陆回 白龙阔涧辟丹室 九幽魔窟战邪法

    道教初兴，释门微显，一兴一废如然。达磨阐教，东土至西天。都是后学晚辈，贪酒色、损坏真源。争财气，不依教法，也望到西天。三千年一遇全真，大教甲子天年。丘公阐教，万朵金莲。上界群仙。在世诸魔，难道化才贤。君知否，今番不遇，更待万余年。

    ——《满庭芳》无名氏

    诗曰：

    尝闻释迦佛，先授燃灯记。

    燃灯与释迦，只论前后智。

    前后体非殊，异中无一理。

    一佛一切佛，心是如来地。

    上回说到青松进入白龙涧中，果真乃相看两不厌，愈看愈发流连忘怀。当举步行过涧内一条石龙拱桥之后，俶尔，那八百多间石洞倏然失去内中宝光，青松不禁得骇然失色，倒跌了数步。待洞中光华再次绽放之时，堂堂白龙阔涧，竟变化成一间三丈宽方，一丈高下的石室，室内四壁间露出一点点拇指大小的荧光，满布壁面，甚为耀目。石室中间一块凹陷的丹墀，端放着一口紫青鸾凤火鼎，约莫四尺许方圆，五尺许高下。

    火鼎的火口中仍烈焰腾腾，火光闪燎，曜人眼目，照得那火口外的砖面通红如烧窑里红砖似的。且说石室艮地处忽然生长出一株天树，共长九条枝叶，底下延生八十一条青根。那天树各枝叶开出九朵青霞，青霞中并蒂牡丹、海棠、红梅、白兰、紫荆、杜鹃、香堇、水仙、木笔，毫毫流转，光芒烁烁，甚是耀目。青松见忽然近处生出一株七尺三寸树，树儿奇特，惊忖道：“毫光冲汉表，青露入云霄。霞光迷罩此室，此树来得可疑，长样怪哉，莫不是神树吗？”又见树叶青霞中开辟九只鲜花，锦绣映看，分外美娆。九只花花萼喷发一股股青烟彩雾，花叶傍边又相接开出一朵花朵，花儿娇艳欲滴，闪烁一点点金珠玉芒，此乃花中套花，并蒂之象。以阴阳、奇偶而论，连理、并蒂为双，属阴；阴为女象。以前只闻洛如、青囊二花又具并蒂之象，却不知今日此九种不相似的花儿竟也开出并蒂的样态，若据形状，宛然子伏母怀，似宜呼为“怀中抱子”。甚是奇特。青松如置身百花世界中，睁不开眼，只闻得阵阵芳菲扑鼻而来，胸间竟然宽裕无比，四肢百骸的真气流转得疾快，少时已然运作了八十六次周天。此周而复始的练气规律使得青松精神气爽，对外界物事洞彻通透，丹田内的真气竟在不觉不知间提升了数成，青松虽未觉察，但日后却必然知晓，这且住不提。

    再说那神树花光吞吐怒放，美不胜数，朵朵花房娇滴欲唾，棵棵枝柯青彩耀目，笔头不容细细表述那花容枝貌，只是有一首七言律诗可证神树花叶之奇异，曰：

    锦绣花团映娥容，青霞迷烁胜春露。

    九朵鲜花冠点金，花萼淘气喷斓雾。

    并蒂似同母抱子，儿孙宗堂自有福。

    休将俗眼对娇颜，难得顾睹却糊涂。

    此间石室内万紫千红，处处是花气飘逸，香味混成一团五彩暖风，变化为一条碗粗的气龙，盘绕于青松的腰围外。青松见周身花气缠绕，轻轻一嗅，登时神气清爽，妙不能言。况且这条气龙乃是九花香味所混合而成，异响种种不散，分明人间各花园圃不曾有香觉。你道这石室封闭无口，外面是何时光？只因此室中的时间是凝滞不动的，青松进入白龙阔涧时只是下午光景，故外面仍是在午时左右，不曾溜走过一时半刻。此处的时光既不曾泄露，还是原来本样，正证就了“归真返本”之意，是道人居士潜修的极好所在。青松肠不饿饥，体不思乏，仍精神抖擞，眼目光明，朝四下里顾盼，踏前几步。又见巽地处长出一株丈高的五色神树，树上亦是开满九花，分外夺目，芳菲四散，令人闻之可延年益寿，通神爽朗。

