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第一百八十章 战前(上)

    

    第一百八十章战前“他中了蛊毒?”抬着碗,拿着烈酒回来的郭海强惊讶的问。收藏本站

    “嗯,怎么了?”

    “我们这几天同吃同住,他中了蛊毒,那我们也……”

    “把手伸过来!”

    ……

    秦凡听到郭海强这么说,为了安全起见,给应龙帮的人抽样检查。

    “你们没有中蛊毒,他是在与黄小义叫手时,通过真气被下蛊的。”

    “这也行?”大头问。

    “嗯!把这兑成水,让每个人都喝一小杯。”秦凡那出“白解”给郭海强。

    “嗯!”

    ……

    秦凡在陈坤周围摆上龙姗教她的捕虫阵后道:“你们退后一点。”

    “嗯!”众人听道秦凡这么说,老实而又迅速的往后退。

    ……

    众人退开以后,秦凡催动捕虫阵。封住陈坤的心脏和脑部,让陈坤胃部血管中的蛊虫不能进入人体最关键的部位。

    随后把“百解”放入陈坤的嘴里,在陈坤左手的中指上划开一口子固定在碗边,然后把双手搭在陈坤后背,用真元混和着“百解”,慢慢的“赶”蛊虫。

    ……

    就在此时,黄君军总部。

    “应龙帮什么情况!”

    “夏清回来了!”

    “来的好……”

    “这怎么说?”管家看着兴奋的黄老三问。

    “‘典故公元208年,曹cao率领83万大军驻扎在长江中游的赤壁,企图打败刘备以后,再攻打孙权。刘备采用联吴抗曹之策,与吴军共同抵抗曹cao。当时,孙权和刘备兵力都很少,而曹cao兵多将广,处于压倒性优势。刘备的军师诸葛亮和孙权的大将周瑜,商讨破敌良策,两人不谋而合,都主张只有火攻,才能打败曹cao。可等一切都准备好后,周瑜却发现曹cao的船只都停在大江的西北,而自己的船只靠南岸。这时正是冬季,只有西北风,如果用火攻,不但烧不着曹cao,反而会烧到自己的头上,只有刮东南风才能对曹军发起火攻。周瑜眼看火攻不能实现,急得口吐鲜血,病倒在床上,名医、良药都治不好他的病。这时诸葛亮去探望周瑜,问他为何得病。周瑜不愿说出实情,就说:“人有旦夕祸福,怎能保证不得病呢”诸葛亮早猜透了他的心事,就笑着说:“天有不测风云,人怎能预料到呢”周瑜听到诸葛亮话中有话,非常惊讶,就问有没有治病的良药。诸葛亮说:“我有个药方,保证治好您的病。”说完,写了16个字,递给周瑜。这16个字是:欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风。周瑜一看,大吃一惊,心想:“诸葛亮真是神人啊!”他的心思既然已被诸葛亮猜中,便请教破敌之策。诸葛亮有丰富的天文气象知识,他预测到近期肯定会刮几天东南风,就对周瑜说:“我有呼风唤雨的法术,借结你三天三夜的东南大风,你看怎样”周瑜高兴地说:“不要说三天三夜,只一夜东南大风,大事便成功了!”周瑜命令部下做好一切火攻的准备,等候诸葛亮借来东风,马上进兵。诸葛亮让周瑜在南屏山修筑七星坛,然后登坛烧香,口中念念有词,装做呼风唤雨的样子。半夜三更,忽听风响旗动,周瑜急忙走出军帐察看,真的刮起了东南大风,他连忙下令发起火攻。周瑜部将黄盖,率领火船向曹cao水寨急驶,当火船靠近曹军水寨时,一声令下,士兵们顺风放火。风助火势,火借风威,把曹营的战船烧个一干二净,岸上的营寨也被烧着,兵马损失不计其数。在烟火弥漫中,曹cao仓惶逃命,从小道逃回许昌。公元208年,曹cao率领83万大军驻扎在长江中游的赤壁,企图打败刘备以后,再攻打孙权。刘备采用联吴抗曹之策,与吴军共同抵抗曹cao。当时,孙权和刘备兵力都很少,而曹cao兵多将广,处于压倒性优势。刘备的军师诸葛亮和孙权的大将周瑜,商讨破敌良策,两人不谋而合,都主张只有火攻,才能打败曹cao。

    可等一切都准备好后,周瑜却发现曹cao的船只都停在大江的西北,而自己的船只靠南岸。这时正是冬季,只有西北风,如果用火攻,不但烧不着曹cao,反而会烧到自己的头上,只有刮东南风才能对曹军发起火攻。周瑜眼看火攻不能实现,急得口吐鲜血,病倒在床上,名医、良药都治不好他的病。这时诸葛亮去探望周瑜,问他为何得病。周瑜不愿说出实情,就说:“人有旦夕祸福,怎能保证不得病呢”

