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这徐凤花心不在田家,当然了,也就不想给他生儿子,可她不想在田家,不代表别人不想在田家,去那个地方不是生活,那一个地方生活好了,那个地方就是家。 人只不过是要求高了,生活质量上去了而已,并不是说怎么样生活,心气顺了,生活一天,那就是高兴的活一天,生活不高兴了,那就是愁了一天,当然了,高兴和忧愁,那是不同的一天,谁也说不准这一天,这人过的怎么样,你想的忧愁,别人还想的你好过。 这人就没有满足之时,就像徐凤花一样,你有钱了,日子也好过了,不用为了一日三餐着想了,可你怎么就忘记不了田明海,自己得不到他了,你把人家也给拆散了,让田明海流落到了外地,如今还不知道生死。 可如今你过的并不是幸福,你成天活在了算计之中,不是算计丈夫,就是算计别人,让日子没有消停下去,这人不能太清醒了,清醒的人,过的并不是愉快,而是忧愁,太想自己的好日子,过得不见得就是好日子。 假如徐凤花不算计别人,和田百倾真心过日子,那生活也是美满的,把家中治理的和气,姐妹们没有那么多的勾心斗角,家中也就是和气生财嘛,偏偏并没有,她明面是上把家给治理好了,可惜的是,把人心其实分了出去。 就拿今天说给赵素兰的话一样,老爷又要纳妾了,好像不是你的事情一样,让一个姐妹怀孕,老爷也就不纳妾了,这男人们,只要想纳妾了,各种理由都来了,只要不纳妾,那就是一个理由,不想纳妾。 田百倾这几年下来,已经娶了六房媳妇,前面四房媳妇,那自己就没有吃够苦头,好的男人,并不是怎么想多娶媳妇,俗话说得好,妻子只有一位,你可以去外面搞一个,那怕窑子里面的姐也好,就是不能往家中要,你自己立身不正,让儒家思想占据了脑子,美名其曰为了传宗接代。 儒家思想,那就是不孝有三,无后为大,这一句话害死了多少人,没有人统计过吧,为了得到一个儿子,从古至今,多少人死在了这一句话上,也没有人说过吧,天地是应该公平,可你们想过没有,天生残缺的人,没有后代,人们的流言,那就是杀人的刀,她们就是死在了这把刀下。 这笔帐目大伙说一下,应该找那位说理去,什么不孝有三,无后为大,人活一世不是为了自己活的,包括现在的人,那就是为了别人而活,不应该的责任,全部到了自己头顶上面,而是自己的责任,自己也没有逃避得了。 就像徐凤花一样,你娘家没有了男孩,你一个出门的姑娘,管那么多干什么,你得带住一个斋公,去看一下自己嫂子,怀孕了是男孩子,或者女孩子,你不看不就没有什么事情嘛。 结果如何呀,你们家知道是女孩子了,你们想办法,要生个男孩子,好的办法没有想出来,坏点子到是有一个,当然了,对于你们家来说,只要让我抱上孙子,那就是好的办法,不管别人家怎么样。 人有私心,这话不假,可你的私心,到底到了什么程度,这个没有办法去丈量,谁也不知道你的心到底往什么地方想,只要不是害人的,不做伤天害理之事,那都是在承受范围之内。 这徐凤花为什么能提前一步,想出田百倾的心思,那也是费了心机的,你田百倾一个眼神,她要是猜不准确,那么领导这一帮姐妹们,她也就是领导不住,这也是她对赵素兰一说,要是姐妹们,没有人怀孕的话,老爷又要纳妾了,她们也就是相信的理由。 要说赵素兰她们,难道就没有想法嘛,那肯定也是有的,那就是什么想法,保住自己在家中的地位,已经成了田家的人,她们不像徐凤花一样,一直没有把自己当做田家的女人。 这立场就出了问题,当然了,徐凤花这话可不敢说了出来,要是说了出来,那就是让田百倾弄死了,她的娘家也不敢管这事情,这田家毕竟是大户人家。 田家还不像候家一样,你就是有多大的权,也不敢得罪猫家,也不敢得罪斋公,你得罪了他们,权势滔天又如何,怎么死的都是不知道,你敢得罪他们嘛,他们可以杀人后,一走了之,你抓也抓不住,没有证据可以用权抓人,这是当官的一直办的事情。 可你得分抓那样的人,抓仙家之人,你是想自己多活几天,区区一个监狱,你是关不住他们的,一晚上就到了百里开外,一个晚上就能杀你全家,而且还是鸡犬不留,杀人不用刀。 