    青松惊诧不已，分毫不知原因，又在此处经历时久了，顿时心间微觉空闷枯燥，无处栖憩，只是那花香四溢，树光宝照，一派青青红红，粉粉绿绿，鲜花璀灿，星星点点，犹带着许多雨气、露水。忽地四面各处又生出十数株青根奇树，树冠绽花，共是九朵，朵朵争奇斗艳，漫起异香，千般袅娜，万般旖旎。

    不多时，满室花香浓郁，十分刺鼻，青松不禁连打几个寒噤，不得已穿花拂柳。身过处，花朵竟纷纷下落，纵纵横横印了满地，如同一团锦绣，那团暖风气龙仍紧随青松游走。倏然室内吹响一阵疾风暴雨，只听闻雷声虺虺，雨色丝丝，潮湿润土，水雾登时弥漫石室，温度下降，益发寒冷。青松如置身冰山雪窟之中，大叫一声：“怎生如此奇怪。”忙又打了一阵寒噤，流下两道涕沫，浑身辘辘，精神一激，牙关两下打颤，双股左右晃荡。又因青松刚进来时，未穿就上衣，赤露着上身，更加感应周身外的寒流凉气，已立时着了些须风寒，种下了冷症病根。那一株株神树经雨水一侵yin，光采立时吞吐不定。俄顷顿然消逝破灭，满室登时昏暗不明，只有那室壁隐隐流露的荧色光点、丹墀上的紫青鸾凤鼎散发的火光，足可照亮丈许方圆的地面。

    是时，青松寒噤稍止，自喃喃道：“半世火灸，一朝冰冷。如今我错投此处，该如何得好？且是静观其变乎？”遂迈步左右摸索，四下顾盼之际，那地面十数株神树径化作一排碧色光点，深入土壤，失去踪迹，青霞光芒登时消逝空灭。青松走至漆暗处，仍自往前摸索，见四面的青梗神树统统消失，很是惊疑。又喃喃道：“方才那数十株神树怎地突然消逝不现，定是暗中有甚么巧妙机关，令人又摸不着思绪，好生的怪异。”心中蹉叹一声，想到自己身陷此处，无力回天的境况，又惊又惶，束手无措。

    倏然那紫青鸾凤鼎火口中发出一阵咝咝之声，青松骇然，见鼎上的顶盖竟自行盘浮而起，鼎中烈焰如赤练蛇一般，一缕缕细螺似的灰烟兀自突突上冒，室内气温俶尔上升。青松身表所受的风寒气流忽然从脚根逼至腹下，以及胸前顶门，青松立时是眼黑耳鸣，十分痛楚，难以压制，真气倏忽间消散全无，不知是何事故，青松圆睁双目，半开嘴口，心中叫苦道：“怪哉！怪哉！浑身的经脉怎地忽然堵塞不通，脉络快要爆裂。而且现在我连嘴巴都张不出来，如何是好？”

    一阵清风过处，遍身畅爽，青松方才轻移步伐，走至火鼎周围，忽又一阵清风吹袭，身体各处经脉中的真气又重新流转运作。青松这一惊非同小可，张口运息，立即欢呼一声：嗳呀。自觉真气复生，嘴口亦可发声，便当下倒退两步，喘出一口浊气，心底庆幸不已。他却不知原来那鸾凤鼎中冒腾出的火烟烈气能将修炼之人的真气封制在自身血脉中，令人头晕眼眩，不能发声。现如今浑身发热，双颊通红，双肩之上的水气早已皆蒸发而去。

