245 神棍和尚的劝说
悟空和尚是个很有范儿的神棍，在面对皇帝陛下的横眉冷对时，还能微笑着解释：“老衲说的是居士。,:。” 慕扶疏再一次惊呆。 原来这个时代已经有居士了！ 所谓居士，特指已经拜师皈依，但是不出家的人，泛指一切信佛教的在家佛教徒。 慕扶疏前世的外婆就是居士。在外公死后，她将一切抛下，找了个庙宇附近的屋子做了居士，逢年过节慕扶疏还会去看看她。外婆对她一向不亲，她去了最多让她陪着念念经打打坐，慕扶疏也无所谓，反正也没期待过什么，一年一次，陪着坐也就坐一天。 悟空不等三郎和慕扶疏回应，接着道：“有言，维摩诘共有四个尊称：方便品称为长者，文殊问疾品称为上人及大士，菩萨品等则称为居士。因据罗什、智者、玄奘等大师的解释，维摩诘是东方阿阏佛国的一生补处菩萨，在家相化度众生，所以用“居士”一词称在家的佛教徒，也含有尊为大菩萨的意味”。 慕扶疏一愣，她一直不知道居士还有这个说法。按照悟空所说，一位名副其实的居士，便该是一位大乘的菩萨，或是得道高人、隐士了。 再想想自己，拥有这样一个逆天的空间，也可算高人了吧？ 慕扶疏有些自得，悟空继续忽悠：“殿下以一己之力解救万民，活人无数功德无量，老衲若能劝得殿下皈依，实乃无上功德……” 悟空老和尚一双‘精’光闪烁的眸子紧盯着慕扶疏，眼里满是希冀。 慕扶疏已经无法拒绝。只能弱弱道：“我食不得素……” 悟空大喜：“初一十五茹素即可。” 慕扶疏无奈点头：“可。” 话音刚落，悟空已经一阵风的离开，打铁趁热的去做准备了。 三郎叹气：“你怎么就应了呢？” “这老和尚有古怪。”慕扶疏皱皱鼻头：“他方才说的话你听见没？说我以一己之力解救万民，活人无数，这不是说我拿出空间粮食的事么？我想着他连这个也知道，不能不应啊！” 三郎点头：“悟空大师也算得道高僧，就算知道一二想必也不会说出去的。” 慕扶疏冷哼：“他想得倒美。我有无上功德。被他劝服皈依，这无上功德他便也沾了光了。” 佛教讲究因果，慕扶疏有些小气的觉得。自己的功德大约要被这老和尚抢走一些了，三郎却笑着‘揉’‘揉’她的脸蛋：“要这么说，给你那个空间的人功德才算最大呢！” 慕扶疏愣住，前世今生。她都没仔细想过这个空间所在——鱼形‘玉’佩的正经来历！ 愣神的当儿，悟空已经回来了。引着他们又回到大雄宝殿，亲身点了三支香递给她，围着她绕了几圈念了些她听不懂的经文，示意她将香‘插’好。点头道：“好了。” 这么简单？ 慕扶疏狐疑的看着悟空，后者‘胸’有成竹的微笑，再次请他们跟他去喝茶。 阿照一路好睡。直到进了悟空的净室才醒，睁大眼睛四处看了看后。目光定在了从没见过的悟空脸上。 悟空从外表看大约五十出头，须发皆白，光头锃亮。脸上没什么皱纹，五官平和，看上去就是个很普通的和尚，但一双眼睛却是‘精’光四‘射’，看上去很厉害的样子。 此时悟空看着阿照，笑得很温和，阿照却不甩他，面无表情的盯着他看了很久。 悟空也有些挂不住了，他不知道的是阿照每次看到陌生人都是这个样子，熟悉了才会转换表情。 最后还是慕扶疏看不过去，拍了下阿照的小屁股：“阿照乖，那是悟空大师。” 阿照听见mama开口，便转身对着她一笑，清晰的喊了声：“mama。” “哎！”慕扶疏笑的眼睛眯成一条缝，三郎也咧开了嘴角。 悟空双眼微眯，低声道：“贵不可言，虞舜之才啊……” 合着方才他是在给阿照相面？ 慕扶疏有些不高兴了，这老和尚这马屁拍的，那叫一个直白。再说那什么虞舜的，哪比得上自己的阿照！ 在每一个母亲眼里，自己的孩子总是最好的。 好在悟空这里的茶水还不错，至少没有什么‘乱’七八糟的调料，喝起来还算清香。三郎和慕扶疏很给面子的喝完了一杯茶，悟空才取出一个木雕小挂件道：“老衲初次见皇长子，也没什么拿得出手的，此物是我亲身所刻并加持开光，能保皇长子平安。” 三郎躬身接过，和慕扶疏一起谢过悟空。 临走的时候，悟空送了慕扶疏几本经书，虽然没明说，大约也是希望慕扶疏能经常阅读抄写的。 