    诸葛亮早猜透了他的心事,就笑着说:“天有不测风云,人怎能预料到呢”周瑜听到诸葛亮话中有话,非常惊讶,就问有没有治病的良药。诸葛亮说:“我有个药方,保证治好您的病。”说完,写了16个字,递给周瑜。这16个字是:“欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风”。周瑜一看,大吃一惊,心想:“诸葛亮真是神人啊!”他的心思既然已被诸葛亮猜中,便请教破敌之策。诸葛亮有丰富的天文气象知识,他预测到近期肯定会刮几天东南风,就对周瑜说:“我有呼风唤雨的法术,借结你三天三夜的东南大风,你看怎样”周瑜高兴地说:“不要说三天三夜,只一夜东南大风,大事便成功了!”周瑜命令部下做好一切火攻的准备,等候诸葛亮借来东风,马上进兵。诸葛亮让周瑜在南屏山修筑七星坛,然后登坛烧香,口中念念有词,装做呼风唤雨的样子。半夜三更,忽听风响旗动,周瑜急忙走出军帐察看,真的刮起了东南大风,他连忙下令发起火攻。周瑜部将黄盖,率领火船向曹cao水寨急驶,当火船靠近曹军水寨时,一声令下,士兵们顺风放火。风助火势,火借风威,把曹营的战船烧个一干二净,岸上的营寨也被烧着,兵马损失不计其数。在烟火弥漫中,曹cao仓惶逃命,从小道逃回许昌。’”

    “看来黄老这一次是胸有成竹了!”管家听到黄老三自言自语的讲起了“万事具备,只欠东风”就道。

    “哈哈哈……”

    “恭喜黄老!”

    “按计划进行!”

    “是!”

    ……

    再说秦凡这边。

    “你们看!”大头指着陈坤的手指道。

    “额!”

    只见陈坤被秦凡割开的中指伴随着黑色的血液,有米粒一样大小的虫子慢慢爬出,掉在酒碗里的虫子瞬间变成了小指大小的甲壳虫出现在众人眼前。

    ……

    随着时间的推移,众人看着四只虫子,头皮一阵发麻,因为他们只听过“偏远的苗族聚居地区,如果小孩不小心嘴里起了血泡,做母亲的便一边慌忙找针把血泡扎破,一边愤愤地骂道:“着蛊了,着蛊了。挨刀砍脑壳的,谁放的蛊我已知道了。她不赶快收回去,我是不饶她的!”要是吃鱼不慎,鱼骨卡在了喉咙,母亲就会叫孩子不加咀嚼地吞咽几大口饭,将鱼刺一股脑儿地吞下肚里。随后叫小孩到大门口默念着某某人的名字,高声喊叫:“某某家有蛊啊,她放盅着我,我知道了,她不赶快收回去,我是不饶她的:哪天我要抬粪淋她家门,拣石砸她家的屋顶,让大家都知道她家有蛊,有儿娶不来,有女嫁不去哩!”喊声中充满了愤怒和仇恨。据说通过这种喊寨的方式,“放蛊”的人听见了,心里害怕,就会自动将“蛊”收回去。

    蛊在苗族地区俗称“草鬼”,相传它寄附于女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”。有苗族学者调查后认为,苗族几乎全民族笃信蛊,只是各地轻重不同而已。他们认为除上述一些突发症外,一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等,以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病,都是着了蛊。属于突发性的,可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了;属于慢性患者,就要请巫师作法“驱毒”了。这种令人生畏的蛊,并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初,蛊是指生于器皿中的虫,后来,谷物******后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性,所以又叫毒蛊,可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑,神智昏乱。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证,战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。

    传说中制造毒蛊的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、蜥蜴等放进同一器物内,使其互相啮食、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多,影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物,但自古以来,蛊就被认为是能飞游、变幻、发光,像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。对于毒蛊致病的法术,古人深信不疑,宋仁宗于庆历八年曾颁行介绍治蛊方法的一书,就连、、等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。

    在苗族的观念世界,蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了,找不到吃的,就要向有蛊者本人进攻,索取食物,蛊主难受,就将蛊放出去危害他人。放蛊时,蛊主在意念中说:“去向某人找吃去,不要尽缠我!”蛊就会自动地去找那个人。或者在几十米开外,手指头暗暗一弹,蛊就会飞向那人。甚至有人说蛊看中了谁,即爱上了谁,就叫它的主人放蛊给谁。不然,蛊就要它主人的命。所以有蛊者不得不放。苗族民间就流传这样一则放蛊的故事:从前有位有盅的母亲,盅看上了她的儿子,做母亲的当然不愿意她的儿子。但是,盅把她啮得很凶,没有办法,她才答应放蛊害儿子。当这位母亲同她的盅说这些话的时候,正巧被儿媳妇在外面听见了。儿媳妇赶紧跑到村边,等待她丈夫割草回来时,把这事告诉了他,并说mama炒的那一碗留给他的鸡蛋,回去后千万不要吃。说完后,儿媳妇就……”。这么多的东西在血管内爬来爬去,这……

    “好了!”秦凡用活把蛊虫烧后道。

    “这是什么蛊?”

    “吃丹药的虫子,没吃一次就长大一寸,直到把人弄死后控制人。”

    ……

    “帮主!”

    “什么事?”

    “黄君军在调动人!”

    秦凡听后道:“这是要来了吗?”

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