    事有凑巧，青松见周遭黑暗，举步后退，背脊刚一贴近鼎壁。鼎中热火未散，仍冒细烟，青松竟全然不知，反而经火气一烫，烧痛难耐，大叫一声“嗳呀。”后转身来，方知烈焰烧来，赶忙以干袖扑打。倏然鼎中火星四腾，热火沸起。火星上冒不住打旋，热火沸起直似赤蛇。青松大骇，又见鼎中热风狂卷，直烧面门，急闪至一旁。鼎中红焰高高漫起，冲上室顶。轰然一阵暴响，鼎中倏地弹将出去八颗浑圆土黄光华，嵌在石室顶面，立时豁然一亮，纤毫毕现。青松被那突然境况吓杀了，急闭去双眼，额面冷汗直冒，旋即眼皮一亮，猛然睁出双眼，见满室光亮，大惊失色，如身置于广寒月宫，心底微微一动。青松面上阴晴不定，忖道：“方才还只是昏黑的光景，怎地突现出了光亮。莫非是刚刚弹射飞出的八盏光华？”急切仰面一看，果见室顶上镶嵌八颗土黄明珠，泛发炯炯黄光，照得室中明如青天白日之下。青松转身将来，又见火鼎中红焰已熄，火口倏然飞腾一簇丹烟火蛇，宛如万花筒一般，闪烁迷亮，似宝石点点发亮，似天星颗颗曜烁。鼎脚不住晃动。只听得二声凤鸣也似的响声，清越娱耳，可裂金石，鼎中登时冲将出二只鸾凤，毛分五色，赤若丹霞，身高七尺，尾长丈余，似孔雀之尾，分布数朵斑斓圆文；蛇颈鸡啄，一身花纹，五色交辉。鸾凤长鸣不绝，声隔骨膜，旋即息下，抖擞羽毛，落在鼎上，独立起右只细腿，舒翅展尾，上下旋舞，宛似一片锦绣绮罗，眩目已极。两只鸾凤二双丹眼妙目流转，射出两道凛凛碧芒，青松见此异景，未来及转念，立时身心如雷击中一般，激灵灵双目呆滞，牙关打颤，乖弱弱双股屈摇。双凤立束翎翼，头冠向上，清鸣一阵，剔毛舒羽，冲霄将起，张着红喙啄破了室顶，不见了踪迹，引得石朵纷纷坠落，青松当道立即挪闪，得免被山石击倒，喘了一口冷气，立在石室边沿，身贴于壁面，右臂不由触动一颗凸起的尖石，其石鲜红如血，经青松一触之际，石上赤芒大涨，表面现出一方朱砂圆符文。尖石左右翻旋三周，只听一阵轰然之声，疑是山岳砸石开路；河谷裂苔出道之状。

    青松听闻身后巨响，吃了非同小可的惊吓，心跳连连，不胜诧愕，突觉脊背一凉，竟忽然贴了个空，忙不迭直往后倒，起直身来时，不禁面露惊色，未及镇定，骇然之气一成一成上升，填满胸臆。只见那阵轰然动响之后，石室的一层坚壁从右直直脱落，现出一间更为阔敞石室，室长五丈，宽约莫一丈三尺。中间处亦奉立着一三脚兜率青光道鼎。鼎周四块葛布蒲团，蒲团上以针线绣画一幅九瓣雪莲，莲叶挺立，虽是以葛布线织就，却犹如真实莲花一般，玉洁清纯，冰露潜香。莲下又织画祥云流纹图。室内顶上点缀六颗紫黑明珠，竟兀自泛发皎洁玉光，诡异之极，照得室所好似白昼，一切地面物事皆清楚可辨，同左室一通，又合为一所，亮度更为大涨。再说那兜率青光鼎同另外一室的紫青鸾凤鼎造型迥异，非金非铜所能炼就，两只鼎耳似寒晶打造，通体剔透晶莹，耳上所雕画亦非是兽首虎纹，乃是雨蝶扑花纹理，蝶翼线条雕画如丝如缕，诗情秀意，立时浮现：“江南缠绵南院细风，尘缘场中翩翩雨蝶”之景。

    鼎中焰火早已熄灭，鼎内只是一堆黑炭乌煤。青松蹀躞而走，心跳得急快，汗如雨下，犹疑连连，步行至青鼎前，用双掌摸抚鼎上云纹霞理，入手柔顺，雕工精细，集天下能匠巧工之血笔，方才可成的。青松诧愕不已，又不由心下默默欣叹，又再次摸挲一圈，倏见鼎盖沿边有一排绳头古篆。青松年少时曾学习文字，对其上的篆体以略懂七八，仔仔细细将那一行古篆念读出来，念至中途，不禁又诧愕，如雷火击中，浑身乱颤，似风雨中的柳枝一般。只见那古篆原文译来曰：

    金莲圣教，擎青道鼎。君止将天下一切天材地宝于鼎中淬炼七七四十九日，皆可成就通灵之物，脱却草木之胎，幻化人形，修成天性。鼎中有一只本教执事道长，亿玑道人所遗下之通关宝盒，可以用来号令我教旧部子弟，光复吾教大业。