下山的时候，抱琴凑到慕扶疏跟前低声道：“问清楚了，那位费大人嫡妻为他生了三儿两‘女’，今天这位是养在外面的，听说已经有了身孕，今日闹着要费大人陪她来上香求菩萨保佑孩子平安，被嫡妻知晓，一路跟了来，在山‘门’口争执了一番，费大人不敌，‘欲’带着外室逃走，被嫡妻追上，才有了那一幕。” 慕扶疏皱眉：“这费大人平日看着胆小得很，也不显山‘露’水的，怎么做得出这样的事来？” 三郎还是将阿照挂在‘胸’前下山，阿照睡醒了，又用‘奶’瓶喝了‘奶’，此时睁着一双大眼兴致勃勃的东看西看，阿依帕夏手捧着木船跟在后面。 抱琴说话的声音不大，身边的人却都听见了，阿依帕夏道：“去岁不是有个什么，嫡妻育有嫡子的不得纳妾吗？” 慕扶疏和三郎都想不到阿依帕夏还关心这个，免不了对她刮目相看了。 阿依帕夏见儿子媳‘妇’都看着她，有些脸红道：“我也听说现在男多‘女’少，好些小郎讨不到婆娘，可是有些小娘子贪图富贵。情愿给有钱人当外室也不愿意正经嫁人，就怕受穷。” 一语惊醒梦中人！慕扶疏和三郎悟了。 的实施一开始是很不容易的，男人三妻四妾古来有之，若不是三郎他们一开始就从大隋男多‘女’少这点上压制住了反对的声‘浪’，大约也没有见天日的时候。慕扶疏想得很好，一件事只要开始做、坚持做，数十年过去后便会成为习惯。到时候就算人口比例正常了。大多数人还是会遵照走下去，哪怕到时候还有反对声‘浪’，也绝对只会是一小部分。慢慢的百十年后，一夫多妻将成为历史。 哪怕外室通房这类人还是会存在，那也属于正常，现代人不还家里红旗不倒。外面彩旗飘飘。 问题是现在也有“上进”的小娘子！她们向往富贵的生活，情愿做外室也不愿嫁个“乡下泥‘腿’子”。 慕扶疏深觉律法还是不严谨。 阿依帕夏一语中的。三郎和慕扶疏对视一眼，回去还得开会研究啊…… 出了山‘门’，再次经过那条熙熙攘攘的“地摊小贩”小路，绕过“停车场”。左右两边都是郁郁葱葱的树林。还能看见有人不断进出，手里都拿着东西：进去的提着各式食盒竹篮等，出来的折了‘花’枝柳条…… 阿照流着口水看着右边那条林间小道。嘴里咿咿呀呀的说着火星语。 慕扶疏推了推三郎：“我们带了吃食，不如进去林子里逛逛。吃过东西再回去？” 难得出来‘春’游一次，还是全家出动，自然是要好好玩玩了。 阿照坐在三郎‘胸’前，小脚小手从婴儿背带里伸出来，发现自己挣往目的地“走”，快乐的不得了，手脚‘乱’挥，嘴里咯咯笑着，夹杂着“babababamumamumamuma……”的‘乱’喊，萌的慕扶疏凑上去就狠狠亲了几下。 一行人慢悠悠走着，迎面走来的人都好奇的看着三郎的背带和背带里的小郎。 这个时代流行“抱孙不抱子”，就是有抱儿子的也不会大庭广众之下在外面抱。但是这个丰神俊朗的美男子居然将这样漂亮的一个小婴儿背在‘胸’前，身后还跟着两个大美人和一大群神气的家仆，简直闪瞎人眼有木有！ 迎面遇上的看了他们一眼又看了第二眼，看了第二眼就偏了方向，原是‘交’叉而过变成尾随，渐渐的他们身后的人越来越多。 好在‘侍’卫们都人高马大，宫‘女’们也力大无穷，将这些闲杂人等隔开了几码五十米，不过是远远跟着看看而已。 进了林子才发现，这是一片桃林。三月初，桃‘花’还将开未开，倒是都‘露’出粉‘色’小芽，有一些含苞待放的被折了去，幸好折去的不多，桃林风景还不错。 抱琴很有眼‘色’的找了个平坦的地方，铺好了垫子，拿出了食盒，三郎将阿照解了下来放在垫子上，阿照已经会坐，正在学爬，看见食盒有些感兴趣的想爬过去，奈何手脚不给力，最后阿照童鞋怒了，一轱辘滚啊滚……结果滚过了头，滚到了慕扶疏手边。 慕扶疏跪坐在毯子边缘，看着阿照滚过来，笑的前仰后合。阿照晕乎乎的抬头，看见是mama，开心的咯咯笑，忘记了刚才自己根本是要滚到食盒那里去的…… 食盒里装的是一些干点心，有芝麻饼、松糕、红豆糕、八珍糕、雪‘花’酥之类。阿依帕夏也坐下，大家吃了些东西，远远的那些跟着他们的人似乎是傻了般，还是站在那里看着。 从穿着看，这些人都是普通的长安百姓，大约也是觉得这家人长得好又没有架势，看看凑凑热闹罢了。 慕扶疏便将剩下的点心叫抱琴装了，给那些瞧热闹的小孩子吃。Q