1.84 王母多虑

    九玉女，言及昆仑墉宫诸事。蓟王凿穿冰原，开拓上下昆仑道。续接大章道至江曲港，连通丰州并上溯山南诸国。蓟王又为兄弟之邦，南榖筑王城。大雪山内外，同出古羌一脉，诸国彼此往来，络绎不绝。东女国都所在康延川，因而兴盛。

    尤其大章道。半途为悬索栈道，可并行车马；半途顺下河谷，筑堤锁水，不惧山洪。沿途，五里一邮、十里一亭、三十里一驿。皆有吏卒驻守。山南诸国，穷尽所能，亦非人力可及。

    又言，大国能工巧匠，筑毕南榖王都，正逆央恰布藏布江，为竹隅女王，并山南诸国，修筑城港。更有十万客籍，迁居丰州。诸夏仙门，反其道而行。逆进山南，与佛门分庭抗礼，大势所趋。

    先前，丰州皆为佛国，余下门派，皆称“外道”。便是所谓“旁门左道”。且西佛东来，然诸夏仙门，却难入天竺。仙门焉不，人人自危。待蓟王攻灭佛国，天堑变通途。又迁诸夏子民，入丰州圩田。变“只进不出”为“有来有往”。佛国无存，只剩佛门。举国之力，只剩门派之争。还有何惧哉。只需丰州向化，融入诸夏。仙门，再无后患。

    海外诸事，被九玉女，娓娓道来。殿中二妃并七美，不禁心驰神往。只因九玉女所言，皆出蓟王，开疆辟土，不世之功。与夫君荣辱与共，自当与有荣焉。

    二妃凡有所问，九玉女必有所答。一问一答，殿中笑语欢声，气氛和洽。

    见机已到。

    九玉女，这便道明来意。

    “蓟王曾与竹隅女王相约。待平定南州，聘娶入宫门。王母言，三年之中，当有定数。”

    竹隅女王房素，号“玉清神女”。既已“神女”为号，或可与“巫山神女”比肩。仙门之中，位高于诸墉宫玉女。

    元妃轻轻颔首：“王母何意？”

    “王婚必媵。”安法兴答曰：“且媵从，多出仙门。闻，宋贵妃媵从，乃四方玉女，择其二。故王母言，‘竹隅媵从，当出门下’。”

    “善。”元妃，亦如此想。媵从出仙门，乃约定俗成。须知，女仙亦是，无父无母。既可助蓟王，房中术大成，益寿延年，长命百岁。又可免，外戚之患。此乃蓟王，一贯行事。

    天下女仙，只知师门，不入家门。化外仙修，不问世事。故国人将，亚马逊、西羌女、名女仙，并列。皆是媵从，上佳之选。

    “紫元夫人，同嫁可乎？”安法兴又问。

    “四姊何在？”元妃不答反问。先前，王母传书。遣紫元夫人，并墉宫九玉女，东来。九玉女入宫拜见，却独不见紫元。

    上元、紫元，皆号“夫人”。且同为王母诸女。位亦在墉宫玉女上。然司金馆，却以九玉女为执事。换言之，王母遣紫元东来，别有用意。

    “乃出，王母之意乎？”元妃反问。

    “正是。”安法兴，直言相告：“循周礼。古者天子，后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。王母言，吾门当有‘三夫人’。”

    便是所谓，仙门三夫人：上元、云华、紫元。其上有竹隅女王，称贵妃。