    文字末后又以赤色镌刻的蝼蚁小字，云：执事右护法鲲明山，大乾五百六十七年。

    如今小子便道出这口可炼天下天材地宝之神鼎来历及白龙涧中的诡秘构造。且说那金莲教所谓何门何派，前回亦有提到。金莲教总教会位于括苍山主巅峰之上，乃是旧日乾朝民间第一帮教。教会组织繁密，皆是三教九流之辈，酒囊饭袋之徒。教徒遍及九州及关塞，残戮布衣百姓，无恶不作，犯下弥天天罪。教中身居高位者多与乾朝朝廷官吏交好，狼狈同jian。便仗那官威御令，益加横行霸道，致江湖上百年之水深火热，几近生灵涂炭，已至魔焰高涨，荼毒人世。金莲教惹怒三十三天上天庭，列位救苦救难仙尊分别禀奏玉皇玉帝，玉帝下达天旨，派发八大纯阳天仙，各仙名曰：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老，降至凡尘，为众生除害。九年之中，将雷厉风行一时的金莲大教教众屠戮诛杀，毁去括苍山主教坛。却因教会帮徒众多，分布广大，八仙只剿灭其中之领袖一派，未能真正尽草除根，根绝孽障。致部分侥幸鼠窜逃亡教徒分散四海五湖，分为两列，一列以打家劫舍为业，修习刀枪棍棒之法，满心只想苟且余生，不作大事业的勾当；另一列多是教中执事，其中亦是不乏邪修一途的道人，见四方容身不得，朝廷其时又拘束于天条道律制约，也不得反向三十三天那边，亦帮助八仙天将天兵共同剿灭金莲教之残余势力。明知大势已去，却逃奔至深山老林中修炼邪法，原意乃先偏居一方，若有机遇，成就邪仙，便能反上天宫，大闹凌霄圣殿，同天朝兵将生死斗战。而岁月蹉跎，一箭飞逝，他们原本心中的狂热心志已随岁月消磨而逝，不再想重出人世之念头，在荒僻山间开辟一些修行府室，以修魔法，造炼魔宝。如修为进步，可增阳寿，在阳世中多修性几年，此倒是一件冷清而又不闷的快事。至于复辟魔教之事，他们已逐渐将之放归冷淡，无动于衷矣。再说那亿玑道人早年乃是戴云山紫灵洞“秦冥太岁”雷禹子真人之衣钵弟子，属邪修一类中人，以热衷修炼邪性魔法，炼造魔兵邪宝而闻名于浙闽一带，兼得雷禹子真人之真传，修为甚是了得，亿玑道人中年之时任金莲教执事道长，管领教中七十二位得道邪人，教中道号：“无间多宝”。金莲教遭受大难之时，乾朝派“乌青飞将”杨黎，“漠山小花枪”柳刢锋二名将帅，前去新野城郡亿玑道人府室中追拿。谁知亿玑道人未卜先知，早已料知一切，便已举家逃离，独身隐逸莽山野林之中，其家人子弟各隐名姓，住于梁州巴蜀各处。至此俱销声匿迹，江湖再无此亿玑道人之传闻。朝廷二将追捕不成，便草草回京复事，假禀天子：亿玑道人死于逃难途中，目今已将尸身埋葬，其余门下七十二道士亦皆拿在辕门候问。天子信以为真，立时传下御旨，将缉捕的七十二金莲教道士尽皆施行绞刑，且牵连九族，真正是：

    真主施严政，实惧天上神。

    这一滚下来，金莲教中死杀无数，拘的拘，斩的斩，逃逸的逃逸，猖獗一世的大教已然被天庭，朝廷二方屠戮无存，致生灵涂炭，九州狼藉，不亚于金莲教鼎盛所犯下的孽迹。真正鸿哀四野，万象寂灭，一场浩浩荡荡的剿贼浩劫，经数月才得已安平。又说亿玑道人归隐莽野，不觉已是十二年，修成一粒雀卵大小的九转全真灵魔丹，得升鬼道，真正做了个鬼仙道长，脱却人胎，于九幽地府之中修仙行道，乃成“鬼仙。”

    何谓鬼仙：鬼仙者乃五仙之下一，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺舌而已。”又称：“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木.心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也。”又据《武术汇宗》：“一味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，悟人顽空寂灭矣.而未灭尽定，只炼得一个强定之阴神，到气尽时，阴神一出.便为灵鬼，谓之鬼仙。”