这当官的就怕和鬼神打交道,他不怕世上之人,就怕这点不靠谱的人或仙,世上之人,他们就是欺负个够,你们拿他一点办法没有,可鬼仙之人,他就是怕了,你不是给他讲理的,直接要他们命的,你说能不怕嘛。 田家虽然不是当官的,可是也有钱呀,上九流的人物,欺负一般老百姓,那是一点问题没有,这徐凤花家里面的条件,和人家比那就是差远了,就是徐凤花心中一百个不乐意,那也是没有办法,只不过这个女人,从来不愿意服输而已。 为什么说女人是伟大的,她们向命运抗争,为了自己所想,那就是拼命抗争,没有对错,只有自己的目的,当然了,有人为了目的不择手段,有人为了目的,坑蒙拐骗,只不过是世人的手段问题。 你要非得说个对错,那也只能说平衡不了,阴阳平衡,有向善之人,那就有向恶之人,只不过得到了不同的目标,有的人用的手段,能让大伙接受得了,有的人用的手段,让大伙接受不了。 就好像徐凤花一样,自己想嫁田明海,你可以直接找他呀,男追女隔座山,女追男隔层纸嘛,可她没有用好自己的条件,反而走了一条不归路,你先嫁一户人家,还想和他走到一块,这违背了社会制度下的条例,逆天行事把人伦给打破了。 放到现在的社会,那就是先找一户有钱人,搞点钱后找自己喜欢的男人,这本身也没有错,我自己的青春自己掌握嘛,又没有偷抢,只不过名声并不好听点,自己有钱了自己过,一百个人一百个活法,谁也管不住别人,许你男人找小三,就许女人找自己的幸福。 可那个时候社会,并不是这样的主流,那就是女子从一而终,什么三从四德,让女人遵守,你违背了这个主流,那就是没有好的下场,这对嘛,谁又能说得清楚,这条老祖宗留下的观念,到底对了嘛。 什么东西也是一个尺度问题,只要对得起天地良心,对得起自然规律,那就是对的,你应该下雨了,你就下雨,你应该下雪了,你就下雪,你别是下雨的季节,你下了雪,下雪的季节,你下了雨,那就是把事情做反了。 为什么说没有碰到君子人物,这徐凤花就是这样的女子,他的父亲也就是反对她和田明海走到一块,那个时候父母之命,就是违背不了的,她自己要是年龄大点,自己能做主的话,也不会走到今天这一步。 想当初田百倾看到她时,也就是拿钱财打动徐文康,要不是能把姑娘给你,徐凤花唯一的要求就是成为正妻,她自己下手迟了,她要是早就和田明海生米做成熟饭,这是一点问题没有,或者反对一下父母也成,搞到现在自己上不去,又下不来,成天勾心斗角,不知道自己的命运往什么地方走。 自己也不知道撞什么邪了,也有斗气的成份在内,让田百倾捡了一个便宜,把自己娶进入了田家,进入这高门大户之内,成天提心吊胆的,没有一个安生觉。 要说起来,徐凤花也是个可怜之人,长的容颜又好,可就是一个苦命之人,她出生在了穷人家中,偏偏自小又聪明,她的父亲徐文康所想,丫头太聪明了,不能让她走百姓家,给她找一个有钱人家,自己丫头也能吃得开。 可这个想法,并不是徐凤花自己的想法,偏偏她没有得到田明海之时,田百倾又来求亲,自己斗气的把自己害了,能说是别人害了嘛。 人生本来就是不如意的多,她也是一时斗气,可过后想起事来了,那就是迟了,自己没有把握住,自己跳进入了火坑,想出来也不容易了。 这徐凤花脑子也是想当灵活,她不让家中的姐妹们空闲,而不是体力劳动,那就是脑力劳动,让你们学会动脑子,这脑子劳动,比体力劳动费心多了,这不是嘛,一句老爷又要纳妾,就把众位姐妹们,全部拴到了一块。 这不是她一个人的利益,而是大伙的利益,虽然田百倾找了一个斋公进门了,那就是治自己的病,可对外面不能说自己的男人有病,那就是家中的婆娘有病,这田百倾能让自己家的婆娘随便乱说嘛。 男权的社会就是如此,自己的男人有病,可不能说自己的男人有病,那就是自己的婆娘有问题,这一下子就把男人身份抬高了,一个高门大户的男人,并不是那么好当的,可一个高门大户的女人,更加不好当。 这一天之中,田百倾不想看徐国成的脸,一天没有见面,这徐国成想完成徐凤花的目标,那也是想破脑门,自己虽然有一百种能让田百倾死的手法,可怎么样让大伙认同,那就是一门学问,不能让别人看了出来,这个手法必须过硬才行。