第十五章 一本笔记
晚自习。 于凡做完功课，稍觉无聊，想起线装古书，将之取出观看。 线装古书，古旧发黄的封面之上，是毛笔手抄的繁体字。 可见它并非批量印刷产物，应为传承某种信息，特意书写记录。 可以确定，线装古书，并非现代出品，应是一本颇有历史的书籍。 翻开第一页，写着一则序言，如下： 天下之大，奇虫异豸，若繁星般，多不能计。 虫豸虽形小，却均有奇异，其中有天赋异禀者，更具匪夷所思之能力。 若，能养之并御之，随心所使，实为吾辈之大助力。 吾与虫豸为伍终生，试创心神御虫之术，却因心神之力浅薄，终未成功，憾哉！ 将吾之心得，表述为文，望得者能更有所进，慰藉吾心，吾愿足以！ 看完这篇序，于凡心中明了。 原来，是一个玩虫子的前辈，留下来的心得体会。 依序中所述，应是想开创一种以心神cao控虫子的秘法，却因心神不够强，未能成功。 心神，不就是现在所说的精神力吗？正如书中所说，自己精神力异于常人，岂不正好可以一试？ 于凡心有期待，赶紧翻页，往下看去。 第二页讲述的，是一门修炼精神的法决，叫内观法。其实就是道家通过静坐观想、内照入静、调息养神的一种基础法决。 于凡默默铭记，看完内观法，继续往下看去。 下面讲的却是，这位不知何时年代的老前辈，在序中所提的心神cao控虫豸的思路。 这思路共分三个步骤。 第一步，通过修炼内观法，提升精神力强度，修炼到能使精神外放的程度。 第二步，则是调动精神力与虫豸沟通亲和，使虫豸逐渐适应熟悉主人的精神之力。 第三步，便是用精神力引导诱使虫豸，通过长期的驱使训练，最终为主人所御使。 对于凡来说，第一步已不存在问题。精神外放，在雷公坪潭水之中，得以证明。不过，内观法倒可用作恢复锻炼精神力。 于凡可以直接进行第二步，用精神力与虫豸沟通，培养人虫熟悉度和亲和感。 而且，他的精神力，既然对水生物有亲和诱惑之力，若对虫豸也有类似效果，那么，更为容易培养人虫亲和感。 如此，只待于凡精神恢复，稍花时间沟通亲和蚁蛊，就便可直接进行第三步，cao控蚁蛊。 真是太好了！于凡心中欢喜，接着往下看。 古书后面所记载，是诸多虫豸种类的介绍，生存环境、生性喜好、天赋秉性等等，林林种种，类型繁多，非常详细。 于凡并未一一细看，其中记载的虫豸种类不少，许多他从未见过，甚至也未曾听说，脑中没有任何印象，无法与书中所述一一印证。 他径直找到山蚁的介绍，如古书所述，这只双钳颇大的山蚁，应是兵蚁，通过培养可进化成飞蚁。 古书还阐明，蚁群之中，最有价值培养驱使的是蚁后。 它专门负责繁殖，在蚁群之中，有超然地位。蚁类体形小，却数量众多，控制蚁后，便能cao控整个蚁群力量，为己所用。 看完蚁类篇，于凡心中了然，心想，等精神恢复，倒可试试用精神力cao控蚁蛊。 他决定先修内观法，既可恢复损失的精神力，又可提升精神力强度。 合上线装古书，于凡心中知晓。 此书所讲，其实是一种cao控虫豸的思路方法，并未实践成功，其中理念，对于精神力强大之人，甚是适合。 不过，cao控普通虫豸，对主人并无多大用处，只有cao控奇虫异豸，方才对人有大助力。 只是，但凡奇虫异豸，岂是那般好寻。 运气好者，一生若能觅得一只，已是甚为不错。 再且，既为奇虫异豸，又岂能轻易被人降服，甘愿供人驱使？ 这类信息，于凡并不知晓。 此时，他心有期望，若真能驱使各类虫豸，为己所用，倒也有了大群助力。 便在心中下定决心，好好研习下线装古书，将来应能有妙用。 时间，在于凡看阅线装古书过程中，快速流逝。 很快晚自习结束。 寝室内。 熄灯之后。 于凡躺卧床上，修炼内观法，通过内视五脏，对应金木水火土五行，来锤炼提升精神力。 临摹天书碑碑文，已三年之久，他精神力已比常人强上许多。 所以，一旦有法，他便轻松入门，进入佳境，达到入静的空灵状态。 无思无想，安静舒适，浑身爽畅。 他能感觉到，脑海之中，那云雾一般的精神力，在入静空灵状态，飘逸虚无，不可捉摸。 无我忘我的空灵之境，感觉美妙无比！ 他的身体，好似已虚无不存在，与周围天地融为一体，混混沌沌，空灵无我。 先前匮乏的精神力，在修炼状态中，快速恢复，比起只靠睡眠恢复，不知快了多少倍。 晨曦柔和的光辉，悄然洒入寝室。 于凡从修炼之中，苏醒过来，发现舍友们仍在酣睡。 他确是无知者无畏。 但凡修炼，必须绝对安静，容不得任何打扰，否则极易走火入魔。 修行之人，大多是找深山老林隐居潜心修炼。 若是世家大族的修行者，也是建有专门的静室，摈除外界纷扰，用于修炼。 只有于凡这种二愣子，并无师父指引，根本不知其中危险，稀里糊涂，已在寝室内修炼一晚。 修行一途，经验多是口口相传，只有师门指点和帮助，方才避免许多危机。 于凡并不知晓，自己在危机中转了一遭。 从修炼中醒来之后，感觉神清气爽，精神充沛，先前精神力亏损，均都恢复，只觉圆满充沛。 离起床尚有时间，于凡便想着，用精神力沟通蚁蛊，培养亲和感，以便日后cao控。 打开黑盅。 于凡驱动精神之力，往蚁蛊探去，精神之力接触蚁蛊之后，见它两只触角晃动数下，便从蚁蛊身上反馈回一股信息。 通过这信息，于凡确定自己的精神之力，对虫豸同样具有蛊惑亲和效果。 蚁蛊回应给于凡的，是一股亲切愿意接近的信息。 于凡伸出手指，驱动精神力，引导蚁蛊爬到手指上来。 蚁蛊接到信息，触角一阵摇晃，好似在犹豫判断是否要执行。 过了一会儿，它才细肢爬动，来到于凡手指上。 看来这法门，是要建立在人虫长期精神沟通基础上的。 只有虫豸熟悉信任主人的精神力，方能驱使它的行为动作。 若是虫子有心抵抗不从，主人也无能为力，无可奈何。 有缺陷，无法做到完全cao控虫豸的行动，也保证不了，虫豸关键时刻是否叛逃。 总比爷爷用血食咒语好吧！ 而且，用精神之力驱使虫豸，简单好用，也无需损耗精血喂食蛊虫。 于凡如此想道。 接下来，他兴致甚高，用精神力驱使蚁蛊，从手指到盅内，往返爬行。 开始，蚁蛊还给予配合。 后来，许是觉得甚为无趣，便没了兴致去搭理于凡，无论他再怎么指挥，都不再动弹。 看来，这心神cao控虫子的思路，有点鸡肋，无法保证虫豸的忠诚，不能随意任人指使。 只有在虫豸心情好、不抗拒的情况之下，方才愿意听从驱使。