    当日亿玑道人于阳界修习时的府室便是此处，亿玑修法之时仍然不忘灭教之幸痛，诛戮门下道人之惆殇，时时兀自铭记复仇雪恨，所以便在苦闷之间在青鼎中放置金莲教通关宝盒，实乃教主所有，亿玑道人却得知教主亦在泰山身死之事后，星夜赶赴，找寻金莲教主。如此过了十日十夜，来至泰山东林之巅，果寻见了教主葬身之地，掘出土坟，竟在教主护胸衣料处找到教中通关宝盒，可待将来复辟之时，号令残余教众群雄，实乃一大用。金莲教主至死将盒带在胸口，其深意已知，那亿玑道人得到自然喜不自胜，将宝盒带到自己修行之地。修成正果之时，唯恐自己下达鬼道，日后无能再揭竿复辟，思量中，便将宝盒藏于青鼎，交予助手鲲明山，原教中右护法妥善管理。最终心无挂念，潇洒升仙，只是过了九个春秋，护法鲲明山去往涧外觅食，不幸进入一道峡口，中千年蛇毒而死，至此白龙阔涧成了无人境地。

    小子且又说这白龙涧中的绝妙构造如何能成。原来此涧依着山体石壁而建，乃是亿玑道人运用遁甲八阵六十四卦图修造，内蕴苍黄四象琉璃气，若有入涧之人，在此中修道一时，便可得一分天地苍黄元气，且有此气运转，将涧口从内封锁，时空禁制，在内若是申时，出来亦是申时，此乃真正妙用。洞中又藏匿一块广寒晶石，乃当年姮娥奔月之时，从月宫堕落人间的一块仙性顽石，大约方圆五亩，在白龙涧一丈的地下，晶石散泛灵感寒光，可自行改变白龙涧构造，所以青松一入此涧不多时，洞内地形便发生绝大的变幻，令人咂舌称奇。涧中先前的八百八十八府洞、二千六百六十四座石堂亦是遁甲八阵所衍生的幻象。如今之变幻乃是白龙阔涧中第二道幻象。宛似一枚鸡子大小的芥子霍然间爆裂成一方世界，又宛然一方世界缩聚成一枚芥子，此乃万物相生之定律，以质至量，便是“集腋成裘”的道理；以量缩质，便是“浑然一体”的理律。又得出一方结论：“质为母体，量为子体，质多积聚成量，量多散化成质。如是宇宙之诞生，万物之衍化。”

    闲话不多叙写，只说青松正时困惑之间，又听得青火道鼎中一片沸火腾烧，火星漫漫迷绕，眩人眼目。徒然一声宏喝，震天轰地，一尊身长九尺的武士法相现出，那生得魁梧赤目，面方腴润，阔口鹰鼻，筋rou遒劲，身就金莲锁子甲，头戴一顶天火莲花翅云冠，腿缚金丝虎皮阔裙，脚着灵蛟筋皮黄金靴，浑身脚趾至顶门处处金光湛湛，庄严无尽，一股凛厉威严之气势立时显散而出，扩散十方。那虎吼也似的一声，无不教那降虎尊者亦胆落心惊；那傲气煞眉一挑，无不教那擒龙使者亦魂飞魄散。泼喇喇一头冲天赤发迎风飘，威凛凛一身金铠武装震天光。那九尺金甲武士法相双眉一束，双目金光四射，青松被其举唬得倒跌了三步，方才稳住架势。那武士法相又猛然一喝，喝声震荡石室，石屑不由得脱落，似老树皮抖了一地。

    武士法相张口一吸，一团金光登时迸发成千段瑞气，瑞气当中正有三道黄、白、青光华蓬蓬直亮，慑人眼目，似那长虹经天一般，盘绕不休，三道光华中隐隐盘坐一金莲圣佛法身，佛光从内强射而出，照天慑地，庄严无限，只听一首禅诗漫吟，高妙玄真，吟曰：

    青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。

    能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。

    那青松原本正痴楞木呆呆着哩，现时听见这禅音，心生无限阔远，无边灵感，一心好似净莲，隐隐见那佛国的海阙圣景，极乐宇宙，渺渺之中，曼陀飞飘，虚虚荡荡，已入真如。正见：

