第二五八章 开明君主
如今这位崇祯皇帝,之所以心心念念地希望武备院搞出口径大、射程远而且重量还要轻的火炮,是因为他不光惦记着眼前的这些敌人,而且还惦记着将来的敌人。 至于眼前的敌人,就拿眼前已有的实力来说,若是能够全力以赴,扑灭西北的流贼,问题并不大。 即便是东北关外的建虏后金国,按照眼前的势头,再埋头发展几年,消灭它们也不是什么难题。 问题是,消灭了这些敌人之后,即将到来的敌人却更为凶恶,比如罗刹人,二十年后就会出现在黑龙江北岸。 到了那时候,大明朝眼前的军备水平,就不是那个贪得无厌的罗刹国的对手了。 落后就要挨打,这话真的是一点也没错。 而要保持不落后,那就必须始终保持进取心。 如今这位崇祯皇帝不断地给武备院赋予任务、施加压力,就是要让他们始终保持进取心。 历史上崇祯十五年,黄台吉率领大军围困松山半年之久,而最终之所以能够攻陷松山,最重要的一点,就是满清军队之中也铸成了重达四千多斤的红夷大炮,并且把红夷大炮千辛万苦地运送到了松山城外。 而原本历史上的松山城,又没有像现在这样修筑前出城外的棱堡,所以当建虏的数十门红夷大炮运到战场之上两天后,松山城就被攻陷了。 已经巍然屹立数十年之久的宁锦防线也就此失守,从此,建虏距离大明的京师,就只剩下了一个吴三桂把守的山海关。 这一战中,建虏最大的凭借,就是把重型红夷大炮用于攻破坚城。 然而仅仅数十年后,当满清八旗军与更加遥远的北方南下的罗刹人相遇时,数千人乃至近万人围攻一个小小的雅克萨城,却久攻不下,而城中的罗刹人不过才数百个而已。 其中的原因就在于,满清入关之后考虑到火器威力太大,而汉人人口又太多,所以不敢发展和推广火器,仍然坚守骑射乃满洲根本的老路,禁毁了大部分野战火器,只在险关要隘之上部署了城防型的红夷大炮,而且火炮的铸造水平也是急剧下降,越来越笨重不说,威力还越来越小了。 虽然入关才短短几十年,面对罗刹人为数不多的十二磅炮,居然毫无办法。 眼下这位崇祯皇帝如今想要极力避免的,正是这种军事技术上的不思进取与停滞不前。 后来的满清皇帝们到底在担心些什么,他心里一清二楚,所谓的满汉一家不过是说说罢了,满洲贵族从来没有把汉人当成一家人,而这一点也是明亡两百年后中华民族悲剧的根源所在。 当满清的皇帝们像防贼一样防着汉人百姓,防着汉军以及绿营的时候,怎么可能会把先进的火器装备给这些归根结底是汉人的军队呢? 不管是满清的康熙皇帝,还是乾隆皇帝,他们当然都是知道西洋火器之犀利的,因为他们本人都收藏了不少当时十分先进的燧发火枪。 这些满清皇帝到承德避暑山庄的围场打猎的时候,常常一天能打死上百头甚至几百头鹿或者兔子,靠的根本不是他们自我夸耀的什么骑射本事。 因为他们所依赖的,正是西方殖民国家作为礼物送给他们的各种先进燧发火枪,所以他们当然知道,这些火枪比之军队装备的继承自明朝的那些火绳枪要厉害得多了。 如果他们能够像明朝的那些被他们说得像猪一样的皇帝们那样,让民间或者朝廷的能工巧匠进行仿制,然后装备军队,那么就不会有后来的华夏悲歌。 这还不光是野蛮愚昧的问题,因为这些满清皇帝几乎完全就是出于私心,出于保住满清江山的考虑,而刻意地在阻止西方先进火器在中华大地上的普及,刻意地在推行愚民政策。 因为他们知道,一旦普及先进火器,或者只是普及有关先进火器的知识,他们这些通古斯异种向来夸耀的所谓满洲骑射,屁都不是。 世界上首先造出了连珠铳的火器天才戴梓在康熙年间的遭遇,就典型地说明了这一点。 而在这个问题上,崇祯皇帝却是完全不在意的,明朝之前的其他皇帝,也很少在这个问题上有私心的。 其一,明朝政权法统的确立,是在驱逐鞑虏、恢复中华的基础上确立起来的,历代王朝得天下之正当,还没有比得过明朝的。 其二,也是最根本的一点,就是朱元璋是个汉人,所谓的淮西布衣出身,所以明朝的皇帝们在种族问题或者民族问题上,他们没有满清皇帝那样狭隘,有那么多基于种族或者民族身份的私心杂念。