第2951章 扎什伦布寺(86)
无尘老和尚似乎早就料到我会这么问,听到我的问话之后,他直接开口说道:“其实神通获得有几种方式,第一种叫做证得,所谓证得其实可以解释为自然出现,修行到一定程度之后,神通自然会出现,不需要修炼咒语等等。 第二种叫做修得,修得神通就类似于道家的修炼的符咒法力,是可以通过一定的方法学会的,这种神通的获得方法就是修得。 第三种叫做报得,所谓的报得也不是修炼学会的,而是根据自身的果报所得,天人鬼神都是因为果报而成的,他们也会具有一些神通,只是神通的多少不同而已,这种叫做报得。 当然还有一种,是依靠鬼神附身来暂时性的获得神通,这种神通并非是自身的,而是借助了鬼神才有的,说到底只能算是借用,而不能算是得到。 民间有类似于问米一类的占卜问鬼方法,这种情况说的就是这最后一种可能了。” “原来还有这么多的说法,这我倒是真的不知道了,照禅师的说法,如海法师是用了最后一种方法,让我暂时拥有了天眼通的能力,所以才能看到地上的那些脚印的,对吗?”我恍然大悟的说道。 “没错,这也是最难的地方,对于接受神通的人来说,这是最简单的获得天眼通的方法,但是对于暂时授予你们神通的如海法师来说,那需要他对神通的控制达到一个非常高明的境界,不但如此他还需要一个极其强大的魂魄和无比强横的灵魂力支撑,这样才能把神通暂时授予你们。” “禅师真是佛门高僧,若非你告诉我,我还真不知道当日简单的一幕,竟然有这么多学问在里面。”我这句话是发自内心的,同时对如海和尚的印象又是更上一层楼了。 无尘老和尚点了点头说道:“不,老僧倒是要感谢小施主呢,如果没有你告诉我,我还真不知道如海法师的修行已经达到这种境界了。鬼神授予凡人神通可以靠附身,但无尘法师并非鬼神,他是有rou身血rou的,要把神通授予凡人,那需要的境界已经不是凡人能够理解的了,看来如海法师已经证得二果了。” “证得二果了!这是什么意思?”我微微一皱眉,试图从记忆里找到二果的意思。 可我脑子里模模糊糊的好像知道这二果的含义,但是记忆中朦朦胧胧的就是想不来。 无尘老和尚看了我一眼说道:“你是想知道二果的含义吧?” “是的,法师,我觉得很奇怪,这二果的意思我好像知道,可我就是想不起来。” 无尘老和尚笑了笑说道:“你刚刚回归自己的rou身,记忆会有很多混乱的地方,不必过多的去强迫自己,而且我从你的记忆里发现了很多的封印,是有人用大法力封闭了你的记忆。但这是谁干的,他又为什么要这么做我也不知道,但这并不重要,此人应该对你没有恶意,否则就不会只封锁一些对你没什么影响的记忆了。” “有人封锁了我的记忆!”我吃了一惊,心里终于知道了为什么有些事我会想不起来了。 “好了,不要谈这些,你想知道什么叫二果,让我来告诉你吧。” “请法师赐教。”我立刻一抱拳说道。 无尘老和尚微微颔首道:“在我佛门中有沙门四果,分别是须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉,此四果中前三果为阿罗汉向,是尚在修行之中的意思,只是趋向于阿罗汉果的圣者,但你切莫小看这前三果,只要证得初果那便是圣人了,只是前三果的圣人烦恼还未断尽,还需要继续修持,待的烦恼断尽,完全断除三界见思二惑,便能征得阿罗汉果位。” “原来若此,证得初果,便是圣人了,照禅师的说法,如海法师已经证得二果,那这二果斯陀含到底有什么特殊呢?”我脑中迷迷糊糊的,关于这四果的一切都记忆的不清晰。 无尘老和尚也不烦躁,他笑了笑说道:“既然小施主有兴趣,那我详细的把这四果说给你听。” 小施主听真切了,此四果各有不凡: 其中第一果为须陀洹,也被称为初果,初果是凡人通过修行断尽见惑,进入圣道之法流,一旦证得初果须陀洹,便能够永不堕三恶道。 这见惑是人的根本烦恼,见惑有五种,分别为身见、边见、见取见、戒取见、邪见此五种,这五种根本分脑要断除并不容易,能断尽的便已入圣人之流。 第二果斯陀含,在我佛门,斯陀含又被称为一来,是指在断尽见惑的基础上,进一步的断除欲界思惑,欲界思惑相比于见惑要更难断除,难度之高凡人无法想象,欲界思惑共有九品,能断除前六品便能证得二果斯陀含,虽尚有三品并未断除,但此境界已然是凡夫所望尘莫及的了。 证得斯陀含的圣人,之所以被称为一来,便是因为一旦证得斯陀含,就只需要在人间天上受生一次便可圆满,因此被称为一来。 第三果为阿那含,又被称为不还,三果阿那含是在斯陀含的基础上,断尽欲界思惑的后三品,不用再来欲界受生,故称为不还,到此境界已然是我等无法望其项背的圣人了。 最后一果便是阿罗汉,证得阿罗汉的圣人已经断尽欲界、色界,无色界一切见惑和思惑,受人天供养之大圣人。 达到阿罗汉的境界,已然证得涅槃,了脱生死,实乃我佛门只大圣者。 不知道为什么,我听无尘老和尚讲述四果境界的时候,竟然浑身的汗毛都竖了起来,竟然有了一种心潮澎湃的感觉,甚至有了一种放弃一切出世追求佛道果位的冲动。 尤其是在我听到如海法师已经征得二果斯陀含的时候,我居然有了一种异常崇拜向往的想法,心中彭拜不定,有着巨大的羡慕感。 “没想到如海法师的修行境界竟然已经达到了这么高的程度,二果斯陀含只需要再受生一次就能圆满,那岂不是说他已经距离三果阿那含非常接近了吗?一旦证得三果阿那含,他就成就阿罗汉有望了。” 我是个葬尸人