    灵鹫峰头聚霞彩，极乐世界集祥云。金龙稳卧，玉虎安然。乌兔任随来往，龟蛇凭汝盘旋。丹凤青鸾情爽爽，玄猿白鹿意怡怡。八节奇花，四时仙果。乔松古桧，翠柏修篁。五色梅时开时结，万年桃时熟时新。千果千花争秀，遥看瑞霭纷纭。

    却说那三道光华摇摇欲坠，好似三条不济而酒醉的汉子，堕落地中，立时迸出一片青霞灵光。眩目已极，辨不得西北东南，分不清天上地下。频频闪亮，好似万枝飞箭密麻麻铺天穿心射将来，时时迷眼，更如千口银圈旋转盖地乱窜击将到。似烟云弥漫天穹，青松以手拂之竟厚如毛皮，不曾散去一分，勃然大骇，双手掐诀，盘膝而坐，口颂道言，似要施用法术同上头的三道光华打斗，却还未及来得施法，三道光华一落，青松自身神魂颠倒，六神无主，迷迷糊糊，耳畔只闻一声惊天霹雳，宛然堕入一方奇境之中，只见得青松伫立于一处草场，周围嘉木茂然森森，天穹上银轮横空，碧天如洗，纤云渺茫，看素魄蟾光照映西三里处的寒潭水面中，如万道银蛇来回荡漾；又见游鱼戏跃于波中，宿鸟惊啼于树上。青松只觉清风拂面，襟袖生凉，突觉一时万念俱虚，如步空凌虚之乐。独见一人倚石而卧，形貌腌臜，癞头跣脚，腰间系着葛布丝涤，缠一土黄色小葫芦，身着百衲衣，狼狈至极，浑身上下无一处干净，倒显此人的生来独特。青松见那腌臜小僧身上有一股癫疯的神气，不愿靠近，只是呆呆伫立当地，心乱如麻，不知此处是何地位，环顾四面，凄凄森森，毫无动静，头皮发炸，一团寒气从脚底直冲顶门。

    那癫疯小僧乍然睁开双目，两道寒星在黑夜中闪闪光明，满面傻笑，笑了一阵，将身子立起，却闻一声啪的动静，原来是那小僧放了一股臭屁，竟响彻四野，青松闻声，霍然抬起头来，见那小僧兀自站立，左右环顾，却好像未曾看见过青松一般，抓耳挠腮，将自己脚下的一双芒鞋卸了下来，竟哈哈大笑，将鞋子一把扔出，忽地又大哭起来，哭得是震天慑地，直似狼嚎鬼泣，青松心间更是平添了几分骇怕，惊栗四起，额角立时沏出一片冷汗。那僧又随口吟出一首禅诗，令人听之清清楚楚，曰：

    三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。

    自从一见桃花后，直到如今更不疑。

    那僧兴致未尽，又一欢唱，歌曰：

    我有一躯佛，世人皆不识，

    不塑亦不装，不雕亦不刻，

    无一滴灰泥，无一点彩色，

    人画画不成，贼偷偷不得。

    体相本自然，清静非拂拭，

    虽然是一躯，分身千百亿。

    又道一《无心颂》

    堪笑我心，如顽如鄙。兀兀腾腾，任物安委。不解修行，亦不造罪。不曾利人，亦不私己。不持戒律，不徇忌讳。不知礼乐，不行仁义。人间所能，百无一会。饥来吃饭，渴来饮水。困则打睡，觉则行履。热则单衣，寒则盖被。无思无虑，何忧何喜。不悔不谋，无念无意。凡生荣辱，逆旅而已。林木栖鸟，亦可为比。来且不禁，去亦不止。不避不求，无赞无毁。不厌丑恶，不羡善美。不趋静室，不远闹市。不说人非，不夸己是。不厚尊崇，不薄贱稚。亲爱冤雠，大小内外。哀乐得丧，钦侮险易。心无两视，坦然一揆。不为福先，不为祸始。感而后应，迫则复起。不畏锋刃，焉怕虎儿。随物称呼，岂拘名字。眼不就色，声不入耳。凡有所相，皆属妄伪。男女形声，悉非定体。体相无心，不染不滞。自在逍遥，物莫能累。妙觉光圆，映彻表里。包裹六极，无有遐迩。光兮非光，如月在水。取舍既难，复何比拟。了此妙用，迥然超彼。或问所宗，此而已矣。

