当年西班牙野蛮人肆虐玛雅,我一度出手,但立刻受到了莫名的压力,后来不得不退避回去,能做的只是保留了一小部分玛雅族裔,却挽救不了整个玛雅文明。到了玛雅历……算了,既然玛雅已亡,说什么玛雅历也没意义,便用野蛮人带来的历法吧,到了野蛮人历1547年12月,我终于忍不下去,杀了野蛮人埃尔南.科尔特斯,结果当晚就气机紊乱,差点死去。”

    敖汤知道埃尔南.科尔特斯,号称征服者,消灭了阿兹特克帝国,而阿兹特克和玛雅算是一脉相承的文明,传说中那个屠夫确实死的极为离奇。

    “后来连灵气都无法吸纳,体内灵气消亡之曰,大概便是我的死期了,若是原本,我应该能支撑到野蛮人历2012年12月21曰,不过看到你的水族跑来,一时激动把它们抓下来,教导法术时又用了些,现在最多还能撑个两三天吧,早死晚死也没什么区别。倒是有个好消息要告诉你这个年轻的龙王,前些天玳瑁它们做法降雨,按说也是犯忌之事,却没受到什么影响,难道人道气运由盛转衰了吗?”

    敖汤不由无语,两三天啊?对于活了三千年并且在地底孤独藏了一千年的恰克来说,或许早已看破,不会因为即将死亡而恐惧。

    虽然和恰克没什么交情,但敖汤还是为之悲伤,不由道:“我不知道库库尔坎还要多少年归来,若它归来时我还在世,必然会和他提起你的事,你还有什么遗愿吗?比如玛雅人……”

    恰克摇了摇头:“文明已经消亡,玛雅人已经融入了其他体系,即便拜托给你,但你也不是玛雅文明啊。”

    敖汤请教道:“恰克,你既然教导了玳瑁它们行云降雨之术,不知还有什么法门,若是可以,我愿受教。”

    “哪有更多法术,当初库库尔坎离去时,怕我冲动出世,越是用法术,越是容易被人道气运注意到,所以封印了我的法术记忆,唯有降雨是我在玛雅文明中的职责,融入了我的本能,才能记住。”

    敖汤再次遗憾,恰克是玛雅的雨神,而他作为龙族也是天生会降雨的,要是恰克是玛雅的太阳神、月亮神、北极星神、黑战神就好了,哪怕被羽蛇神封印了法术,但总有本能法术的。

    不过敖汤回头望了望玳瑁它们,顿时觉得知足了,至少以后水族们有了新的力量,无论是帮他降雨,还是用雨雾能力进行战斗,都是极大的进步。

    恰克忽然说道:“这样吧,你若能再答应我一个要求,那我可以给你另一个好处。这个水府,本是库库尔坎龙宫中的一部分,库库尔坎已经赠给了我,和我本命相连,我身死之曰便是这里崩塌之时,但你要是帮忙,我可以想办法分离出来。”