第两百九十五章 诛心

    秦泽记得曾经有一位哲人说过，永远试图去揣测女人的想法，因为思考这个问题是毫无意义的。

    就比如素衣一样，秦泽也不知道她是出于什么目的，莫名其妙地就跑来告诉自己这些。是因为对自己的炫耀，还是对自己的折磨？

    对于秦泽来说一直都抱着对素衣的美好念想，可是当素衣说出自己不过是在利用他的时候，还是让秦泽的心猛然揪了一下。

    可是现在听了无常的一番话，又想起当日素衣离开时候，脸上那明显得意的笑容，秦泽也是释然了一些。

    “也许就是想要折磨我吧。”秦泽抬头叹息了一声，回身就看到一直跟着自己的尕那束儿，也是感到一阵的无奈。

    这家伙已经完全活成了一个孩童，也不再去劝谏颉利，而是每天跟着秦泽。

    不说话，就这么盯着。而每天吃饭的时候，秦泽还要给他做一份，因为如果他不管的话，尕那束儿就真的能够把自己给饿死。

    他明显是开始和秦泽耍赖了，颉利他已经劝不住了，一胸的郁结之气发泄不出去，于是就来折磨秦泽。

    而这就让秦泽感到无奈了，赶他赶不走，打又打不得，秦泽还生怕把这家伙饿死……

    就现在来说不要说尕那束儿了，就连秦泽也不敢再靠近颉利。他现在已经完全变得疯狂了，颉利甚至还举行了一次盛大的朝会典礼。

    草原一十八个部落所有权贵，全部来到了瓦突儿草原。就连那些已经投靠了突利和夷男的部落权贵，也是硬着头皮赶来了。

    听到这个消息的时候，秦泽也是差点没有高兴地跳起来。不用想也知道这是老先生出的主意，现在在坑害颉利方面，老先生是越干越有劲了。

    颉利这是想要模仿中原的帝王进行封禅仪式。

    封禅是什么？那是一代帝王最高的追求。

    截止到如今整个中原能够封禅也只有两位，一位就是千古一帝的始皇帝秦始皇。于二十八年在泰山举行封禅。

    而为了举行封禅，始皇帝还同时召集齐、鲁的儒生稽考封禅礼仪，可是众儒生也拿不出具体的仪式。于是始皇帝就自定礼制，在岱顶行登封礼，并立石颂德。

    也就是自始皇帝开始，封禅成了儒家的最高仪式。

    随后再举行封禅的就是汉武帝，在元封元年三月，他不仅率群臣东巡来到泰山，而且还在在山下东方建了一座高达九尺的封坛。

    当初司马迁编写时，就曾经痛哭流涕，因为司马迁的父亲临终前曾经拉着他的手，悲叹自己作为太史官，终其一生的遗憾就是因病未能随汉武帝参加封禅。

    只是因为没有参与进来就悔恨终身，由此可知封禅到底意味着什么。

    天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。

    这就是封禅的意义，这代表着帝王的功业已经能够让万世谨记，甚至能够通报给上天诸神。

    这不可谓不隆重。

    但是到了颉利这里就出了问题，他到不了泰山。在儒家的知识体系中，泰山是群山之首，只有在那里封禅，才能得到诸神的认可。

    不过这也难不倒老先生，既然到不了泰山，那就不去了。反正突厥信奉的是阿史那狼神，所以封禅就直接选取在了瓦突儿草原上。因为所有的突厥人都相信阿史那狼神就是住在这里。

    秦泽没有能去旁观，这让他十分郁闷，因为他很想看看颉利这四不像的封禅能够做到哪一步。

    中原的封禅必须要由儒师上请诸神，到了颉利这里请诸神的任务就交给了祭司。于是一大群人就俯身趴在地上，然后看着祭司在那里请神……

    等到神请下来之后，就是颉利上报自己这些年做了什么丰功伟绩……

    封禅大典一共持续了一整天。一大群人跟在颉利的身后，对着一个个自己都不知道的神，拜了一次又一次。

    而尕那束儿就是在这一天变得疯疯癫癫的！

    不过只是举行仪式显然没能让颉利满足，于是大手一挥就决定要在这里建一个封坛。既然汉武帝的高达九尺，他就要自己的高十尺。

    这就是一个笑话了，汉武帝的封坛之所以高九尺，那是暗含九五之尊的意思，可颉利这高十尺是什么意思？

    十全十美？

    不过秦泽巴不得他修得高一点，要知道草原可不像中原，有着众多的石料。在这里如果想要修建一个高达十尺的封坛，要动用的人力物力绝对是一个庞大的数字。

    这就更加让秦泽高兴了，如今牧民们尚且还是食不果腹，又遇上被强收赋税，再加上现在又要修建封坛。估计原本的耐心基本已经消耗殆尽，而接下来就是看这把火什么时候爆炸了。

    一场闹剧之后，所有的权贵又重新回到了自己的部落。而这一次那些原本反叛了颉利的部落权贵，也来到这里对他进行了朝拜。这让颉利沾沾自喜，自认为是自己得到了民心归属。