    青松听后又是惊骇，又是疑惑，浑身颤抖不止。那僧又止住悲戚，面色漠然，向着青松站立之处，冷冷道：“贤弟，你大哥在此，为何不上来认我，我当时便说你会将我忘了，今个果真不假也！”青松闻言一头雾水，断定这僧疯疯癫癫，便不理睬，立地不语。那僧见青松充耳不闻，全然不理，将他认作是亡义负恩之人，满面怒容，勃然发作，将双掌扬起，口中直道：“我本修道人，今作一小僧，实乃造化的因缘安排，前一世在灵界婆罗河修行三千年，凡界三个月，今我‘无名冷’成就正果，奉佛祖之命，于此‘随缘幻幻宝境’守护此地三株万年菩提，一座佛门殿堂，今儿将贤弟你引渡至此，实有重大事务交予与你，佛话‘大悲无泪，大悟无言，大笑无声。’我这有凡尘五千件善事，须你独自办理，也独你可办，非你者，皆无此心念精神，你若是不认得我，我这双掌直击之下，足让你魂飞魄散，封印你神魂去那东林的红柳地看守三万年，去悔过反思。”青松一听那僧说出“无名冷”之名，心下已有几分明白。原来这无名冷数月前于青山崖壁中羽化轮回，因天机因缘注定，已去那极乐灵界修行三千年，实是凡间的三个月。修行成毕，证就佛道，鄙弃以往道家功行，坐于灵山圣殿的蒲团之上，听释迦牟尼佛念诵大乘佛经五百次，心生无量。成佛听讲第七日，佛祖叫无名冷于法身跟前，告知使命，命只身去往凡尘蜀地之处，白龙涧中，利用佛法在白龙涧的擎青道鼎中，也便是藏有金莲宝盒的道鼎之中，用佛力设立一金甲武士法相，在法相之中开辟一所梦幻空空宝境，教无名冷引渡一位修道中人，令其行使五千善事，赠予一件佛家圣尊法宝“十地九天琉璃芥子金霞衣”与“涅槃三藐三菩提骨舍利，”光证仙道佛门，除魔卫道，辅佐中乾王朝，开辟华夏新纪元，使民生安然，国泰昌盛，使众生享受佛国福泽，皆修成佛，转入极乐，平等永生。

    青松心中那份忧疑惊骇已然消散全无，面色喜色若狂，立时抱拳躬身，朗声道：“小弟先前不曾认得今儿兄长模样，行为拘谨骇怕，畏畏缩缩，恳望兄长恕罪！兄长有何愿望，只管向小弟言说，我定当赴汤蹈火，在所不辞，极力促成兄长心愿！”无名冷一见青松相认之言，亦喜不自胜，将双掌收回，哈哈朗笑，将身一拂，立时飘然落入青松身前五尺处，目光炯炯有神，神迈清爽，道：“贤弟，你兄长大彻大悟，已无甚么心愿寄求，只是佛祖有使命与你，此乃一天地最大功德，须你一人方可办理，若成功时，你定当福泽苍生，证果无量，正是一番大大光复正道事业，不亦乐乎也！”青松闻言，仰面耳畔一声轰然，颤声道：“为何独我一人才可办理？佛门高祖厚爱，令我身感重负。又怎奈得一生光阴似箭，日月如梭，兄长所言的五千善事功德，定有无数困乏险阻，一生短暂，若是到了尽头，也抵不过可做成十数件的善事，谈甚么五千之多，实令人一听之下，令我心觉有种荣辱负重的担子，似枷锁一般了！”无名冷一听青松这等蠢昧之言，并不斥责，温和一笑道：“佛祖法身亲自将此名垂千古的事务教我传予与你，并非一种沉重担子，况此重任须有你这等侠义剑客方可能执掌行使，你当以苍生利益为重。此乃佛祖教我赠予与你的两件佛宝，你可须好生运用，妙能不凡，乃是佛家大乘极品之法宝。”无名冷言毕，不等青松回应，将掌心向外，登时万丈霞光齐齐迸发，宛似金蛇狂舞，明彻方圆数百丈的天地，青松双目紧闭，怕是被那万道霞彩迷瞎，直立当场，满面凝重，无名冷捻着颌下须发，瞑目不语。却见万丈霞光消散，二人耳听洪钟一般的怒喝，如岳壑开裂，丘陵断绝的动静，又听一高声吟唱，如在耳膜便细细轻语，吟曰：

    凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

    须菩提，如我昔为歌利王割截身体，我于尔时无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生瞋恨。

    二人缓缓启目一看，只见宝境天穹四面八方那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个皆执幢幡宝盖，异宝琪花，摆列在随缘幻幻宝境之上，娑罗双林之下接迎中间的释迦牟尼佛佛主。那吟声落罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。大众一见，立时皈依礼拜，无名冷将青松拉在身畔，也俯身下拜。释迦牟尼佛法身庄严，聚庆云彩雾，登上品莲台，端然坐下。佛主项后莲光豪放四射，眩目耀眼。三千诸佛、五百罗汉、八大金刚、无边菩萨，合掌近前礼毕，又一一退至原处。释迦牟尼佛着阿傩、伽叶捧定一口宝盆，上有千朵琪花，万般奇果。三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨感激涕零，各献出福禄寿三诗。

    福诗曰：

    福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。福德无疆同地久，福缘有庆与天连。斋福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫，福增无量永周全。

    禄诗曰：知禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。禄添万斛身康健，禄享千钟世太平。古禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。禄恩远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。

    寿诗曰：主寿星献彩对如来，寿域光华自此开。寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。知寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。

    少顷，天乐遥闻，仙音嘹亮，满空中祥光迭迭，瑞气重重。青松不觉心驰神往，满心虔诚，无名冷面有惊色，仰面朗声道：“佛主亲临宝境，弟子有失远迎了。”释迦牟尼佛拈花微笑，口中不语，阿傩、伽叶齐声启言道：“佛法无边，近在眼前。如今万象混沌，六道颠覆，凡间更是妖魔横行，鬼怪丛生，朝廷昏败无能，安逸图乐，致百姓水深火热，惨不忍睹。青松，你执人道复兴之重负，须为人道苍生着想，为佛家慈悲之心发愿，佛主亲临，真将你看得比万物苍生还为重大，因你前世乃天道元始天尊门下广封子金仙，五百年前于北商封神殿前，以阴阳镜诛杀你门下不精进的弟子殷洪，犯下天道杀戮仙徒罪，判于自家洞府太华山云霄洞囚禁四百八十八年，由观音菩萨门下惠岸行者看守。邢毕，堕入凡间，当时太乙真人教江夏仙门中的灵宿剑仙作为汝师，踏入仙途，修习剑术，劳其筋骨，饿其体肤，困乏其身，为的是打下一门根基，将来方可传承佛门予与你的大任。现今你根基已立，佛祖喜然，备赠你二件佛宝，乃是佛法无边妙用之物，不可小觑，且不可随意在闲时施用，更是不可利用此二宝杀生屠戮，此乃佛门一大忌，你须知晓，此二宝只容得除魔斩妖之时方可口颂真言，施展而出，每宝中藏就须菩提舍利佛力，存有九九八十一不同法门，自有大用，话只及此，如今请南海落伽山菩萨将此二宝经佛光炽火莲莲光普照洗练，经八十一颗琉璃九华灯照耀三百六十日，赠与青州子弟青松，佛喻钦此！”话罢，青松心感使命，望空叩拜三个响头，口中朗声道：“多蒙众位厚爱，弟子青松定不辱此命，为众生之利益设想，为佛门正道永镇祥瑞！”无名冷亦是满面欢欣，不由备是钦羡青松，原来那二宝方才从无名冷手中脱离而去，今在南海落伽山观音菩萨手中。二位仰头一视，只见一菩萨：

    理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红，净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯。故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，蕙性艾香藤。他是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。

    青松一见菩萨慈善真容，连忙纳头叩拜，无名冷则笑而不语。

    南湖观音菩萨高宣佛号，道：“这二宝一名为‘十地九天琉璃芥子金霞衣’，另一名为‘涅槃三藐三菩提骨舍利，’金霞衣乃佛祖弟子大目犍连于蓝毗尼园中三千旃檀赤脚蜘蛛所吐的百炼金刚丝编制，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这霞衣经蜘蛛造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦饾。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷知宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。这霞衣，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓。遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。一诗曰：

    三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。

    明心解养人天法，见性能传智慧灯。

    护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。

    自从佛制霞衣后，万劫谁能敢断魂？